Tadeusz Rogowski

Redaktor

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

@Wilfried5519 @paz_preussische Nie narzekam. Po prostu, ta lista jest niekompletna i wymaga uzupełnienia.

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

"Inspirowany Polską"?

Wolter: "To zgromadzenie, które nazywa się i które samo siebie uważa za Święte Cesarstwo Rzymskie, nie było ani święte, ani rzymskie, ani nie było cesarstwem" (Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en nulle manière ni saint, ni romain, ni empire).

Nie macie szczęścia do sąsiadów?

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

W jakim języku zostało spisane Zwierciadło saskie? To jest cała odpowiedź. Rzymska kultura prawna i chrześcijańska - Corpus Iuris Civilis, władanie Rzymu nad Europą Zachodnią, również częścią dzisiejszych Niemiec - ukształtowały kulturę prawną Europy. Sera tylżyckiego faktycznie nie jadam, wolę edamski. Współczesne Niemcy są naszymi sojusznikami i przyjaciółmi. Jesteśmy w jednej rodzinie wolnych narodów. Dzięki Bogu, możemy się też spierać o historię. Pozdrawiam

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

Prof. Jan Piskorski (Uniwersytet Szczeciński), "Średniowieczna kolonizacja Europy Środkowej jako problem historii powszechnej i porównawczej historii historiografii*

"Zanim bowiem osadnicy niemieccy (sensu striction) dotarli do krajów słowiańskich, pojawili się w północno-zachodnich Niemczech koloniści z Holandii i Flandrii, przynosząc prawo holenderskie (ius Hollandensium) i flamandzkie (ius Flamingicum). Stamtąd też pochodzi, jak się wydaje, wiele elementów prawa osadniczego, które dalej na wschodzie nazwano prawem niemieckim, jako że przenieśli je tam przede wszystkim osadnicy niemieccy"

-----------------------
Źródło: https://t.co/hu5ltw1bke

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

To co nazywasz "prawami niemieckimi" przyniesione zostało do krajów niemieckich przez kolonistów z Holandii i Flandrii (wcześniej pod panowaniem rzymskim) w wyniku kolonizacji północno-zachodnich Niemiec. Pierwotnie było to prawo holenderskie (ius Hollandensium) oraz flamandzkie (ius Flamingicum). Przeniesienie tych praw do Polski jest więc efektem szerszego prądu umysłowego, nie niemieckiego, który przeszedł przez Europę z zachodu na wschód.

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

Dzisiaj nadal brakuje wizji państwa morskiego, choćby takiej jak "Wielki Program Morski" Eugeniusza Kwiatkowskiego z 1945 roku, w którym nakreślono wizję Wybrzeża, jako spójnego organizmu gospodarczego. Nadal przemysł portowy lokowany "po kątach" - Szczecin-Swinoujscie, Gdańsk-Gdynia, w obszarach ryzykownych strategicznie, a nie na środkowym Wybrzeżu, dogodnie położonym, z dobrym podejściem (izobata 40 m). Historyczne miasta morskie, jak choćby Koszalin (onegdaj członek Hanzy), odpychane od morza przez małe gminy turystyczne. Wystarczy powiedzieć, że nadmorski Koszalin nie ma ani metra własnej linii brzegowej (!), zmaga się z bezrobociem, niedoinwestowaniem i odpływem młodzieży do metropolii, za to wiszące na koszalińskiej infrastrukturze malutkie Mielno jest jednym z najbogatszych samorządów w Polsce (20. miejsce w kraju, dochód na jednego mieszkańca). Wizja pijanego planisty.

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

@0xVelt France, prépare-toi au combat !

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

"Danzig die urdeutsche Stadt" - to bardzo ciekawa teza. Niemiecka Wikipedia pod hasłem "Geschichte der Stadt Danzig" nic o tym nie wspomina. Zakładam, że redaktorami niemieckich haseł w Wiki są Niemcy, a nie na przykład Polacy czy Czesi. Plemiona germańskie nie oznacza niemieckie. Germanami są na przykład Skandynawowie, Anglosasi, Holendrzy, Flamandowie, Fryzowie itd. To tak jakbyś twierdził, że Słowianie to wyłącznie Rosjanie. Jeśli chodzi o wybrzeże południowego Bałtyku, było wcześnie penetrowane przez Waregów - skandynawskich Wikingów - na szlaku prowadzącym aż do Cesarstwa Bizantyjskiego. Najstarszym znaleziskiem archeologicznym na terenie dzisiejszego Gdańska jest fragment arabskiej monety z około 812/820 r.

Dalej czytam w Wiki rodział "Polnische Zeit 10. bis 12. Jahrhundert", w którym napisano: "um 970/990 kam das Gebiet unter die Herrschaft des polnischen Herrschers Mieszko I. Von 997 ist die älteste Erwähnung der urbs Gyddanyzc erhalten, als der Missionar Adalbert von Prag hierher kam, um Prußen zu bekehren. Er stellte fest, dass es bereits Christen in Danzig gab...".

Następnie piszą, że w latach 1037-1039 plemiona pomorskie odłączyły się od sojuszu piastowskiego (polskiego, czyli wcześniej do niego należały, i że kolejni władcy Polski z powrotem odzyskali Pomorze (Łokietek, Krzywousty). I tak dalej.

Z tego nie wynika, że Gdańsk nie powstał jako miasto niemieckie. Dlaczego przy tym się upierasz? Niemiecka Wikipedia myli się?

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

@from_cure To jakiś nowy niemiecki zwyczaj na X - wyciszać dyskutujących i jeszcze się tym chwalić?

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

Ciekawy wpis, nie pozbawiony słusznych spostrzeżeń, obciążony jednak manierą, z którą trudno się zgodzić - nazwałbym ją niemieckocentryzmem. "Jak właściwie traktowano Niemców w Gdańsku i na Warmii w Rzeczpospolitej Polskiej?" - pytasz. Niemcy ("ludność niemieckojęzyczna") jako główny punkt odniesienia, utożsamianie historii Prus Królewskich (Polskich - nazwa historyczna) z Niemcami.

Twoja rodaczka Karin Friedrich, historyk, realizująca się zawodowo na uniwersytetach brytyjskich, sama pisze o osobie, że jej zainteresowania wyrosły "w opozycji do starszej historiografii niemieckiej, uporczywie prezentującej pogląd, że serca mieszkańców Prus Królewskich lojalnie biły dla Niemiec" (to chyba o tobie Marc ;) Nazywa to "germanizacją historii Prus". "Germanizacja historii Prus jest jednym z najbardziej jaskrawych przykładów przetrwania mitu historycznego do czasów obecnych" - pisze w książce "Inne Prusy" (wydanie polskie, w oryginale: "The Other Prussia. Royal Prussia, Poland and Liberty, 1569-1772" - Drugie Prusy. Prusy Królewskie, Polska i wolność, 1569-1772).

"Tożsamość obywateli Prus Królewskich ukształtowała się zasadniczo pod wpływem trwającej dwa stulecia walki przeciwko własnym panom: rycerzom Zakonu Krzyżackiego" - pisze Friedrich, zwracając uwagę, że "...polsko-litewski model zdecentralizowanych rządów konstytucyjnych, zinstytucjonalizowany w sejmach i sejmikach, wzbudzał większą lojalność i oddziaływał w sposób bardziej bezpośredni na polityczną kulturę miast Prus Królewskich niż wpływy europejskie". Jak zauważa, Prusy Królewskie same pisały własną historię (Hartknoch, Pastorius, Curicke), zwłaszcza w XVII wieku, pozostawiając "cenne świadectwo" wyznawanych wartości i "wyróżniając mieszkańców Prus Królewskich spośród wielu narodów Rzeczypospolitej, broniąc swej ojczyzny przed sąsiadami, zwłaszcza Świętym Cesarstwem Rzymskim, i przed roszczeniami niemieckimi wobec niegdysiejszej prowincji krzyżackiej".

W drugiej połowie XVII wieku zaczęła narastać obcość między dwiema prowincjami pruskimi. Prusy Książęce (Hohenzollernów) stały się dla mieszkańców Prus Królewskich wybrykiem natury. Kiedy zaczęły przekształcać się w monarchię absolutną, znaną później jako państwo pruskie we władaniu Hohenzollernów - "rywalizacja dwóch wrogich kultur politycznych - jednej opartej na konstytucjonalizmie i elekcyjności tronu, drugiej na dziedzicznej i coraz bardziej zmilitaryzowanej władzy - pogłębiała przekonanie mieszczan o ich historycznej i politycznej wyjątkowości" (Friedrich). Kiedy Hohenzollernowie koronowali się w 1701 roku, to "nazwa Prusy coraz bardziej kojarzyła się była z obrazem rządów absolutnych i mitami monarchistycznymi z przeszłości pruskiej, całkowicie obcymi kulturze i zasadom ustrojowym Prus Polskich".

[Kriqlation @kriqlation]

Heatmap of genetic distances between modern populations and POZ81 (Corded Ware, Poland, c. 2880-2630 BCE), one of the most interesting Corded Ware samples due to little or no EEF admixture.

Note: max distance is set at 0.2, min distance is still relatively high (>0.1).

[Tadeusz Rogowski @TadeuszRogowsk]

Przed wojną w gospodarce folwarcznej (praca najemna w rolnictwie) pracowała ok. 500-600 tys. osób; w PGR-ach w szczytowym momencie pracowało ok. 500 tys. osób, czyli tyle samo, a nawet mniej. Dlaczego nie czepiasz się przedwojennych pracowników folwarcznych? Sposób w jaki zlikwidowano PGR-y i cały sektor przemysłu rolnego (własne marki doskonałych traktorów, kombajnów, maszyn rolniczych) ociera się o zbrodnię ekonomiczną. Byli pracownicy PGR-ów poradzili sobie lepiej niż jakakolwiek grupa zawodowa w Polsce - wybrali emigrację, i do dzisiaj znaczna ich część tam pozostaje lub dojeżdża do pracy. To między innymi oni przysyłali pieniądze dla pozostawionych tutaj rodzin, zasilając budżet, wyręczając niewydolne państwo i... równie niewydolną opiekę społeczną, jeszcze przed akcesją Polski do UE (wg ocen do Polski mogło z tego tytułu w latach 1990-2010 wpłynąć do 40 mld euro (!), znaczna część tej kwoty pochodziła od byłych pracowników PGR). Wykazali się wyjątkową przedsiębiorczości, inwencją i... desperacją. Co do polityki... wieś popegeerowska nie głosuje na liberałów, wynik robią im głównie miasta na tym terenie.

[Rafał Brzoska @RBrzoska]

Zamach na moje życie...Tak!
Wydawało mi się, że po zdjęciu w kajdankach trudno o większą podłość jaką mogę zobaczyć na polskim Facebooku, ale się myliłem!!!

Czy ktoś wreszcie ukróci te działania?

A może Pan Robert Bednarski -szef Facebooka na cały CEE, Pani Ewa Tumanów -Industry Head, Retail & eCommerce CEE, czy Tomasz Parfjanowicz Head of Marketing CEE at Meta i na koniec wielki lobbysta @JacobTurowski Public Policy Director, Central and Eastern Europe, gdyby zobaczyli czy przeczytali o zamachu na siebie-to wreszcie by coś zrobili?

A może @ngleicher, który się wybiela w ostatnim @BIPolska jak to mozolnie walczy ze scamem?

Proponujemy prostą zmianę przepisu o KYC, która położy temu szaleństwu kres -liczę na @bartlomiejpejo, @KGawkowski ,@Kpelczynska ,@McGramat ,@anna_sobolak i wszystkich Posłów i Senatorów, a także Pana Prezydenta @NawrockiKn . Nie pozwalajcie na to by jeden koncern zarabiał brudną kasę na Polakach!

Jeśli zgadzacie się z tym, że trzeba położyć temu kres proszę podajcie dalej!

[Kate 🐘🇺🇸👠 @KateKcollins1]

You can walk into a Catholic church almost anywhere on earth and know exactly where you are.

You could be in Rome, Poland, Kenya, Mexico, the Philippines, or sitting in a nearly empty parish in Chester County on a Tuesday morning. You may not understand a word being spoken, but you will still recognize the Mass. You will know when to stand, when to kneel, what is happening at the altar, and why everyone came.

That alone is incredible. But then you remember what it took for the Mass to survive.

It was offered in catacombs when Christians had to hide. It was offered in prison camps, during wars, in Irish homes when the faith was persecuted, and in underground churches where being caught could cost people everything. Priests risked their lives to celebrate it. Catholics risked theirs just to be there.

Kings died. Empires collapsed. Borders changed. Whole countries disappeared.

The Mass continued.

And now I get to walk into my church on an ordinary weekday morning and step into the same worship Catholics have carried across centuries.

That is what gets me.

Catholicism is not tied to one country, one culture, one preacher, or one generation. The Church is bigger than all of that.

You can cross an ocean, walk through the doors of a Catholic church, and still know exactly where you are.

Home.

[The Knowledge Archivist @KnowledgeArchiv]

“Above all, do not lose your desire to walk.”

– Søren Kierkegaard

[quotesophy @quotesophy]

“If you have a garden and a library, you have everything you need.”

― Cicero

[Natural Philosophy @Naturalphilosy]

“In the woods, we return to reason and faith.”

— Ralph Waldo Emerson

[Humble Flow @HumbleFlow]

“Europe will return to the Faith, or she will perish. The Faith is Europe and Europe is the Faith, and without that unity of soul no laws, no parliaments, no leagues will save a civilization that has forgotten what it is.”

— Hilaire Belloc

[Jmy @JmyLss]

"A Catholic is a person who has plucked up courage to face the incredible and inconceivable idea that something else may be wiser than he is."

GK Chesterton, The Surrender on Sex, 1934