@OniiNaif@ig9wi والي قالو حرام معصومين ؟ برضو بشر ويخطئون انتي الي ماتبين تشوفين باقي الادله واضحه لاني حرفيا جايبه لك دليل من صحااابه وزوجة نبي إذا طول ما أقنعوك مين تبين يقنعك
@6ivvc@An112456@N2wrl حاط ضحكتين يعني أفحمتني بالرد اول شي الركبه اختلف فيها العلماء نفس النقاب مختلفين فيه بس الاشياء الي لكم بسرعه تحلونها عادي وحلال بدون بحث حتى وأساسا في الباريات مو بس ركبتهم تبين حتى فخوذهم
#بلا_نقاب_٢٠٣٠
نأمل من قيادتنا الكريمة النظر بعناية في ما تواجهه بناتنا من ممارسات اجتماعية متوارثة، لا تزال آثار بعض الأفكار القديمة حاضرة في حياة الناس، بما قد ينعكس على فرص التعليم والعمل والمشاركة في التنمية.
#رؤية_ 2030 🇸🇦 قامت على تمكين الإنسان، وفتح الفرص، وبناء مجتمع قادر على الإسهام في نهضة الوطن. ومن حق بناتنا أن تُقاس كفاءتهن بعلمهن وأخلاقهن وقدراتهن، لا بقيود اجتماعية لا تستند إلى نصٍّ قطعي.
التنمية لا تكتمل إذا بقيت العقول أسيرة للماضي؛ فالمستقبل يُبنى بالوعي، والعدل، وتكافؤ الفرص، واحترام خيارات الناس في إطار النظام 🇸🇦.#ولي_العهد
@Do1ni3@FearofchangeTV تسوي تعميم وتدعي علينا محد قالك تنزلين صورتك في وضع كذا يعني ومو كل الي مشاركين بالهاشتاق سعوديين ترا فيه غيرهم وفيه ناس مرضى تعممين عالكل ليه عشان انسبيتي طيب وش رايك بالبنت الي تنسب وتنقذف إذا طلعت بدون نقاب ولا الي تنضرب عشانها مارضت تلبس نقاب ؟ ولا الي تنقذف من اهلها لنفس سبب
@1EM_2@x16g8@ig9wi وسؤالك حق الحجاب في سورة النور قال الله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}. عندما فسر الصحابة (وهم أعلم الأمة باللغة ومقاصد النزول) هذا الاستثناء، قال ابن عباس، وابن عمر، وعائشة رضي الله عنهم: «ما ظهر منها: هو الوجه والكفان».
@1EM_2@x16g8@ig9wi المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني: وله كتاب شهير ومُفرد في هذه المسألة يُدعى "حجاب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة"، أثبت فيه بالأدلة الصحيحة جواز كشف الوجه والكفين وتضعيف أدلة الموجبين.
@OniiNaif@ig9wi هههههههههههههههه مو كيفك لو جابو كان الكل قال انه حرام بس للحين فيه اختلاف ومحد قال ان مو عادي يصير بينهم خلافات ودامك تدرين انه فيه الي قال حلال وفيه الي قال حرام ليه جالسه تحاولين تقنعيني وترا حتى الي جبت لك افنو حياتهم بالعلم محد بياخذ فتوى من واحد توه متعلم استهبال
@OniiNaif@ig9wi تفسير منطقي ؟ مين انتي عشان تحددين إذا منطقي ولالا منتي من العلماء ولا الصحابه شوفي استدلال عائشه رضي الله عنها بالايه هذي اللفظ الآخر المذكور ("الوجه والكفان") جاء في سياق تفسير قول الله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا
@Do1ni3@FearofchangeTV يعني انتي من كل عقلك انه بينمنع ؟ بس بيخف التشدد الزايد عليه وضد غصب البنات صعبه وش يسوون يعني يروحون كل بيت يسألونهم والله انتي راضيه تتنقبين ولا واذا قالت لا ضربوها