Sinan Kişeçok

Kelam - Felsefe - Tasavvuf
İstanbul Üniversitesi İlahiyat📚

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@ArtosPortos07 @Hegesias_6 En kısa sürede İslami ilimler öğrenmen dileğiyle. Sonra bu din tanımını tekrar gözden geçirirsin

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@Atk5371 @Hegesias_6 Toplum aykırı bir tavır olsaydı bunlarda nakledilirdi. Keza Hz. Peygamberin Hz. Zeynep ile evliliğinde toplumun alışagelmediği bir durum vardı. Ve bunlar bize nakledildi. Aynısı emin ol kaynaklarda geçerdi.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@SerdarAtabey83 @Hegesias_6 Yoo bana inanmıyorsan İslam Hukuku kaynaklarını incele. İslama göre evlilik ölçütlerini en iyi oralarda müşahede edersin. Örfsel şeylerle hukuka konu olan şeyleri ayıramamak sizin cehlinizden kaynaklı.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@Atk5371 @Hegesias_6 Kardeşim kıskançlık çok ayrı birşey. İnsanlar çok evlilik yapıyorlardı o dönemde ve boşanmanında kolay olduğu bir toplumdan bahsediyoruz. Örneğin Hz. Hasan'ın lakabı mıtlak'tı (çok eş boşayan). Bunlar normaldi o devirde.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@Atk5371 @Hegesias_6 Araplarda normal olmadığına dair delilin ne ? En Esah kaynaklar Arap örf ve geleneklerini bize geniş çapta sunarken senin delilini merak ettim?

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@Ender77709 @watter____ @_para__bellum Üzerinde koca hukuk ve tefsir literatürü oluşmuş bir metinden bahsediyoruz. Çok komiksiniz cidden.

[Aykırı @aykiri]

Azerbaycan’da başörtüsü takan öğrenciler okul kapısından geri çevriliyor.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@watter____ @Ender77709 @_para__bellum Bu videoda göstermek istediğim hadis usulünden farklı şartlarda aslında -özellikle 7 kıraatte geçerli -olduğudur. Bunlarda Cezerinin zikrettiği kaidelere olan muvafıklıklarıyla anlaşılır.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@watter____ @Ender77709 @_para__bellum https://t.co/JjSNZjAeXD

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@watter____ @Ender77709 @_para__bellum Yazma nüshaların sıhhati ile 7 mütevatir kıraatin sıhhati arasında dağlar kadar fark var. Mütevatir ilm (epistemik bilgi) ifade eder gerisi çokta önemli değil. Ben bulduğunuz yazma nüshalara itirazda bulunabilcek bir soru soruyorsam onda zan vardır.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@SoftVocale @Ezel1110696 @_para__bellum Benim aslında demeye çalıştığım Ulemanın İcma ettiği 7 farklı okuyuş türü var. Bunların dışında ki metinlerin sıhhati problemli olduğundan ötürü ilm (epistemik bilgi) ifade etmez.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@watter____ @Ender77709 @_para__bellum Arkadaşım Yemame Savaşında birçok hafız şehit edildiğinde Hz. Ömer Hz. Ebubekire gelip Kuran'ın bir araya getirilmesini talep ediyor. Haliyle Komisyon Kurulup belirli şartlara göre Mushaflar toplatılıyor. Sonra Resmi Mushaf oluşturuluyor. +++

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@SoftVocale @Ezel1110696 @_para__bellum “Mülk” kelimesinden türeyen “melik” ise “hükümdar, padişah, devlet reisi, devletin işlerini yürütüp yöneten” mânasına gelir. Her iki kelimede de “kuvvet” anlamı vardır. Allah Teâlâ, zâtını hem mâlik hem de melik olarak vasıflandırmaktadır. (Ömer Çelik Tefsiri)

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@SoftVocale @Ezel1110696 @_para__bellum Ayrıca Resulullah'ın vefaatından beri Kuran üzerine hep tefsir çalışmaları oldu herkes tarafından okunan bir metnin tahrifi aklen mümkün değil. Ve okuyanlarda onla her gün iştiğal eden insanlar yani. Allah'u A'lem.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@SoftVocale @Ezel1110696 @_para__bellum Konu birazda Kelami bir mesele aslında zaten bu yüzden Mütevatir kıraatlere ittiba etmeliyiz diyorum. Çünkü mütevatir haber dışında ilm ifade edecek haber yoktur. Ki zaten 7 farklı okuyuşta elimizde olduğu için ben bir problem görmüyorum. ++

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@Ender77709 @_para__bellum Farklı olmasının sebebi şahıstan kaynaklı olabilir ancak Zeyd b. Sabit'in komisyonu zaten sıkıntılıları her daim ayıkladı. Rivayetleri incelersen görürsün.

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@SoftVocale @Ezel1110696 @_para__bellum Tamam da melik ve malik arasında siğa farkı dışında birşey yok. Ve her iki kıraatte elimizde nasıl korunmamış oluyor ?

[Sinan Kişeçok @sinankisecok]

@Ender77709 @_para__bellum Biri kafasına göre kuran yazmış demiyorum. Aradaki ifadeler tefsir niyetine konulmuş olabilir. Sonra dan neşredenler tarafından ekleme çıkarma yapılmış olabilir. Ayrıca geçmiş dönemden bu yana kimse ellerindeki Kuranın Kuran olduğundan şüphe etmedi. Çünkü böyle bi problem yok?