سلطان القلم

[سبيل الصحابة @sahaba_way]

الانتساب إلى السلف الصالح هو انتساب إلى الصحابة رضي الله عنهم.

سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

https://t.co/auaBCTIvSE

[سبيل الصحابة @sahaba_way]

ضابط فهم الصحابة رضي الله عنهم والذي هو سبيل المؤمنين في فهم الكتاب والسنة هو الفرق بين أهل السنة والجماعة السلفيين وبين الفرق الضالة.

الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
#سبيل_الصحابة

https://t.co/ie5Sw6H9wN

[د.محمد بن أحمد فرح الفيفي @DrMaalfaifi]

✍️فائدة من أقوال العلامة محمد العثيمين رحمه الله:
"كل عاطفة لا تقيد بالشرع أو بالعقل فستكون عاصفة وسيحدث فيها فوضى كبيرة وخلل عظيم ويكون ضررها أكبر من نفعها".
تفسير الفاتحة ص٩٣

[حمد العتيق @HamadAlateq]

سبحان ربي ما أحكمه
مهما تخفى #المندس غير المبارك أو "حصان طروادة" فإن فلتات لسانه تفضحه
اليوم تقيأ ما في باطنه، وأظهر الله ما في داخله، فصرح بما كان يحوم حوله، فبالأمس ألمح واليوم صرح بذم #السلفية !
قالها أهلنا من قبل: “إللي ماهو على دينك ما يعينك”
#السلفية_اتباع_النبي_والصحابة

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

ما يحصل للشيخ #سالم_الطويل من الهجمات
هو ما حصل للعلامة #محمد_أمان_الجامي رحمه الله

فليس بغريب عند الأزمات أن يشن الإخوان وخصوصا إخوان الكويت هجوما شرسا على الشيخ #سالم_الطويل

لكن الغريب أن في هذه الأزمة شن #السرورية وطلابهم وأتباعهم الذين تربوا في أحضان الجمعيات والذين عرفوا بمداهنتهم للإخوان إما لقرابة أو لصحبة هجوما أعنف من الإخوان أنفسهم

ومن مكر وخطورة السرورية أنهم يُظهرون السلفية وفي نفس الوقت يلوون نصوص العلماء للتدليس على الناس ولتبرير باطلهم
وقد يغتر بهم بعض طلبة العلم أو من كان محبا للسلفية

ومن شاهد بعض طلابهم أو أتباعهم الذين جمعوا ما بين سوء الأدب والجرأة على تحريف كلام العلماء

يتذكر هذا الأثر :

لا تزالون بخير ما كان العلم في أكابركم
فإذا كان في أصاغركم وقعت الفتنة

لكن الحمدلله فقد فضحهم الله على رؤوس الأشهاد في هذه الأحداث

فصار السرورية مع الإخوان والجماعات الجهادية والرافضة في صف واحد
( وكل هؤلاء على منهج الخوارج )

والخوارج هم أتباع وأنصار الدجال إذا ظهر

والدجال كما ذكر الشيخ عبدالله القصير يُظهر نفسه أنه داعية إصلاح وهو رافضي

والرافضة ركبوا ظهور الإخوان وأفرعهم وأحزابهم واستعملوهم استعمال الراعي لغنمه في مشروع إعادة الدولة المجوسية وإسقاط الدول العربية

ومع الأسف لا نرى نصرة من بعض أهل العلم لأخيهم
كما دافع العلماء عن الشيخ الجامي رحمه الله
منهم الشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ صالح السحيمي وغيرهم

نسأل الله أن يثبت الشيخ سالم الطويل في جهاده مع هؤلاء الظلمة الذين يجرون الناس للمهالك

قال تعالى :
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ

وقد قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى
ويصبرون منهم على الأذى
يحيون بكتاب الله الموتى
ويبصرون بنور الله أهل العمى
فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه
وكم من ضالٍ تائه قد هدوه
فما أحسن أثرهم على الناس
وما أقبح أثر الناس عليهم !

[د. عبيد بن الشمس الأفغاني @obaidshams1983]

مشكلة الشيخ سالم الطويل الوحيدة هي معرفته بتاريخ الحزبية جيدا وكشفه لأساليبهم ومخططاتهم العفنة وفراسته التي يكاد أن يكشف ما يحدث في غرفهم المغلقة وما عندهم من الفِتن والاسترزاق في الأزمات! لذلك تجد التكفير والسب والشتم بالإجماع من أعداء هدي النبي محمدﷺ عليه.
إنهم العدو فاحذرهم!

[حمد العتيق @HamadAlateq]

#ابن_تيمية_إمام_أهل_السنة
من حقه عليكم يا أهل السنة الدفاع عنه ورد الحملات الجائرة عليه، التي لا تريده هو بل تريد عقيدته #السلفية فبالأمس الألباني واليوم ابن تيمية وقائمة الانتظار مليئة، ولكن هيهات فالحق أبلج والباطل لجلج، والباطل إن كانت جولته ساعة، فجولات الحق إلى قيام الساعة

[محمد بن عمر بن سالم بازمول @momalbaz]

قال: في مجموع الفتاوى (34/ 176) لابن تيمية: "لو فرض عجز بعض الأمراء عن إقامة الحدود والحقوق أو إضاعته لذلك؛ لكان ذلك الفرض على القادر عليه.

وقول من قال: لا يقيم الحدود إلا السلطان ونوابه، إذا كانوا قادرين فاعلين بالعدل. كما يقول الفقهاء: الأمر إلى الحاكم إنما هو العادل القادر؛ فإذا كان مضيعا لأموال اليتامى أو عاجزا عنها؛ لم يجب تسليمها إليه مع إمكان حفظها بدونه وكذلك الأمير إذا كان مضيعا للحدود أو عاجزا عنها لم يجب تفويضها إليه مع إمكان إقامتها بدونه.
والأصل أن هذه الواجبات تقام على أحسن الوجوه؛
فمتى أمكن إقامتها من أمير لم يحتج إلى اثنين.
ومتى لم يقم إلا بعدد ومن غير سلطان أقيمت إذا لم يكن في إقامتها فساد يزيد على إضاعتها، فإنها من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإن كان في ذلك من فساد ولاة الأمر أو الرعية ما يزيد على إضاعتها لم يدفع فساد بأفسد منه. والله أعلم"اهـ.

قلت: ليس في ذلك أنه يرى أن الأصل أنه تقام الحدود بدون سلطان.
إنما يذكر رحمه الله حال استثنائي، وهو ما أشار إليه بقوله: "لو فرض عجز بعض الأمراء عن إقامة الحدود والحقوق أو إضاعته لذلك"؛ فلا تجعل الحال الاستثنائي حكما أصيلا في المسألة؛ فهو لم يقل ذلك أصلا.
وهذا الذي قاله ابن تيمية رحمه الله قرره أهل العلم؛
* ففي كتاب غياث الأمم في التياث الظلم (ص: 387) لإمام الحرمين الجويني: "وإذا لم يصادف الناس قواما بأمورهم يلوذون به فيستحيل أن يؤمروا بالقعود عما يقتدرون عليه من دفع الفساد، فإنهم لو تقاعدوا عن الممكن، عم الفساد البلاد والعباد. وإذا أمروا بالتقاعد في قيام السلطان، كفاهم ذو الأمر المهمات، وأتاها على أقرب الجهات.
وقد قال بعض العلماء: لو خلا الزمان عن السلطان فحق على قطان كل بلدة، وسكان كل قرية، أن يقدموا من ذوي الأحلام والنهى، وذوي العقول والحجا من يلتزمون امتثال إشاراته وأوامره، وينتهون عن مناهيه ومزاجره ; فإنهم لو لم يفعلوا ذلك، ترددوا عند إلمام المهمات، وتبلدوا عند إظلال الواقعات"اهـ.
** وفي كتاب المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل أفريقيه والأندلس والمغرب، للونشـريسي (10/102- 103): "وسئل أيضًا عن بلاد المصامدة ربما لم يكن عندهم سلطان وتجب الحدود على السواق وشربة الخمر وغيرهم من أهل الفساد، هل لعدول ذلك الموضع وفقهائه أن يقيموا الحدود إذا لم يكن سلطان، وينظروا في أموال اليتامى والغيب والسفهاء؟
فأجاب بأن قال: ذلك لهم، وكل بلد لا سلطان فيه أو فيه سلطان يضيع الحدود أو السلطان غير عدل فعدول الموضوع وأهل العلم يقومون في جميع ذلك مقام السلطان.
وسئل أيضًا عن بلد لا قاضي فيه ولا سلطان أيجوز فعل عدوله في بيوعهم وأشربتهم ونكاحهم؟
فأجاب؛ بأن العدول يقومون مقام القاضي والوالي في المكان الذي لا إمام فيه ولا قاضٍ. قال أبو عمران الفاسي: أحكام الجماعة الذين تمتد إليهم الأمور عند عدم السلطان نافذ منها كل ما جرى على الصواب والسداد في كل ما يجوز فيه حكم السلطان. وكذلك كلّ ما حكم فيه عمال المنازل من الصواب ينفذ للإقامة إياهم الحكم"اهـ.
*** وفي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (6/ 242) لشمس الدين الرملي: "ولو عدم السلطان لزم أهل الشوكة الذين هم أهل العقد والحل نصب قاض وتنفذ أحكامه للضرورة الملجئة لذلك وقد صرح بنظير ذلك الإمام في الغياثي فيما إذا فقدت شوكة سلطان الإسلام أو نوابه في بلد أو قطر وأطال الكلام فيه ونقله عن الأشعري وغيره واستدل له الخطابي بقضية خالد بن الوليد وأخذه الراية من غير أمره لما أصيب الذين أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد فجعفر فابن رواحة رضي الله عنهم قال وإنما تصدى خالد للإمارة لأنه خاف ضياع الأمر فرضي به صلى الله عليه وسلم ووافق الحق وصار ذلك أصلا في الضرورات إذا وقعت في قيام الدين"اهـ

فإن ابن تيمية والعلماء لا يبيحون للأشخاص العاديين أن يقيموا الحدود؛ فلا يجوز للإنسان العادي عندهم أن يطبق الحدود دون الرجوع إلى الدولة مطلقاً، إنما في حال استثنائي عند عدم وجود الدولة، [إذا لم يكن في إقامتها فساد يزيد على إضاعتها، فإنها من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإن كان في ذلك من فساد ولاة الأمر أو الرعية ما يزيد على إضاعتها لم يدفع فساد بأفسد منه].
وبناء عليه؛
هل يصح أن يقال: أن سبب هذه التفجيرات هو فكر ابن تيمية؟!
هل يصح أن يقال: فكر ابن تيمية له دور في الإرهاب؟!
هل هذا فكر خاص بابن تيمية حتى تعصب الجناية به؟

[بدر بن نايف ابن درويش @bnd1978]

إلى المخدوعين …
في مثل هذا اليوم قبل ١٣ عاماً؛ بتاريخ ١٤٣٢/٠٢/١٣هـ كتب الشيخ عبدالعزيز الريِّس مقالاً يُحذِّرُ فيه من الثورات، فهاجمه دعاة الصحوة الإرهابيون وأذنابهم المُغَفَّلون وما تركوا كلاماً قبيحًا إلا وصفوه به ..
واليوم وأنت تنظر إلى نتائج تلك الثورات مَن الذي كان على حق ؟

[أبو مريم @aboMARIYAM]

بكم نفخر …
جنود #التوحيد والسنة في بلادنا هم #رجال_الأمن وحماة #الحرمين_الحرمين و دعاة للتوحيد والعقيدة الصافية النقية 🇸🇦
حفظ الله #المملكة_العربية_السعودية وجزى الله ولاتنا وعلمائنا خير الجزاء …

[سلطان القلم @soltun2]

@A_bnmani من انت حتى تخلع الالقاب يا هذا... محاولات التلميع وإطلاق الالقاب ما نفعت اشخاص مثل سفر الحوالي والعودة ولم تنفع دعوتهم التي سموها الصحوة المسمى البراق لا يغير حقيقة الشي ان كان معدنه سيئ

[أبو مريم @aboMARIYAM]

شاب من دعاة #التوحيد و #السنة من العاملين في #مقبرة_البقيع في #المدينة النبوية يجيب عن تساؤلات الزوار بعلم مؤصل وأدب واحترام … وفقه الله وسدده
وحفظ الله #المملكة_العربية_السعودية وقيادتها بالتوحيد والسنة يارب العالمين 🇸🇦

المقطع كاملا ⬇️⬇️⬇️
https://t.co/bk4A5GbZ06

[سلطان القلم @soltun2]

@badralialotibi1 https://t.co/3BYXxE7kFA العلامة ابن عثيمين اي إنسان يرمي المعتدلين بالارجاء فيه عرق الخوارج

[سلطان القلم @soltun2]

@badralialotibi1 https://t.co/eLYkGpDwPR
العلامة ابن عثيمين العذر بالجهل في الشرك الأكبر

[سلطان القلم @soltun2]

@badralialotibi1 https://t.co/3BYXxE7kFA
رد العلامة ابن عثيمين على من استشكل مسألة العذر بالجهل

[عبدالرحمن آل محمد @Abomhmad1111]

@EdyCohen ههههههه

يا يهودي ما الجامع بين الشيخ عبدالعزيز الريس وأحمد الطيب
وقد رد عليه بردود كثيرة صوتية ومكتوبة ونقض ضلالاته وتلبيساته وكشف عوره وإجرامه .

جمعت بين المتناقضات والغث والسمين والصالح والطالح

((وراء الأكمة ما وراءها)) !!

[أبو مريم @aboMARIYAM]

@EdyCohen الأصل في يهود الكذب ، كذبوا على الله ﷻ وشتموه ، وكذبوا على الأنبياء وقتلوهم !!
وهذه محاولة من هذا الجرذ الصهيوني لخلط الأوراق للجمع بين المتناقضات ، هذا كلام الشيخ عبدالعزيز الريس للبيان فقط ، ليس لك ولكن للمتابعين الذين يمرون على حسابك العفن
https://t.co/yYQrUQT71l

[عبدالمجيد بن حامد الأسمري @mjeedksa]

@EdyCohen كذبت وليس غريبا عليكم الكذب فقد كذبتم على الله وكتبه ورسله.. اسمع رد الشيخ عبدالعزيز الريس على #الدين_الابراهيمي