@dinireddiyeler Söylediğimi inançsal okumayın mantıken bakın. RD seçki yapıp bazı kelimeleri noktasal değiştiriyor. Ben diyorum ki madem noktasız bakacağız bir çok kelimeye ve yapıya bakacağız( bir araştırmacı olarak) evet gramer de sorgulanmalı mantıksal sonuç olarak. Denklem değişiyor çünkü.
@dinireddiyeler Meale pek çok soru sormak mümkün. Ayetler yabancı dilde olsaydı açıklanmalıydı diyen Araplar ise eğer neden sonra hadislere gerek duymuşlar mesela o halde?
@dinireddiyeler Bu arada kısaca kendimi takdim edeyim. Harekesiz noktasız yazım üzerine çalışıyorum. Ufak nüanslar hariç sonuç kimseye paylaşmam. Suistimal tehlikesi çok büyük. RD’i inceledim; alakası yok noktasız okumayla gayet keyfi, sistematize değil…
@dinireddiyeler “Haçan” size karikatürize geldi. değil mi? Neden? Kdenizde gayet normal. Tıpkı “ya falanca” gibi normal. Bu nidalar çok İNSANSAL… Yaratıcı ve bu İNSALSAL NİDALAR?
@2828yunusemre@yenisafakwriter İsmet Özel böyle bir şey demez, demedi. Tak aksine “nasıl şahit olabiliyorsunuz der?” Yusuf Bey’in yuh olsun’cu kitlesi bu mu?
Bir adam kötüyse, evinde, trafikte, ticarette vs vs… Kötü bu adam… Dini kötülüğüne kılıf yapmışsa… Bu adamla din konuşulmaz… Konuşsan da anlamaz, diretir, kılıfına iyice sarılır…
@cumhur_erenturk Hem bu Kitap kendini açıklar diyeceksin hem de zaten sınırlı sayıda kullanılan kelimelerin falan yazar gibi savrukça kullanılabileceğini iddia edeceksin. Bağlammış… Peh… Bu Kitabın kelimeleri boş yere rastgele değildir!
@cumhur_erenturk Nüşuz ne ise her yerde o anlamda kullanılır Cumhur Bey Efendi. Bayındır Hoca sadece kelimeyi bulmuş hala Nisa 34’ün ricallik ve nisalık’tan bahsettiğini anlayamıyor mevzuyu karı-koca ilişkidş sanıyor. Mücadele 11 ile Nisa 34 yakından alakalıdır.