"נאור נרקיס קיצוני מדי בשבילי, הוא עשה סרטון Ai שקורא לבטל את הרבנות הראשית והוא הקים דוכן שרוצה לעודד חרדים להיות חילונים וזה לא פלורליסטי״
החרדים בינתיים:
שימו לב לדינמיקה של ההלכה: כל הזמן מתרחבת, מתפשטת לעוד ועוד מרחבים מהחיים. עד לפני דקה לא היתה בעיה הלכתית בצעידה ליד אישה ברחוב, כעת יש. בעוד כמה שנים יוגברו מנהגי הצניעות ונשים תתבקשנה להתכסות עוד יותר.
זה לא יעצור מעצמו כי זה לא מסוגל לעצור מעצמו. הרי מי יכול להתנגד לחומרה? בעידן חילוני הדת צריכה להתבצר מאחורי החמרות והקפדות. וההלכה בדיוק בנויה לזה: עוד ועוד חלקים מהחיים שאפשר לדקדק לגביהם, לנסח כללים לגביהם, לסדר, למשטר.
ההלכה יודעת גם להקל, ויודעת להיות בדיאלוג עם החיים. יש בה איזונים ומנגנוני ריסון. מה שמייצר את התנועה החד-כיוונית להחמרה הוא שילוב של פונדמנטליזם וכוח פוליטי: התבצרות בזהות שחרדה מהעולם המודרני שיוצרת הוויה בה מי שמחמיר נתפס כצדיק יותר, ולכן זוכה ליותר כוח. מי שמתנגד לחומרה נדרש להסביר מדוע הוא מוכן כביכול להתפשר על הקדושה, והמעמד החברתי והפוליטי שלו נפגע.
כל מקום שדתיים פונדמנטליסטים ישלטו בו יהפוך להלכתי. הם לא יכולים אחרת. כאן בדיוק המדינה הליברלית צריכה להתערב. אנשים רשאים להחמיר על עצמם כרצונם, אבל רשות ציבורית אינה רשאית להפוך את החומרה שהיא פיתחה למשטר המוטל על אחרים. כשההלכה מגויסת לחלוקת הרחוב או השירותים הציבוריים היא הופכת לכפייה דתית, אפלייה ופגיעה בזכויות ובחירויות של הזולת. כאן המדינה חייבת לעצור אותה. אחרת זכויות נשים, לא-יהודים, חילונים ולהט"ב ייפגעו.
ב-27.10 כל אחד חייב לראות את עצמו כאילו הוא ישב בממ"ד במשך יממה וחיכה למות. כאילו שחטו, אנסו וחטפו את הקהילה והחברים שלו. כאילו הוא היה מנותק קשר במשך שעות מהמשפחה, כאילו הוא חש על בשרו את ההפקרה.
חייבים להרגיש את זה בעצמות ולבחור משהו אחר. אם נבחר במי שהיה, נקבל את מה שהיה.
אמרנו שזה יקרה.
כשבן גביר הפקיר את המאבק בפשיעה בחברה הערבית, הזהרנו שהאלימות לא תישאר שם - היא תזלוג לכל רחובות ישראל. וזה בדיוק מה שקורה.
בן גביר הוא שר בלתי כשיר וכושל. במשמרת שלו אין משילות, אין הרתעה, אין ביטחון אישי והפשיעה משתוללת ברחובות ישראל.
בן גביר ונתניהו שמינה וממשיך לגבות אותו, צריכים ללכת הביתה.
אנחנו ניקח את התיק לביטחון פנים ונילחם בפשיעה באומץ, בנחרצות ובמקצועיות. אנחנו נחזיר את החוק והסדר והשפיות לרחובות.
אני יכול להביא לך מאמרים שלי מלפני עשור והלאה בהם כתבתי כמוך. רק שבינתיים התוכניות שהתחילו לפעול חשפו בפנינו את המציאות שמאחורי העקרונות (איתם אני מסכים כאמור): אפליה כלפי נשים שמקבלות קורסים פחות טובים, אפליה כלפי מרצות שלא יכולות ללמד גברים, רמת לימודים ירודה ושליטה רבנית על התכנים. במילים פשוטות: זה לא עובד. בפועל מדובר לא בשילוב חרדים אלא בהרחבת האוטונומיה החרדית אל תוך האקדמיה הישראלית ויצירת גטאות של פיקוח רבני, אפליה ונחשלות. היום אני מודה שטעיתי.
אם חברי ממשלה מסרבים לשלוח את ילדיהם לצבא, מדוע שהאזרח ישלח?
אם חברי ממשלה מסרבים להתייצב לחקירות משטרה, מדוע שהאזרח יתייצב?
אם חברי ממשלה מסרבים לציית לפסיקות בית המשפט, מדוע שהאזרח יציית?
אם חברי ממשלה מסרבים להגיש הצהרת הון, מדוע שהאזרח יגיש?
בישראל יש 3,500 משגיחי כשרות, ורק 675 פסיכולוגים קליניים.
זה נראה למישהו הגיוני?
היהדות היא לא מונופול, היא לא קומבינה ואסור שהיא תהיה מנגנון סחיטה.
הפרדה בין דת למדינה תעשה טוב גם לדת וגם למדינה.
זאת היהדות שלי.
יקירי. שואלת באמת, לא כדי להתריס. אתה באמת סבור שהטענה שנתניהו נכשל משפילה את בוחריו? האם לא משפיל יותר לטעון במשתמע שבוחרי נתניהו כל כך שבריריים, ילדותיים וחסרי סוכנות, כך שכל ביקורת לגיטימית על ביצועיו החלשים של מנהיגם שקולה לעלבון ובוז אישי כלפיהם?
תעצים אותם ד"ר. תזמין אותם לשפוט את מנהיגם לפי תוצאות, ולא לפי השאלה מי השפיל אותו (אותם?) ואיך. חדל לצמצם ציבור שלם ומורכב לאגו הפצוע של פוליטיקאי אחד. זה לוכד אותם למלכודת זהויות קורבנית שאין לה סוף ובכך אתה רק משרת את הדיכוי שכנגדו אתה כביכול יוצא. תן להם נקודת יציאה.
תוהה איך האיש הזה מצליח במשך 3 עשורים לשכנע את המזרחים שהוא מזרחי, את הדתיים שהוא דתי, את הימנים שהוא ימני ואת העניים שהוא עני. רק לשפויים אין לו מה למכור.
צילום: יונתן זינדל/פלאש 90
ועכשיו - כל העיניים ליהודה ושומרון.
מרגע שטראמפ קשר לנו את הידיים באיראן, בעזה ובלבנון, הממשלה תנסה להבעיר את השטחים כדי להביא אותנו לבחירות במצב חירום