عيب!
ولاة الأمر في المملكة العربية السعودية ودولة قطر وسلطنة عمان شاركوا عبر موفديهم في توديع جنازة السيد الشهيد قائد الثورة الإسلامية في إيران.
هل نقص المنسوب التراكمي لولائك الخليجي وبات اتهام قادة الخليج بالمشاركة في التوديع مشاركة في دعم نظام ديكتاتوري مباحاً عندك؟
صبراً يا أبناء الحسين عليه السلام وعشاقه وخُدّامه فما نَقِم الناسُ منكم إلا أنكم على دربه كما نقم الناس منه إذ قال وَ قَدْ أُغْضِبَ:
"مَا نَدْرِي مَا تَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا، إِنَّا لَبَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ"
تيمناً بعيد الولاية،،
ولاية الفقيه كنظام حكم هي مجرد نظرية فقهية فقط وفقط بالنسبة لنا كشيعة في البحرين وغير البحرين، وليست نظاما سياسيا وحكومة نتبعها بتاتاً،،
هذا الخلط الذي تروّج له الحكومة وأذنابها وذبابها لا يغير من الحقيقة شيئا،، ونحن لا نقول ذلك خوفا من أحد من البشر أبداً،، بل لأننا نخاف الله عزّ وجلّ فهذا ديننا الذي نتعبّد الله به؛ فديننا ومذهبنا وعقيدتنا تحرّم علينا خلق الفوضى والهرج والمرج في أي مجتمع ولو كان كافرا، فضلا عن مجتمعنا الاسلامي ووطننا الحبيب البحرين،، ولاشك حين تُطبَّق نظرية ولاية الفقيه في دولة يحكمها نظام آخر فإن مآل ذلك إلى اختلال نظم المجتمع واشتعال الفوضى، فكما يقال: (رُبَّانين في سفينة تغرق).. فلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فعل ذلك مع حكومة مَن سبقوه، ولا أحد من الأئمة الطاهرين فعل ذلك مع حكومات عصرهم، ولا أحد من فقهائنا فعل ذلك، ولا حتى الإمام الخميني (قدس سره) فعل ذلك في زمان حكومة الشاه المقبور. نعم بعد أن ثار الشعب الإيراني على نظام الطاغية وأسقطه ثم بايع الامام الخميني واختار نظام ولاية الفقيه بإرادة حرة من دون إجبار بحد السيف، حينئذ فقط تم تطبيق نظرية ولاية الفقيه كنظام سياسي على الأرض، والأفلام الوثائقية بين يديك شاهدها.
نحن الشيعة تبعاً لمراجعنا العظام الذين يتبعون أئمتنا المعصومين عليهم السلام أحرص الناس على سلامة المجتمعات الإسلامية ووحدتها وقوَّتها وأمنها وازدهارها،، وأرأف الناس وأشفقهم على مصالح العباد والبلاد،، وفوق ذلك كله يحكمنا حكم شرعي صارم بوجوب حفظ نظم المسلمين وصيانة أوطانهم ومصالحهم، وحرمة نشر الفوضى والهرج والمرج، وهذا حكم نلتزم به كما التزم به أئمتنا وفقهاؤنا طوال التاريخ.
اسمع ماذا يقول سماحة الفقيه القائد آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم (دام ظله):
"الولاية الفعلية مشروطة ببسط اليد، ومقدِّمة بسط اليد البيعة وإلا كانت ولاية الفقيه فكرة لا أكثر. فليؤمن الفقيه بأنه الحاكم ولكن المساحة مشغولة بحكومة ثانية، فهنا لا حكومة له على الأرض ولا يمكن أن يشغل الساحة الخاضعة لحكم الغير بحكمه. الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وهو الذي نرى وجوب إمامته ما كانت له الحكومة الفعلية في زمن الخلفاء الثلاثة وما زاحم حكمهم بحكمه، وقراراتهم بقراراته. وإنما فعّل حكومته حين بايعه النّاس وتأتَّى له بسط اليد، فكيف بالفقيه؟!
الفقيه حاكم شرعي بالصورة الفعلية في إقليمه الذي تأتَّى له أن يبسط يده عليه، وأمَّا الأقاليم الأخرى فيها حكوماتها الخاصة التي تنفّذ أوامرها ونواهيها دون أن تحكم بأوامر ونواهي ذلك الفقيه، ومن دون أن تُحدث ولاية الفقيه في منطقه حكمه الفعلي فوضى التعارض بين أوامر حكومته وأوامر حكومات الأقطار الأخرى غير الداخلة في حكمه، وتحطم حياة المسلمين.
مع قيام حكومة أخرى ولاية الفقيه غير قائمة بنحو الفعل، والإمام المعصوم عليه السلام لم يكن يمارس حكومته فعلا في مثل هذه الحالة، الإمام الصادق، الإمام الباقر، كل الأئمة عليهم السلام بعد أمير المؤمنين وبعد الحسن عليهما السلام لم يمارسوا ولايتهم بصورة فعلية.
... ولو أخذ بتفعيل حكم الفقيه في بلد محكوم لغيره لكان معناه التمزق، معناه تشتت المسلمين، معناه أن تعم الفوضى الطاحنة في كل بلد يتواجد فيه جماعة من الشيعة".
خطبة الجمعة (٣٣٥)
جامع الامام الصادق عليه السلام
الدراز - البحرين
٢١رجب ١٤٢٩هـ
٢٥يوليو ٢٠٠٨م.
#نظرية_ولاية_الفقيه
البحرين: رواية النيابة العامة هي الأضعف على الإطلاق بين كل القضايا الأمنية التي اعلنتها طيلة تاريخها.
يصعب تصديق البيان الإنشائي والتهم المرسلة التي أوردتها النيابة العامة البحرينية بحق العلماء الشيعة المعتقلين.
«حدِّث العاقل بما لا يُعقل، فإن صدَّق فلا عقل له».
ومن خلال نظرة فاحصة إلى سيرة معظم العلماء المعتقلين، يستطيع أي متابع للشأن البحريني أن يلحظ الحقائق الآتية:
أولاً: أغلب العلماء المعتقلين غير منخرطين في العمل السياسي.
ثانياً: معظمهم من كبار السن ويعانون من أمراض مزمنة.
ثالثاً: يُعرف أكثرهم بخطابهم المعتدل وابتعادهم عن التصادم مع النظام.
رابعاً: لا ينتمون جميعاً إلى مشرب فقهي أو منهج فقهي واحد.
خامساً: كثير منهم لا تربطهم علاقات مباشرة ببعضهم البعض ولم يلتقوا منذ زمن طويل.
سادساً: يتفرغ بعضهم بصورة أساسية للمشاركة في القراءة الحسينية والمجالس العاشورائية وطروحاتهم عامة.
سابعاً: يتفرغ بعضهم بالكامل للوعظ والإرشاد الديني وظهوره الإعلامي محدود جداً.
ثامناً: يتفرغ بعضهم للتدريس الحوزوي وليس له أي تصدي عام.
وأمام هذا التباين الواضح في الخلفيات والاهتمامات والمسارات، يبدو من الصعب تصور أن هؤلاء جميعاً يشكلون تنظيماً واحداً مرتبطاً بالحرس الثوري، كما تدّعي النيابة العامة. فالتناقض بين هذه الصورة والاتهامات المطروحة يثير كثيراً من التساؤلات حول مدى انسجام الرواية الرسمية مع الوقائع المعروفة عن هؤلاء العلماء كما ان بيان النيابة العامة لم يقدم ادلة وعوضاً عن ذلك حاول تشويه سمعة العلماء بإتهامهم بالإستفادة من اموال الخمس وهي اموال شرعية في شؤونهم الخاصة، هذا التشويه محاولة للتقليل من التعاطف معهم وذلك بسبب شعبية بعظهم الكبيرة.
بكل بساطة ودون حاجة لبحث وتكلف فالمسألة واضحة كالشمس في رابعة النهار لكل قارئ للقرآن:
إن نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه السلام والذي يأتيه الوحي في المنام كان قد رأى في طفولته أنه سيحكم ويكون على عرش مصر ويسجد له الشمس والقمر فإن رحلته منذ غدر إخوته والعبودية حتى السجن كانت على طريق خطة إلهية معلومة لدى النبي يوسف.
فهل هناك موضوع للطمع في قلب نبي؟ وهل كان يعمل باختياره أم لأنه استعبد وتملكوه؟ثم أوَلم يكن موعوداً ومنبٌأ بالملك؟
إذا كانت هذه الأمور الواضحة محلاً للخطأ فما لكم والدخول في بحوث فقهية تخصصية لا ناقة لكم فيها ولا جمل؟!
قل لكلّ من يبحث عن خيره: فاقدٌ للصّواب، ضارٌّ جدّاً جدّاً بنفسه مَن جَمَع عليه عداوة الأكثر من أهل بيته ممن يُظِّلُهم وإيّاه سقفٌ واحد اعتماداً على الاحتماء بمن لا يفكّرُ إلاّ في مصلحة نفسه ويُضحّي من أجلها بمصلحة قومه، ويبيع كلّ العالم إرضاءً لنزواته، وليس له وعد صادق، ولا عهد موثوق، وهو يعيش أشدّ الحاجة إلى من يُسهم في إنقاذه من ورطته. إنّ هذا الطريق طريقُ تعبٍ لا راحة، وسوءٍ لا خير، ولا تدلّ عليه حكمة، ولا ينصح به العقلاء.
#آية_الله_قاسم: الدِّين أعزّ شيءٍ على نفس الشّعب ولا يتقدّم على احترامه وتقديسه له شيء .. ولو أصرّت السياسة على إخضاع كلّ الأوضاع في حياة النّاس، وسلوكهم لقناعاتها المخالفة لإيمان الأمّة ومقدّساتها ورموزها فإنّ الحياة ستؤول إلى ما لا يُطاق، ويتقوّض بناء الاجتماع القائم بالطرفين
فيمايلي نَصّ البيـان:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين.
ما من شخص أو شعب أو أمَّة صَدَق إيمانُه بدين من الأديان إلاّ وكان هذا الدين أعزّ شيء على نفسه، ولم يتقدّم على احترامه وتقديسه له شيء.
وفي حالة أن يلتقي إيمانُ الأمّة والحُكم فيها على دين واحد، ونوع واحد من السياسة يعطي ذلك انسجاماً كبيراً بين الطرفين وقوّة هائلة للعلاقة الإيجابيّة بينهما، وتقدّماً عظيماً في الأوضاع، ورُقيّاً فائقاً في حياة الإنسان على أن يكون هذا الدين ديناً إلهيّاً بحقّ له منهجه الحياتيّ الشامل كما هو الإسلام.
وفي حالة أن يتعارض إيمانُ الأمّة وإيمانُ الحكم، والسياسة التي ترضاها الأمّة والسياسة التي يتبناها الحكم، يكون ذلك منشأً لتفاقم المشاكل بين الطرفين وفساد العلاقة بينهما، وينعكس ذلك سلباً بدرجة شديدة على كلّ الأوضاع لحياتهما.
أمّا لو أصرّت السياسة على إخضاع كلّ الأوضاع في حياة النّاس، وسلوكهم لقناعاتها المخالفة لإيمان الأمّة ومقدّساتها ورموزها فإنّ الحياة ستؤول إلى ما لا يُطاق، ويتقوّض بناء الاجتماع القائم بالطرفين.
وهذا أمر لا ينبغي التردّد فيه، ولا يعرضه التباس.
عيسى أحمد قاسم
1 ذو الحجة 1447
18 مايو 2026
التشهير بأكابر وأفاضل علماء الشيعة في البحرين ونشر صورهم من دون عمامة ترك جرحا عميقا لا يندمل في قلوب المؤمنين، وهو إهانة لا تغتفر لكل الطائفة الشيعية في العالم لما تمثله العمامة من رمزية وقدسية تشير إلى حملة علوم أهل البيت عليهم السلام من رسول الله الأكرم والأئمة الإثني عشر من آله الطاهرين.
إنها حقيقةً #الحرب_على_الشيعة
@moi_bahrain لن نركع الا لله ..
هيهات لهذا الشعب ولأفقر فقير منه أن يوقع لكم
على صك العبودية والرق والهوان .
لن ولن ولن ولن ولن ولن تنحني رقاب هذا الشعب لكم
دكتاتور البحرين يهدد بإسقاط جنسيات خصومه السياسيين، لكن نسي هذا الدكتاتور بأنها ليست المرة الأولى التي يمارس فيها الجور ضد معارضي نهجه الإستبدادي ونسي أن والده وقبله أجداده فعلوا جرائم أكثر بشاعة ضد المواطنيين الأصليين ولم يسقط هذا النضال المستمر أو يتوقف منذ عقود، فنضال الشعوب لتحقيق العدل والكرامة والحرية والسيادة والتخلص من الإستبداد لا يتوقف بالعنف والإجرام والقوانيين الإرهابية، و رغم أن جريمة إسقاط الجنسية عن المعارضين هي جريمة بشعة لكنها سوف تزيد من المأزق السياسي لهذا الدكتاتور وستزيد من الغضب الشعبي والكراهية لنظام الجور الخليفي وسيبقى الصوت والكلمة الحرة تطارد هذا الجلاد المستبد، ولن يتوقف الناس عن المطالبة بحقوقهم المشروعة خوفاً من طاغية فاقد للشرعية.
هذه كلمة ألقيت عام1987م: "تدخّل أمريكا بأساطيلها هي وحلفائها ماذا يعني؟ يعني إشعال فتنة الطائفيّة التي ستبقى مشتعلةً لاهبة محرقة عاصفة حتى بعد خروج أمريكا بعشرات السنين.
يا مسلمون! حكّاماً ومحكومين سنّة وشيعة أُنقذوا أنفسَكم من هذا المصير الأسود".
آية الله عيسى قاسم
#البحرين
آية الله قاسم: #المَلكيّة بطبيعتها الاستكباريّة التي تعني شعور الملك المتجاوز بذاته حدود كلّ الآخرين .. والمشكلة الكبرى في المَلكيّة ليس العنوان وإنّما فيما يخلقه هذا العنوان من وهم عظمة للذات لا حدود لها، ووهم دناءة وانسحاق للمحكومين في نفسه.
فيما يلي النَصّ الكامل:
(قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ) – النمل:34.
الملكيّة بطبيعتها الاستكباريّة التي تعني شعور الملك المتجاوز بذاته حدود كلّ الآخرين ممن يسودهم مُلكه، وحدود الطبيعة البشريّة، وحدود الإمكان، ويعطي لنفسه مما هو خاص بصفات الربوبيّة، وما يكون من حقّ الألوهيّة، ويفقد النظر الصائب لذاته في مملوكيّتها وجهلها وذلّها وهوانها وعدم استقلاله في أيّ شيء من أمرها وأثرها، ولا يملك تأخيراً ولا تقديماً لأجلها.
إنّه إنسان يملكه الجهل والوهم والغرور.
إنّ المشكلة الكبرى في الملكيّة ليس العنوان وإنّما فيما يخلقه هذا العنوان من وهم عظمة للذات لا حدود لها، ووهم دناءة وانسحاق للمحكومين في نفسه.
وهذا الوهم لا يشبعه إلاّ أن يذلّ له المحكومون كلّ الذلّ، ويرضونه إلهاً يركعون له ويسجدون وإنْ ظلمهم كلّ الظلم واحتقرهم كلّ الاحتقار.
الملوك من هذه الشاكلة على أنّهم مملوكون لا يبقون لبلد يحكمونه ولا لأهله صلاحاً، ويفسدون الحرث والنسل، ويطال إفسادهم طهر الأرواح، وإدراك العقول، وقوّة الإرادة، وصفاء القلوب، وصلابة العزائم، وسلامة النيّة، وصحة الأجسام والأمن والطمأنينة في الحياة. فسادهم للبلد الصغير والكبير الذي يحكمونه فساد شامل عميقٌ مهلكٌ مذهبٌ بقيمة الأرض وقيمة الإنسان، وهو فساد لا يبقي عزّة لذي عزّ ومن حقُّه العزّ وشأنه العزّ. فسادٌ العزّة فيه للحقير الوضيع، والذلّ فيه للشريف الرفيع العزيز.
واليوم بدأ يفوق العالم تحت وطأة الدروس الموجعة والضربات المؤلمة والفوضى التي تهدّد بها الملكيّة المتسلّطة الجاهليّة الاستكباريّة المتغطرسة أمن العالم كلّه وإنسانيّته وقيمه التي بها قوام حياته وكلّ خيره.
إنّها لَمَلكيّة مطلقة كما يُري الملكَ المستكبر جهلُه وغروره، وهي مَلَكيّة جائرة كلّ الجور تنطلق من أمريكا لتربك كلّ العالم وتدّمره وتستعبده وتأتي على عمارته الإنسانيّة والماديّة.
وهذه العنجهيّة والوحشيّة والروح التدميريّة للملكيّة الأمريكيّة تستثير انتباه العالم للقيمة الكبرى للرسالة الإلهيّة العظمى لكلّ الأجيال البشريّة التي تحملها الآية الكريمة (...إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّة) ليأخذوا بها حفاظاً على العزّة والكرامة، والخير والسعادة، والأخوّة الإنسانيّة والأمن والسلام العالمي، وربح الحياتين تمام الربح، ونجاحهما كامل النجاح.
رسالة الآية الكريمة تحذير شديد لكلّ العالم دائماً من أن يخرج من حكم جاهلي إلى آخر مشابه له، وأطروحةٍ أرضيّة إلى أطروحة مثلها لا تؤدّي إلاّ إلى خسار.
الغاية من الحياة الدنيا والآخرة واحدة، والطريق إلى السعادة واحد لا غير وهو الإسلام.
والحمدُ لله ربِّ العالمين
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
عيسى أحمد قاسم
2 ذو القعدة 1447هـ
20 أبريل 2026مـ
في #البحرين صحيفة الوطن الممولة من الديوان الملكي تجبر المواطنين في الاسواق والأماكن العامة أن تجري لقاءات مصورة وتلقنهم أن يطلبوا من الملك منع الماء عن الشيعة وتجريدهم من الجنسية
قيمة الدولة بحضارتها التي هي هويتها المتشكلة من خلال نتاج شعبها الاجتماعي التراكمي طويل الأمد.
ولا علاقة لقيمة الدولة بطبيعة نظامها الحاكم المتغير والمتبدل، فتبقى قيمة الدولة حتى لو كان النظام فاقداً للقيم أو فاشلاً في الإصلاح.
والبحرين والعراق حضارتان مع حفظ الفوارق المتعددة وبهذا لا يؤثر على البعد الحضاري بكون البحرين (دويلة) من حيث المساحة ولا بكون النظام الحاكم في العراق (فاشلاً) لو صح هذا الإدعاء.
إن ضحالة المستوى الثقافي والسياسي والتاريخي قد تؤدي إلى خلق الأزمات بين الدول عندما يتم فتح المجال لأصحاب هذا المستوى ويمكنون من المنصات الإعلامية فلا يهلك الأمم إلا تقديم المفضول على الفاضل.
ولا أدل على هذا المستوى الثقافي المتندي من الاستدلال على نجاح الأنظمة الحاكمة بالتقدم العمراني دون النظر إلى التأخر الفاضح في الحق الإنساني لشعوبها.
وطني البحرين بشعبه العالي القيمة وبحضارته وتاريخه مساحتُه كبيرة جداً بامتداد آثاره في المنطقة كلها عبر نتاجه الثقافي وعلمائه ورجالاته.
والعراق هو العراق بلا حاجة لمزيد بيان فإن اسمه يحمل عظمته ويحفظ مكانته بين الأمم.
والعراق على مستوى عمرانه وخدماته كان عظيماً متقدماً فيوم كنا في الخليج نسكن (العريش) كانت القصور تطل على دجلة والفرات وكانت قوة العملة هي الأعلى في المنطقة.
أما النظام في العراق فيكفيه تقدماً أنه لا يلاحق شعبه على الرأي والكلمة ولا يخونه ويتهمه بالعمالة بسبب مذهبه وطائفته ولا يستهدفه في شعائره وأن إنسانه يغمض عينيه آمناً وأن لشعبه برلماناً ودوائر عادلة وانتخابات حرة وقانوناً وقضاءً لا يفرق بين أحدٍ منهم.
إننا كبحرينيين نعرف عراق الأربعين كرماً وحفاوة وشهامة وخدمة ولا يمكن أن نوفي العراق حقه.
فيا عراقنا الحبيب تقبل اعتذارنا على سقطات من لم يعش هذا الكرم ولم يجرب هذه الشهامة.
النصر لم تحققه إيران فقط.
بل كان لحزب الله جزء كبير في هذا النصر وكذلك فصائل المقاومة في العراق والشام كانو جزء من النصر
وكذلك اليمن العزيز الذي وضع له العدو حسابات كبيرة في الحرب..
نبارك لكم جميعا النصر العظيم