And this, ladies and gentleman, is how we minimise the actual horror of sex trafficking.
These women are doing irreparable harm to very serious issues and real-world victims with their insane behaviour.
On dit souvent que les femmes sont le cheval de Troie des invasions. C’est, dans une certaine mesure, vrai.
Quand un peuple est envahi, la lignée qui s’éteint prioritairement est souvent celle des hommes, alors que celle des femmes continue.
Petit exemple historique : depuis le 16ᵉ siècle, en Antioquia, les pères sont majoritairement européens, les mères sont majoritairement amérindiennes.
C’est ce que montre l’étude de Carvajal‑Carmona et al., publiée dans The American Journal of Human Genetics (2000).
Cette étude a analysé le chromosome Y (venant de l’homme) et l’ADN mitochondrial (venant de la femme) chez 80 personnes de Medellín, retenues parce que leurs arrière‑grands‑parents étaient d’Antioquia.
Le résultat ?
Environ 94% des chromosomes Y sont européens, 5% sont africains, 1% sont amérindiens. Les hommes locaux ont presque disparu de la lignée paternelle.
Le plus intéressant dans cette étude, c’est l’ADN féminin.
Environ 90% de l’ADN mitochondrial est amérindien, et ces lignées correspondent à celles des Amérindiens de la région.
En gros, les hommes locaux sont évincés de la reproduction et les femmes, elles, continuent.
Pour comprendre pourquoi les femmes traversent mieux les crises et les bouleversements et pourquoi c’est moins le cas pour les hommes, il faut lire une autre étude :
Campbell, dans Behavioral and Brain Sciences (1999). Cette étude montre que, face aux dangers, les femmes privilégient plus souvent la sécurité que la prise de risque. C’est normal et compréhensible pour plusieurs raisons (enfants, famille...). le calcul se pose différemment.
Si on sort du champ de ces études, on comprend que rester en vie passe avant le reste pour beaucoup de personnes, et les crises filtrent aussi les hommes : ceux qui transmettront et ceux qui ne transmettront pas.
C’est une double mécanique :
Les hommes locaux disparaissent (guerre, etc.) et les femmes, dans ce contexte, s’unissent plus souvent aux nouveaux venus, perçus comme plus sécurisants car plus dominants et forts.
L’honneur, l’ethnie, la religion, la nation sont des loyautés de nom qui emportent trop souvent, et peut être trop futilement, les hommes. On peut mourir pour ces idéaux, oui, mais ce faisant on ne transmet rien.
Les femmes, ne font pas ça : elles s'adaptent.
Elles s’ajustent à l’ère du temps, aux rapports de force, aux vainqueurs. Elles font souche avec eux aussi sûrement qu’elles épousent l’air du temps. C’est un choix de sécurité, conscient ou non. Et sur des périodes de temps suffisamment longues, ce choix se lit dans l’ADN.
Ainsi, l’invasion a réussi en partie parce que la moitié du peuple vaincu a continué, avec lui.
Voilà le "cheval de Troie", si on peut l’appeler ainsi.
Uruguay estaría considerando nuevas modificaciones al formato de su pasaporte, con el objetivo de que tanto los “ciudadanos naturales” como los “ciudadanos legales” figuren simplemente como “uruguayos” en el campo de nacionalidad o ciudadanía.
¿Por qué esto es relevante y cuál es el trasfondo?
La controversia se origina en una interpretación particular, cada vez más difícil de sostener, del derecho uruguayo, según la cual los uruguayos naturalizados, denominados “ciudadanos legales” en la terminología constitucional, no serían propiamente nacionales uruguayos, sino extranjeros a quienes se les reconocen determinados derechos políticos, principalmente el derecho al voto, manteniendo su condición de extranjeros en los demás aspectos. Bajo esta lectura, la naturalización no implicaría la adquisición de la nacionalidad, sino la atribución de derechos de ciudadanía sobre la base de una residencia permanente, junto con el acceso a un pasaporte que presenta dificultades de reconocimiento a nivel internacional, expedido por un Estado que no considera plenamente nacionales a sus titulares.
Esta situación ha sido objeto de críticas sostenidas por parte de la doctrina, de profesionales del derecho y de organismos internacionales. Si bien en ocasiones se la ha intentado justificar como una consecuencia necesaria del texto constitucional, ni los antecedentes históricos ni las propias tradiciones interpretativas del derecho constitucional uruguayo conducen necesariamente a ese resultado.
En la práctica, esto implica que Uruguay expide pasaportes a personas que el propio Estado no reconoce plenamente como nacionales. El documento, en consecuencia, contiene elementos contradictorios. Aunque en el campo de nacionalidad o ciudadanía pueda figurar “uruguayo”, en la página 4 se incluye una observación en la que el titular es identificado como “ciudadano legal uruguayo”. Es decir, más allá de la página de datos, de la MRZ y del chip, el propio pasaporte introduce una distinción que pone en cuestión la condición de nacional del titular.
El problema ya no pasa desapercibido a nivel internacional.
La base de datos TIMATIC de IATA advierte a las aerolíneas que Uruguay expide pasaportes tanto a nacionales como a ciudadanos legales no nacionales y recomienda una verificación cuidadosa del documento. Más relevante aún, el sistema PRADO de la Unión Europea, que funciona en el marco de la Decisión Nº 1105/2011/UE en coordinación con los Estados miembros y los Estados asociados al espacio Schengen, refleja que países como Francia, Suiza y Liechtenstein no reconocen estos pasaportes cuando el titular figura únicamente como “ciudadano legal”, a efectos de control fronterizo y visado.
La cuestión de fondo resulta, a esta altura, difícil de eludir. En la práctica, la comunidad internacional entiende que el propio Uruguay distingue entre “ciudadanos legales” y nacionales uruguayos.
Por ello, limitarse a consignar “uruguayo” en el campo de nacionalidad o ciudadanía difícilmente solucione el problema mientras el pasaporte continúe identificando, en otras secciones, en particular en la página 4, a los ciudadanos legales como una categoría distinta de los nacionales uruguayos.
@SomosTodosUy@compresidencia@SDHuruguay@CancilleriaUy
Mi primer juego fue mario 64 lo jugaba en un caset trucho con mi papá, hacíamos 70 estrellas (de corrido) sabiendo q no se iban a guardar las partidas, q vas a saber vos del goce gordo platino
🇫🇷 | Un streamer Coreano fué a Francia para enseñar a sus seguidores que la inmigración enriquece culturalmente y todo es seguro.
No terminó de bajar del taxi y lo esperaban dos africanos que lo molieron a golpes para quitarle la cámara. Absoluto Cine 🚬
This is how civilization was created, complete with the screaming females in the background. Without men like this, we would still be living in grass huts.
83 bashos
35 as Sekitori
Highest rank M3
1 Jun yusho
1 kanto sho
1 makushita yusho
13 ashitoris
Henka’d Terunofuji to a yusho
22 bashos in a row in Makuuchi, longest for someone under 120kg since Meinoumi
Biggest salt throw ever
Congratulations Terutsuyoshi
He retires today