سينا |

كاتبة| طالبة دراسات عليا | لو استطعت النجاة من فرط التصديق لكنت أسعدنا بهذه الحياة ..💍

[سينا | @syna_1992]

خلاص بعض الحكايات ليس بنفيها من الواقع ولكنه الرحيل من علائقها في الروح .. !

[سينا | @syna_1992]

هو إنت خليت فيني شي ما حطمته !

[سينا | @syna_1992]

لا صنت روحي ولا قلبي بعد صنته .. الله يا كبر جرحن حل بأعماقي .. لكن بسيطه تبي تندم على فراقي #كان_الغلا_ورد

[خالد الغازي @kaalghazi]

"قيل للأحنف: إنك لحليم.

فقال: لست بحليم ولكني أتحالم، والله إني لأسمع الكلمة فأحمّ لها ثلاثة أيام، ما يمنعني من ردها إلا مخافة سماعي شرا منها"

[بَنات عائشـة @Banat_Aisha9]

قال رجلٌ للحسن البصري - رحمه الله تعالى

" إنَّك مُتكبِّر! . فقال : لستُ مُتَكَبِّراً ، ولكنِّي عَزيزا "

📚طريق الهجرتين ( صـ١٠٩ )

[رَوْضَةُ الأَدبِ. @2018Rawdaa]

«كَانَ النبيُّ ﷺ إذا رَأى عائِشةَ لا يَتمالَكُ عَنْهَا حُبًّا».

أمُّ سلمة رضيَّ اللّه عنها.

[بَلاغَة @Blagha1]

قيل للمتنبي: "فلان يهجوك"
أجـاب: هذا صعلوك يريد أن أردّ عليه فيدخل التاريخ

ثم قال :
وتأبى النَّفسُ أنْ تهجُو لَئيماً
فبعضُ النّاسِ يَرفَعُها الهِجاءُ

[مُحَمَّد @Ibn_Abi_Bakr]

من ملامح اتزان الإنسان أن ينسب الخير الذي فيه لربه دوماً كما يقول ابن حزم:

إنّ فضائلك لا خصلةَ لكَ فيها؛ وإنَّها مِنحٌ من الله تعالى لو مَنَحَها غيرَك لكان مثلك؛
وإنَّك لو وُكِلْتَ إلى نفسك لعجزتَ وهلكتَ؛
فاجعلْ بدلَ عُجبكَ بها حمدًا لواهبك إيَّاها وإشفاقًا من زوالها.

[ناصر الشيحان @nasershehan]

جاء في كتاب نَثْر الدُر، لأبي سعد الآبي:

قال عبد الملك لعبد الله الفزاري:

أتدري أيُّ النساءِ أفضلُ؟

قال:

اللواتي يقولُ أهلُ الرجلِ قدْ سَحَرَتْه

[ناصر الشيحان @nasershehan]

قال أحد الصالحين لابنه: يا بني إن الله عز وجل خبأ ثلاثة أشياء في ثلاثة أشياء:

خبأ رضاه في طاعته، فلا تحقرن من الطاعة شيئا فلعل رضاه فيه

وخبأ سخطه في معصيته، فلا تحقرن من المعصية شيئا فلعل سخطه فيه

وخبأ أولياءه في خلقه، فلا تحقرن أحدا فلعله ذاك الولي!

[سينا | @syna_1992]

أحقا شبت يا أحلى الشباب .. ♥️

[محمد بن علي العمري @M_A_Alamry]

🔹

• دين يردع
• عقل يمنع
• شرف يرفع

من خلا من هذه الثلاث هلك.

أسأل الله أن يزيدني وإياكم:

• دينًا رادعًا عن كلِّ ذنب
• وعقلًا مانعًا من كلِّ سفه
• وشرفًا رافعًا عن كلِّ دناءة!

[سينا | @syna_1992]

يا ليتني قدمت لحياتي ..

[عبدالكريم الخزرج @alkazraj]

غالبًا ستموت قبل أن تحقق كل أحلامك لكن اطمئن، سوف ترتاح من ملاحقتها

[عَبْثَر @hasan_se15]

كان بكر بن عبد الله المزني يدعو بهذا الدعاء ولا يدعه:
«اللهم افتح لنا من خزائن رحمتك لا تعذبنا بعدها أبدا في الدنيا والآخرة ومن فضلك الواسع رزقا حلالا طيبا ولا تفقرنا بعده إلى أحد سواك أبدا، تزيدنا لك بها شكرا وإليك فاقة وفقرا، وبك عمن سواك غنى وتعففا».

[داهم القحطاني @dahemq]

هل يوجد انسان واحد وفي دولة محافظة مثل الكويت ..

يقبل بأن يكون سور حديقته المنزلية متر ونصف المتر بحيث يُتاح لعيون المتطفلين رؤية الأطفال والنساء بما لا يجعل هناك أي خصوصية !!

ألا يوجد مسؤول واحد في #بلدية_الكويت @kuwmun يفهم الواقع الكويتي ويمنع مثل هذه القرارات التي لا تنتمي لواقعنا الاجتماعي ..

اليوم هناك تهديد من بلدية الكويت للمواطنين بتسجيل محضر مخالفة قيمته تصل إلى ألف دينار ( يحوز الاعتراض عليها قضائيا ) إذا رفضوا تخفيض ارتفاع الساتر الزراعي ..

إما أن تستر أطفالك والنساء عن عيون المتطفلين أو أن تدفع ألف دينار !!

[سينا | @syna_1992]

من ارخص البشر من اشترى المال على قلبه .. ارخص من مشى عليها والله ولا هي مع الأسف !

[سينا | @syna_1992]

آنَ لأبي حنيفة أن يمد رجليه!

بعض الظنون أثقال على أهلها فإذا تخلص منها الانسان ارتاح من شقاء العشم ..

[مُحمَّد عَبدُ الرَّحِيم البلُوشِي | أبُو مُعَاوِية @abumuawiy7]

قال أنس :لَم يَأكُلِ النَّبيُّ ﷺ على خِوانٍ حتَّى ماتَ ( البخاري : ٦٤٥٠ )قيلَ لقَتادةَ: فعَلامَ كانوا يَأكُلونَ؟ قال: على السُّفَرِ.
خِوان : الطاولة المُرتَفِعة عن الأرضِ التي يَأكُلُ عليها العُظماءُ والمُترَفُون لِئَلَّا يَفتَقِروا إلى الانحِناءِ عندَ الأكْلِ.فكان النَّبيُّ ﷺ لا يُشبَّهُ بهم، وكان يَأكُلُ ﷺ وأصحابُه على السُّفَرِ التي تُمَدُّ على الأرضِ؛ تَواضُعًا وزُهدًا في الدُّنيا ومَظاهرِها، وتَعليمًا لأُمَّتِه.

[مُحمَّد عَبدُ الرَّحِيم البلُوشِي | أبُو مُعَاوِية @abumuawiy7]

هي أمي بعد أمي :
يقول الحافظ ابن حجر في حديثه عن أخته: وكانت بي برَّة رفيقة مُحسِنة جزاها الله تعالى عنّي خيراً، فلقد انتفعتُ بها وبأدبها مع صغر سنّها ، وكانت قارئة كاتبة أعجوبة في الذكاء وهي أمي بعد أمي أُصبِتُ بها !
الجواهر والدرر ١٥٧/١

[ناصر الشيحان @nasershehan]

قال الإمام الذهبي:

ينبغي لمن كان عبوسًا مُنقبضًا أن يتبسَّم ويُحسِّن خُلُقَه، ويمقتَ نفسَه على رداءة خلقه، ولا بدَّ للنفس من مجاهدة وتأديب!

السير، 141/10.