تعد قبيلة الحبردية من أشهر فخوذ قبائل العرب لما أتصفوا بالكثير من الصفات الحميدة يقول ناصر ابو حمرا ( والحبردية بشكل عام رجال أهل نخوة وشهامة وهم من أكثر الروقة هدوء وعقلانية اذ أنهم يزنون القول والخطوة قبل أن يمشوها …).
والحبردية من اوائل قبيلة عتيبة حدوراً لنجد واول قبائل ذوي عطية نزولاً بها بأقسامها الأربع الرئيسية ( ذوي سنيّان ، ذوي حبيب ، الثقال ، المخازمة والكيل ) يحدهم شرقاً ذوي عون من عبدله من مطير جماعة ابن جبرين وشمالاً بني عمرو من مسروح من حرب جماعة الذويبي وذلك بعد وفاة الشيخ راشد أبو سنون والذي كان ابنه الشيخ عليثة في سن المهاد فأصبح قطع رأي القبيلة عند مثيب بن حيزان وشديد بن سلامة الثقيل ( ومعنى قطع الرأي أن يؤخذ في المشاكل مع القبائل وعند إرتحالهم لمكان جديد ) حتى يكبر الشيخ عليثة ويحل مكان والده الشيخ راشد أبو سنون بن مدغم بن علي.
وفي أثناء حدور الحبردية لحقهم رجلاً من الجداعين فأناخ عندهم ودار بينهم حديث طويل لا مجال له هنا مفاده أن نبب شديد الثقيل ان الحبردي لا يقتضي في الجديعي والعكس صحيح لكن القبيلة واحدة وهذا سبب انعزال الجداعين عن الحبردية في العد اما الجد ثابت وواحد وهو حبرود بن حمود يقول قائلهم في قصة حدثت فيما بعد:
واعذاب القلب والعين الشقية & وين راع نجد عن راع المحاني
يقصد الحبردية والجداعين بعد انعزالهم .
* { من الأحداث السياسية التي شاركوا فيها الحبردية جماعات او افراد} :
١- يوم رواق ١٢٧٨ هـ بين جيش الإمام فيصل بن تركي بقيادة عبدالله بن دغيثر وبين أهل عنيزة بقيادة الامير زامل السليم وللشيخ الفارس مطلق ابوسنون دور بارز فيها حيث تطرق له الامير زامل السليم في أبياته :
وابن دغيثر طاح عن ربعه ثبر & رمح الحبردي عن حصانه شايله
مناخ وادي الرمة ١٢٨٠ هـ :كما ذكرها كارلو قورماني والتي استمرت خمسة أيام متتالية وكان بادئ الأمر بين الشيخ مبرك أبوسنون ( والذي وصفه بأحد كبار شيوخهم وفي مصدر آخر من أعظم شيوخهم ) ومعه ألف خيمة وهنا يتضح لي أنهم ذوي عطية على أقل تقدير وبين الأمام عبدالله الفيصل آل سعود البالغ تعداد جيشه ١٠ الاف مقاتل وقد وصف الرحالة قورماني بتعداد مقاتلي الشيخ مبرك أبوسنون وهم كالآتي :
٢٠٠ فارس
٧٠٠ مقاتل وبواردي على الهجن ( وقد يكونون مترادفين )
وأعتقد قوة كهذه لا تتبع شيخاً عادياً بل وصف قورماني له من أعظم او من أكبر شيوخهم جديراً به.
وقد وصف الرحالة قورماني خيل عتيبة وهو مع الشيخ ابوسنون وقبيلته قائلاً ( هي أقوى الخيول التي تجول بأكناف البوادي ) واردف قائلاً ( اما الجبل فهم بالنسبة لي فهم عشيرة عتيبة التابعة للشيخ سلطان بن ربيعان فبهم كان صلاح امري وانشراح صدري).
٢- يوم الفنيدة : ١٢٨٩ وهي معركة من محمد العبدالله بن رشيد على اثر غارة الحبردية وشيخهم مطلق بن مبرك أبوسنون على ابرق الضيّان وكان لأفراد من ذوي عطية حضور في الفنيدة من بينهم رجلاً من المهادلة وقد إحتمى إبله وأحتموا الحبردية ابلهم وأدخلوها جبل سواج مما ساعدهم على الأنتصار وقلعوا عدد من الخيل فيها منهم محسن السلي وقاعد بن دهران.
وقد تغنى فيها الفارس محيا بن دويسان الحبردي بقصيدة مطلعها :
يا ذيب مابين منية وطخفات & ومراقباً لسواج بين الأجانيب.
وهذا اليوم يخلط بعض الرواة بينه وبين الفنيدة الثانية والتي على وقت سلطان الحمود الرشيد ومن الذين برز دورهم مسفر بن غنيم بن مجحد وغيره .
٣-معركة طلال المشهورة ١٢٩٠ هـ : وفيها كان النذير الثاني نفل الطويل بن محمد الحبردي و عدد الحبردية الحاضرين فيها ٤٠ مقاتل وجميعهم مدافعين عن العطفة التي كانت بيد ذهين بن شبنان المخيزمي الحبردي يقول سويلم بن عيسان الثبيتي:
وقعة طلال الروس منها تشيبي
سقنا الجمل وذهين قدم يعدي به
ومنع الشيخ مطلق أبوسنون عدد من أهل القصيم فيها .
٤-يوم غال ١٣٢٠ هـ تقريباً : وهي معركة بين عبدالعزيز المتعب بن رشيد وبين الحبردية وكان الشيخ آنذاك مجاهد بن مطلق ابوسنون قرابة عام ١٣٢٠ هـ قتل فيه عدة شجعان من الطرفين وكان الانتصار فيها لإبن رشيد وقلع الحبردية عدد من الخيل فيها كما أعجب الشيخ الفارس ضاري بن طوالة شيخ الأسلم من شمر بفروسية مشعل بن غزلان الحبردي بعد ان جرى بينهما طراد خيل .
٥- مشاركة الحبردية الى جانب الملك عبدالعزيز اثناء ضمه للقصيم ومن ذلك تسليم الشيخ مجاهد ابوسنون رسالة خبر الانتصار للملك عبدالعزيز في معركة البكيرية ١٣٢٢ هـ وذكرهم في إمدادات الملك عبدالعزيز لجيشه آل زلفة في وثائقه . راجع تغريدة الامدادات.
٦-معركة ابو دخن ١٣٢٩ هـ وكان لأفراد من الحبردية دور بارز فيها منهم الفرسان زامل السلي و عالي بن نفال الطويل ابن حيزان وجعيلان بن ثامر واخوانه سرور وعبدالله وخليوي ودغيليب والبقية .
٧- مشاركتهم في معركة تربة ١٣٣٧ هـ ومعركة الرغامة ١٣٤٤ هـ وهي من معارك التوحيد
وثيقة نادرة سنة ١٢٥٨هـ من عبد الله بن ثنيان آل سعود إلى سرعسكر الدولة العثمانية عثمان باشا، يوثّق فيها وصول الفرمان العالي والخلع إليه واستقبالهما بالخيل والرجال والمدافع والأعيان وكافة مشايخ نجد، ويؤكد طاعته لأوامر الدولة، ثم يطلب كتابًا عامًا إلى جميع أهالي نجد البادية والحاضرة يؤمّن من أراد منهم الحج إلى بيت الله الحرام من الخفارات وسائر الأخطار في الطريق.
المعروض بعد الدعاء المفروض إلى حضرة سيد الهمم والمكارم والشيم أفندينا ووالدنا عثمان باشا سرعسكر سلمه الله تعالى آمين وبعد يا أفندينا نعرف جنابك الشريف أنه في أبرك الساعات خامس شهر ن سنة 1258 وصلت إلينا الخلع البهية والفرمان العالي صحبة معتمدكم مصطفى أفندي المدني وصار لنا به غاية الفرح والسرور وتلقيناه بالخيل والرجال والمدافع والأعيان وكافة المشايخ من أهالي نجد واستقبلناه وقبلناه وحمدنا الله تعالى على ذلك وما زلت ولا زلت لنا والداً وذخراً وأنا لك ولد وخادم مطيع أتمثل لما يصدر من سعادتكم موافقاً لأمر الدولة العليا أدام الله عزكم وبقاءكم لنا آمين وأنه جميع مرادكم وما ذكرتم لنا لم يبق شيء مما يرضيكم حسب الطاقة والإمكان وإن يجيكم التعريف صحبة معتمدكم الأخ مصطفى أفندي راجين إشاعة هذا الجواب إخباراً لسعادتكم أن معتمدكم وصل إلينا بالصحة والسلامة بنَفَس سعادتكم وموجب إقامته عندنا لأجل بعض اللوازم وأنه عن قريب يتوجه إلى طرفكم ويا أفندينا الحجاج كثير من جميع النواحي والمرجو من جنابكم جواباً لأهالي نجد كافة البادية والحاضرة أن من أراد الحج إلى بيت الله الحرام أنه في وجهكم من الخفارات من جميع طوارفكم إحاطة وعرفاً ورعايانا لم يصدر منهم إلا ما هو على رضا نفس سعادتكم وأنتم بخير وسلام 13 ن 1258 هجري
الداعي لكم بالخير:
محبكم عبد الله بن ثنيان آل سعود.
#الأرشيف_العثماني
@G6smUGOv67p8AiK@qm1020 نعم إذا هم متفقين يقدمون على منصة ناجز يطلبون قسمة اختيار عقارية وبعدها يحكم القاضي بتقسيم العقار ثم يحال لمحكمة التنفيذ لتنفيذ الحكم لكل واحد قسمته بصك مستقل وبعد ذلك يقدمه على منصة البورصه العقاري وتسجيل الصك بالعقار العيني وبذلك يصبح العقار مستقل
@fayezmosa والشاعر من ضمن من تصدى للشاعر فهيد بن سكران
وهو يمدح الملك عبدالعزيز ويمدح الملك سعود وشارك في حروب القصيم حيث استقر آخر حياته بعنيزة ومات فيها وهو من المكافحين الكادحين وقد شوهت صورته إعلاميا
@fayezmosa والشاعر له حضوه ومكانه مع إخوانه ووالده حيث قاموا بإعداد جيش الملك عبدالعزيز بالعيش والجريش والطحين كما ذكر كتاب حكايات من الماضي وشاركوا مع المحيا في وقعت عين بن فهيد بالاسياح وكان والده علي يمتلك عدة مزارع وقصور ممتدة من مركز الفيضه إلى مركز جفن ولا زالت قائمة للآن