Soonkack Kook

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좌파는 공산당이 아니다! 종북좌파는 또 뭐야. 그런게 어디있어. 좀 써먹지좀마. 멍충아. 투표 안하는 20대는 즐 그리고 조까. 너무 많이 가진사람이 더가지려는 세상을 싫어하는 사람. 다 같이 잘사는 대한민국이 보고싶은 사람. 가슴이 있다면 분노하라.

Houston, TX USA

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Futur Lucide

@FuturLucide

30 days ago

Je vais dire quelque chose qui risque de déplaire à beaucoup de monde, mais tant pis. Je crois qu’une partie de notre société est en train de perdre quelque chose de bien plus grave que sa compétitivité économique. Elle est en train de perdre sa capacité à rêver. Hier, Tesla a présenté une démonstration spectaculaire autour d’une voiture capable de quitter le sol. Un prototype, certes, pas encore la voiture volante de Retour vers le futur. Mais quand même, bordel. On parle de technologies qui semblaient relever de la science-fiction quand nous étions gamins. Et ce matin, en regardant certaines réactions françaises, qu’est-ce que je découvre ? « Ça sert à rien. » « Musk est un raciste. » « Ça ne règle pas les problèmes de recharge. » « Ça n’efface pas ses saluts nazis. » Mais sérieusement, qu’est-ce qui nous est arrivé ? À quel moment avons-nous perdu cette âme d’enfant qui nous faisait ouvrir grand les yeux devant une invention ? Et le plus triste dans tout ça, c’est qu’on semble avoir oublié notre propre histoire. La France, c’est le pays des frères Lumière, qui ont contribué à faire naître le cinéma. C’est le pays de Louis Pasteur, dont les travaux ont révolutionné la microbiologie et la vaccination. C’est le pays de Nicéphore Niépce, pionnier de la photographie. C’est le pays des frères Montgolfier, qui ont envoyé l’être humain dans les airs à bord d’une montgolfière. C’est le pays de Blaise Pascal, qui concevait déjà une machine à calculer au XVIIe siècle. C’est aussi le pays du TGV, et l’un des deux pays qui ont donné naissance au Concorde. Vous imaginez ce que représentaient ces inventions à leur époque ? Des humains qui osaient accomplir ce que beaucoup pensaient impossible. Des gens qui n’acceptaient pas les limites de leur temps. Des visionnaires, des ingénieurs, des scientifiques, des entrepreneurs qui voulaient repousser les frontières du réel. Nous avons été ce pays-là. Alors comment avons-nous pu en arriver à un point où notre premier réflexe devant l’extraordinaire semble parfois être de chercher pourquoi il faudrait le mépriser ? SpaceX récupère des fusées qui reviennent se poser sur Terre ? On parle immédiatement d’Elon Musk et de ses provocations. Des robots humanoïdes commencent à réaliser des tâches physiques de plus en plus complexes ? « Ça va détruire des emplois. » L’IA ouvre des perspectives gigantesques pour la médecine, la science, l’éducation et la création ? « Ça pollue, ça vole le travail des artistes, ça sert à tricher. » Un entrepreneur annonce vouloir réaliser quelque chose d’incroyable ? « Encore un milliardaire qui veut s’en mettre plein les poches. » Mais est-ce qu’on réalise seulement ce qui est en train de se passer ? Nous vivons une époque où des fusées réutilisables se posent après leur mission, où l’IA accélère certaines découvertes scientifiques, où des robots apprennent à évoluer dans notre monde, où des personnes seules commencent à créer des choses qui nécessitaient auparavant des équipes entières. Et devant tout ça, on serait devenus incapables de dire simplement : « Putain, c’est incroyable. Comment est-ce qu’ils ont réussi ça ? » Je ne demande pas qu’on admire aveuglément les milliardaires. Ni qu’on ferme les yeux sur les conséquences sociales, environnementales ou politiques de leurs projets. On peut condamner les propos d’Elon Musk tout en reconnaissant les prouesses des ingénieurs de SpaceX et de Tesla. On peut défendre les travailleurs tout en trouvant la robotique fascinante. On peut vouloir encadrer l’IA tout en étant émerveillé par ses possibilités. L’esprit critique n’a jamais obligé personne à devenir cynique. Et c’est justement ce cynisme qui me désespère. J’ai parfois l’impression qu’on a remplacé l’admiration par la jalousie, le goût du risque par la peur de l’échec, l’ambition par la suspicion et le rêve par le sarcasme.

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