SW

한국 HR 20년, 캐나다 우체부 (2015~)
日日是好日

[SW @sw20241201]

'나는 일론 머스크와 동시대에 살고 있다는 것이 정말 좋다'라는 말을 내 가족들은 이미 들어서 알고 있고, 가까운 지인들에게도 말하고 있다. 내가 일론 머스크를 이렇게까지 생각하는 이유는 그는 내가 생각하던 미래를 현실로 만들어 나가기 때문이다.

내가 어렸을 때 - 워낙 책을 좋아해서, 특히 SF - 책에서 보여줬던 수직이착륙을 하던 로켓의 이미지가 내 마음에 아직도 남아있다. 그런데 Space X이전까지는 수직이착륙을 하는 로켓이 상업적으로 활용된 적은 없다. 90년대에 NASA에서 활용하던 우주왕복선도 결국은 폐기되지 않았는가. 그 옛날 생각했던 로켓의 모습을 그대로 현실로 만들고 있는 사람이 일론 머스크이다.

그리고 전격Z작전 (Knight Rider) 드라마를 보면서 나도 KITT를 갖고 싶다 라고 생각하지 않았던 사람이 있었을까? 아이러니한것은 공각기동대나 에반게리온과 같은 발달된 기술문명을 그려낸 애니메이션에서도 운전을 사람이 직접하는 것으로 묘사되어있다. 이상하지않나. 그런데 그 자율주행을 현실로 만들어 나가는 사람이 일론 머스크이다.

이런데 내가 어떻게 Fan이 안될 수 있겠나!

테슬라에 대한 주식투자는 내가 일론 머스크의 팬으로서 하는 하나의 방편이다. 스페이스X가 상��하면 당연히 참여해야지. 하지만 경계할 것은 주식투자는 투자이다. 무슨 말이냐 하면 투자에 대한 책임은 나에게 있는 것이다. 팔지 않고 매수만 하던, 트레이딩을 하던 투자방법도 나의 판단인 것이다.

X에서 주가가 떨어지면 일론 머스크에 대해 쌍욕 - 단순한 욕이 아니라 저주의 글 - 을 하는 사람들도 있는데 이 경우 나는 블락하거나 뮤트한다. 내가 굳이 봐야할 이유가 전혀 없다.

일론 머스크가 우리의 미래를 현실로 만들어 나가는 이 시대에 살고 있는 것이 너무나 좋다. 그리고 내가 화성에 갈 수 있는 기회는 당연히 없겠지만 만약에, 만약에, 만약에라도 기회가 주어진다면 - 누가 알겠나? 시니어의 건강상태 연구용으로 기회가 생길지 - 나는 꼭 가보고 싶다. 당연히 돌아오지 못한다 하더라도 말이다.

[SW @sw20241201]

서유럽을 포함한 인류의 일부는 '자살적 공감'이라는 병에 걸렸음
https://t.co/pU0dxOCMXG

[Brivael Le Pogam @brivael]

You've probably seen the video. A young Frenchwoman in Paris, in tears, begging looters to stop. "Why are you doing this? That's not what we stand for."

Some accounts are mocking her. "She voted for it."

I won't. Because what you see on her face is not stupidity. It's a disease that has infected the entire West, and it has a name: suicidal empathy.

The term comes from Gad Saad, an evolutionary behavioral scientist at Concordia University in Montreal. A man who fled the Lebanese civil war as a child, and who knows what it looks like when a society falls apart. His new book, Suicidal Empathy: Dying to Be Kind, is the follow-up to The Parasitic Mind. Here is the thesis, and why it concerns every one of us.

Empathy is one of the best things about us. It evolved for a reason: to care for our children, our kin, our tribe. It was calibrated for a world where the people you felt for were the people around you, and where empathy always came paired with its counterweight: the instinct to protect your own and to recognize a threat.

Suicidal empathy is what happens when that mechanism misfires. When it fires at the wrong targets, in the wrong amounts, with no brake. When we feel more for the criminal than for his victim. More for the stranger who breaks the rules than for the citizen who follows them. More for how compassionate we look than for what our compassion actually produces.

Where does it come from? Four layers.

First, biology. Empathy is a spotlight, as the psychologist Paul Bloom put it. It lights up the one face in front of you and leaves everything else in the dark. The crying migrant on the boat is visible. The thousands of future victims of a broken system are statistics. A spotlight is a terrible tool for running a country.

Second, our own civilization. The West is the civilization that put the victim at the center of its morality. Christianity taught us to care for the stranger, the poor, the weak. It was one of the greatest moral revolutions in history. But cut off from its other half, justice, responsibility, the duty to protect your own, it turns into something else.

Third, ideology. In The Parasitic Mind, Saad described idea pathogens, ideas that hijack our reasoning. Suicidal empathy is the emotional counterpart: an ideology that hijacks our compassion. It sorts the world into oppressors and victims, then demands unlimited empathy for whoever ranks as the victim, whatever they do.

Fourth, status. In the age of social media, empathy has become a display. Posting "refugees welcome" costs nothing and earns applause. The bill goes to someone else: the working class, the suburbs, the women walking home at night.

The results are everywhere. Criminals treated as victims of society. Sexual assaults by migrants met with lenient sentences. Self-defense branded as aggression. Borders treated as cruelty. Saad's conclusion is simple: a society dies when it would rather display infinite tolerance than use its survival instinct.

Now the part I'll add myself, and that few people dare to say.

On average, women score higher than men on measures of empathy. It's one of the most consistent findings in psychology, across cultures, and it makes perfect evolutionary sense: for most of human history, the survival of children depended on it. It's a strength.

But it means an ideology that weaponizes empathy will hit women harder. And the data shows it: in country after country, young women have moved sharply to the left of young men, especially on immigration.

This is where men have a responsibility.

Not to mock. Not to lecture. Not to say "she deserved it." Empathy has always needed a counterweight, and that counterweight was the protective instinct: the one that draws lines, says no, and stands between the threat and the people it loves.

Men abandoned that role. They were told it was toxic, and many believed it. So they stayed silent at the dinner table, at work, with their partners, sisters, daughters and friends.

That has to end. Men have to have this conversation, honestly and with respect: compassion that cannot say no is not compassion. It's surrender. And the first to pay for it are women.

Many women already understand this better than anyone. Some of the bravest voices in this fight are women, precisely because they are the first to feel the danger in the street.

A civilization rests on a balance: compassion and strength, openness and borders, mercy and justice. When one side swallows the other, the foundations crack. What we are watching in Europe is what happens when empathy has no counterweight left.

Look at that young woman again. She isn't the enemy. She's what this ideology made of a generation that was told kindness would be enough.

Our job is to make sure she's the last generation that has to learn it this way.

[SW @sw20241201]

서유럽은 자업자득이니 당해도 싸지만 그때문에 기독교 문명, 유산이 망가지는 것은 마음이 아프다. 곳곳의 성당이 불타고 있는데 - 이는 유럽뿐만 아니라 타국가에서도 계속 발생하고 있다. 심지어 캐나다에서도 - 로마��� 위치한 어느 곳에서는 아무런 대응도 없다. 혹시나 해서 Grok에게 확인시키니 과거에는 있었으나 2020년대 이후에는 특별한 성명이 없었다.

"지역 주교나 프랑스 내 일부 정치인·단체가 성당 공격 증가에 우려를 표하거나 정부에 대책을 요구하는 경우는 있으나, 교황청 차원의 반복적·강력한 성명은 주요 대형 사건 위주로 제한적인 편입니다. 교황청은 대체로 개별 중대 사건 시 슬픔·기도·규탄을 표하거나 일반적인 평화·화해 메시지를 내는 경향이 있습니다." 라고 알려주네.

평화와 화해 물론 중요하지만 성전이 불타고 공격받는데 대응을 안한다? 서유럽이 종교적으로도 결국 망가지면 기독교의 중심은 미국이나 남미로 옮겨져야 한다. 내생각이다.

[SW @sw20241201]

I think the violent protests happening in France, Italy, and elsewhere could end up influencing elections in other major countries as well.

In Canada, there’s a vote tomorrow (October 19) on starting the Alberta separation process. Support for it among Alberta residents is currently around 20–30%. If the yes vote comes in higher than that, it would be significant—and not good news for Prime Minister Carney.

In the U.S. midterm elections on November 3, there’ll also be plenty of material to use Europe’s reckless immigration and refugee policies as a cautionary example. President Trump probably won’t let that opportunity pass.

The election with the biggest potential impact looks to be the Spanish general election on November 29. With the recent Ceuta incident, Sánchez and the ruling party are likely in real trouble.

Early next year, France has its presidential election in April, and Germany has elections too. Both countries are seeing a strong push from right-wing parties.

And yet, right now, violent protests have just kicked off in France—right before these important elections. Coincidence?

[SW @sw20241201]

프랑스, 이탈리아 등에서 벌어지는 폭력시위는 주요국의 선거에도 어느정도 영향을 줄 수 있다고 생각한다.

캐나다의 경우 내일 (10월 19일) 있을 알버타주 분리절차 관련 투표가 있다. 현재 알버타주 주민들의 분리절차시작 지지 비율이 20-30% 수준인데 만일 이것보다 높게 찬성표가 나온다면 의미가 크다고 볼 수 있다. 카니 총리에게는 좋지 않겠지만.

그리고 11월 3일 미국중간선거에서도 유럽의 무분별한 이민, 난민 유입에 대한 반면교사로 활용할 근거가 충분하겠지. 이기회를 트럼프 대통령이 그냥 넘기지는 않을 듯.

가장 파급력이 있을 것으로 보이는 선거는 11월 29일 스페인 총선인데 스페인의 경우 얼마전 세우타 사태도 있었으니 현 집권당의 산체스는 많이 어렵겠네.

또한, 내년초에는 프랑스 대통령 선거(4월), 독일의 선거가 예정되어 있다. 두나라 모두 우파정당의 강력한 세몰이가 진행중이다.

그런데 공교롭게도 지금 프랑스에서 폭력시위가 시작되었다. 중요한 선거들을 앞두고 말이다. 우연인가?

[USAnt 미국개미 @USAnt_IDEA]

프랑스 길거리 불타오를 때마다 끌올되는 아랍에미리트(UAE) 외무장관 레전드 예언 적중 ㅋㅋㅋ

요즘 프랑스에서 폭동 터지고 도시 불바다 될 때마다 X에서 무한 리트윗되는 영상이 하나 있음. 바로 2017년에 아랍에미리트 외무장관 셰이크 압둘라 빈 자예드가 사우디 리야드 포럼에서 유럽 면전에 대고 날린 팩트 폭격 연설임.

원래 아랍어로 연설하던 양반이 갑자기 영어로 바꿔서 딜을 박아버림. "내가 영어로 직접 말할 테니 똑바로 들어라" 시전 ㅋㅋㅋ

• 핵심 팩트 1 (유럽의 꽃밭 마인드 저격): 서방 국가들이 PC주의(정치적 올바름)에 빠져서 이슬람과 극단주의의 본질을 전혀 모른다고 까버림. 자기들이 중�� 국가들보다 아랍과 이슬람을 더 잘 안다고 착각하는 오만함이 대참사를 부를 거라고 경고함.

• 핵심 팩트 2 (소름 돋는 미래 예언): 유럽이 의사결정을 계속 그따위로 하고 극단주의자들을 무분별하게 받아주면, 언젠가 중동보다 유럽에서 훨씬 더 많은 급진주의자와 테러리��트가 기어 나오는 날이 올 거라고 콕 집어 말함.
당시 청중들은 웃으면서 박수 쳤는데 지금 프랑스 꼬라지 보면 웃음이 안 나옴 ㅋㅋㅋ

• 시장 및 경제적 파급력 (머니 무브):
이게 단순히 치안 문제로 끝나는 게 아님. 치안 박살 나고 세금만 뜯어가니 유럽 부자들이 단체로 빤스런 중임.
실제로 최근 몇 년간 영국에서 1만 6천 명, 프랑스에서 1만 명 넘는 백만장자들이 짐 싸서 탈출했고,
그중 상당수가 세금 없고 치안 확실한 두바이와 아부다비(UAE)로 몰려가서 꿀 빨고 있음.

• 투자자 관점 체크:
파리 시내 불타고 약탈당할 때마다 루이비통 모에 헤네시 $LVMUY 나 케링 $PPRUY 같은 프랑스 명품주 매장 털리고 내수 및 관광 소비 심리 떡락하는 건 연례행사 됨.
반면 유럽에서 빠져나온 슈퍼리치 자금 흡수하는 중동 금�� 및 부동산 시장은 반사이익 제대로 챙기는 중임.

결국 중동 왕족이 이슬람 극단주의 조심하라고 친절하게 족보까지 떠먹여 줬는데,
인권 타령하며 무시하던 유럽만 자업자득으로 내전급 폭동 맞고 자멸하는 중 ㅋㅋㅋ

Not financial advice

[SW @sw20241201]

새로운 목표
더 열심히 일하고 투자도 더 잘해서 돈을 많이 벌어야���다. 리타이어 후에는 차를 소유하지 않을까 생각했었는데 - 캐나다 자동차 보험료 정말 장난아니라서 - 이 차 한대는 갖고 싶다.

[SW @sw20241201]

국방을 약화시키고, 검찰을 없애고, 응급의료를 경시하고. 그들은 사회안전망을 지속적으로 깨뜨리고 있다. 그래야 멍멍이 송아지들이 그들에게 더 의존하고 지원금만 뿌려주면 태평성대라고 좋아하니까. 정신차려라 서유럽꼴 나기전에.
캐나다 너도 마찬가지야.

[SW @sw20241201]

사회 안전망에 대한 그들의 시각을 잘 보여주는 모습. 그들에게는 소방, 국방, 의료 등 모든 것이 비용 덩어리이고 그들이 사용하는 관사 비용은 정당한 것이고. (추미애 관사 전세 10억원 이던가?)

[SBS 뉴스 @SBS8news]

“"재정 빨대" 듣자 얼굴 구�� 추미애 #shorts”

[SW @sw20241201]

또 봐도 두근두근 댄다. 와 일론 머스크와 악수했네!
https://t.co/k9CJ1pEHqU

[SW @sw20241201]

어제 Roadster 보면서 내가 돈이 있으면 꼭 사고 싶다 라고 했더니 아내가 로또되면 사준다고 했다. 오늘 캐나다 Lotto Max 1등 당첨금이 9천만불인가 한다.

[SW @sw20241201]

보면서도 안믿어진다. Rocket Car!!!
https://t.co/CRMaeiqHrE

[SW @sw20241201]

요즘 듀오링고에 빠져있다. 기초과정의 경우 생각보다 학습효과가 괜찮은 느낌이다. 그래서 예전에 배우다가 그만둔 러시아어도 다시 해볼까 생각중이다.

[SW @sw20241201]

미래를 가져다 보여줘도 그게 주가에 도움이 되냐? 얼마나 팔리겠냐? 주가가 떨어지니까 그것봐라! 라고 하는 말들을 보면 많이 씁쓸하다.
투자자로서 주가는 중요하지. 내 재산인데. 그런데 미래를 현실로 만들어 주는 회사에 투자하고 있쟎아. 그게 얼마나 어렵고 힘든 일이라는 것을 이해하지 못하나? 그래서 장기투자가 필요한 것 아닌가? 말로는 다들 장기투자 한다고 하더라.

[SW @sw20241201]

@PLANTAB_forlife 동감. 책 좋아하는 사람이지만 쳐다도 안 본책

[SW @sw20241201]

토론토에 있는 괜찮은 설렁탕집이 또 문을 닫았다. 몇년전에 설렁탕집으로 유명했던 이남장이 문을 닫았고, 이남장 주방장으로 계시던 분이 - 내가 알고 있기로는 - 블로어 한인타운에 김치하우스 라는 한식당을 오픈했는데 설렁탕, 돈까스가 매우 맛이 좋았다. 그래서 지난달까지도 설렁탕을 먹었었는데 오늘 큰애가 테이크아웃 하러 갔더니 완전히 문을 닫았다고 한다.

우리 가족들 몸이 좀 허할때 설렁탕을 먹곤 했는데 토론토에서는 이제 괜찮은 집을 찾기 어려울 것 같다. 늘어나는 건 분식집, 떡볶이집 등인데 한국이민자라면 시판용을 사다가 집에서 충분히 조리해서 먹을 수 있는 메뉴이니 그 식당들은 타겟 자���가 한국인이 아닌거지. 많이 아쉽네.

[SW @sw20241201]

약사의 혼잣말 극장판이 12월 11일 개봉하는구나. 넷플릭스에서도 볼 수있기를.
https://t.co/06RY7H7E1Y

[SW @sw20241201]

@Joonits_plaid Tell me about it

[As Found @AsFoundX]

This is the benefit of being able to use @starlink on flights

[Brivael Le Pogam @brivael]

Mine de rien, je pense qu'Elon Musk est en train de poser les bases d'une philosophie extrêmement solide. Et très peu de gens l'ont remarqué.

Petit retour en arrière.

Le christianisme nous a laissé un socle de valeurs qui a rendu possible tout le reste. Il y avait la dignité de l'individu et la valeur du travail. Il y avait aussi l'idée que le monde est ordonné, donc intelligible. Les premiers scientifiques cherchaient à lire les lois d'un créateur. Sans ce socle, il n'y aurait pas eu de méthode scientifique ni de révolution industrielle.

Puis Nietzsche arrive : Dieu est mort. Et il ne le dit pas en triomphant. Il prévient : on vient de scier la branche sur laquelle on était assis, et rien ne la remplace. Ce qui vient après, c'est le nihilisme.

150 ans plus tard, on y est. Le débat public est coincé entre deux camps qui ne se parlent plus. D'un côté, des religieux qui défendent des dogmes que beaucoup ne peuvent plus croire au pied de la lettre. De l'autre, un matérialisme intégriste qui croit avoir déjà tout compris. Pour lui, l'univers est une machine et la conscience une illusion, donc il n'y a rien de plus à chercher.

Ce deuxième intégrisme est à mon avis le plus dangereux, parce qu'il se fait passer pour de la science. Or la vraie science ne ferme jamais une question. Et la conscience est probablement la plus grande question ouverte qui existe. Personne ne sait ce que c'est. Prétendre le contraire, ce n'est pas du scepticisme, c'est un dogme.

C'est là que l'approche d'Elon devient intéressante. La mission de xAI, c'est de comprendre la vraie nature de l'univers. Ça ressemble à un slogan, mais c'est en réalité une philosophie complète.

Elle dit trois choses. Il existe une vérité. Elle vaut la peine d'être cherchée. Et la chercher est la chose la plus noble qu'une civilisation puisse faire.

Ça rejoint directement la phrase la plus puissante du christianisme : « La vérité vous rendra libre. �� C'est la même boussole morale, mais sans obligation d'adhérer à un dogme. En même temps, le scepticisme scientifique reste le moteur. On ne présuppose pas la réponse, on la découvre.

Ce n'est ni l'Église, ni le matérialisme. C'est une troisième voie. Et elle convient parfaitement à quelqu'un d'agnostique, qui dit simplement : je ne sais pas encore, mais je veux savoir.

Maintenant, ajoutez la superintelligence.

Pour la première fois, on va avoir un outil capable de s'attaquer aux questions qu'on a mises de côté depuis des siècles, faute de moyens. Quelle est la nature de l'espace et du temps ? Qu'y a-t-il sous la physique qu'on connaît ? Qu'est-ce que la conscience humaine, réellement ? Chacune de ces réponses sera un bond en avant comparable à Newton ou Einstein. Peut-être plus grand encore.

C'est exactement la philosophie dont a besoin une civilisation qui veut monter sur l'échelle de Kardashev. Une civilisation de type 2 maîtrise l'énergie de son étoile, une civilisation de type 3 celle de sa galaxie. On n'y arrive pas avec du nihilisme, ni avec des dogmes figés. On y arrive avec une curiosité sans limite et de l'humilité face à ce qu'on ne sait pas. Il faut aussi la conviction que la vérité vaut tous les efforts.

Nietzsche avait posé la question : par quoi remplacer Dieu comme source de sens ?

La réponse est peut-être sous nos yeux. Ce n'est pas une nouvelle religion, c'est une quête : comprendre l'univers.