مُحَمَّدْ

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@moha_oz ماشاء الله تبارك الله، شكر الله سعيكم وجزاكم خير الجزاء 🤍🤍🤍

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@eiicss أعظم وأجل أثر هو زيادة حبك لله !

في بداية الحفظ كانت هنالك عدة نيات ومنها الفوز بالمنازل العالية في الجنة والإمامة وتصحيح الإمام اذا اخطأ

ولكن بعدها اصبحت احفظ لتعلقي بالقرآن !

فقد بدأت حفظه لغير الله ( اقصد المحبة والتعلق الكامل ) فأبى الله أن يكون الا له

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@K_TheRebel {من توفيق الله للعبد ان يجمع له قلبه على الأصول وان يحيل بينه وبين الفضول} قول العصيمي حفظه الله

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@eiicss لمن ارداة حلقة تحفيظ عن بعد وعلى يد مشايخ يسجل من الرابط https://t.co/b2qw93AsR7

وهذه خطة للحفظ https://t.co/eZGOmqv2NM

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

#BHMEA2025

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@H_abdullah86 @SaudiNews50 الغاية من الآية هي ان تسأل من هو اعلم منك ان كنت لاتعلم، نزلت في صياغ معين ولكن لايوجد مانع ان تفهم بهذا الشكل، الا تقول في صلاتك { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } قال المفسرون هم اليهود والنصارى هل ذلك يعني اي ضال غيرهم ليس مقصودا ؟

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

أخذتني خاطرة عندما قابلت أصدقائي الذين لم أقابلهم منذ أيام الثانوية

إذا كانت هذه هي فرحتي بمقابلتهم في الدنيا فكيف ستكون الفرحة عندما أقابلهم في الجنة !

اللهم اجمعنا مع من نحب تحت شجر الجنة ❤️

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@kkkssrgjm @zxczxczr مرحبا مهاد،
نبدأ بحديث واضح وصريح بما انك قلت ان مصدرك لاستحلال الاغاني هو كتاب الدكتور الثقفي {ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف} وضحي لي تفسير الحديث ومع العلم انه في الفقه الحنبلي ينهون عن الاغاني ويوضحون حرمتها فلست ادري من اين كتب ٨٠٠ ص ولم اجد كتابه

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@Abdulilah907 لاتحتاج الى قاعدة، الماء وما اخرج لنا من الارض والعسل عبارة عن مفرد اذن ان في ذلك لاية ولكن عندما ذكر السمش والقمر والليل والنهار هما جمع اذن ان في ذلك لايات. ايضا هنالك موضع اخر غير التسخير وهو موضع ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون

[جواهر العلم @K_TheRebel]

*ليتنى لم انشغل إلا بالقرآن*🌙

• «ليتني كنت اقتصرت على القرآن».
-سفيان الثوري.

• «وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن».
-ابن تيمية.

• «والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم».
-سفيان بن عيينة.

• «اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن».
-أبو أمامة الباهلي.

• «إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين».
-ابن مسعود.

• «إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين».
-أبو هريرة.

• «ومما رفعني الله به القرآن».
-الأعمش.

• «والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر».
-الحسن البصري.

• «كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء».
-أحد السلف.

• «أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ».
-إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.

• «فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي».
-الضياء.

• «إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار».
-الحسن بن علي.

• «لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن».
-عثمان بن عفان.

• «لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة».
-ابن مسعود.

• قال رجل لأبي بن كعب: أوصني؛ قال:
«اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم».

• «القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة».
-محمد بن واسع.

• «عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن».
-كعب الأحبار.

• «{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} هم أهل القرآن».
-كعب الأحبار.

• «ما الأنس بالله؟»
قال : «العلم والقرآن».
-ذو النون.

• «تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق».
-الحسن البصري.

• «اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن».
-قتادة.

• «إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره».
-ابن مسعود.

• «عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل».
-عبد الله بن عمر.

• «إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك».
-ابن القيم.

*اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك* 🤍🌙

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@DNS_Sys مافي خبر جديد عن جلبريك ios 17 - 18

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@SaudiNews50 الحمدلله

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@vkrb11 نصيحة قالها لي صديق، ماراح تصحى الا اذا نمت بدري خلها حلقة في اذنك صحيح الدعاء اهم شيء بس لازم فعل الاسباب

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@HaneinMahdy @Crimson_244 نتفق ان العالم واسع ولكن الصح هو واحد فلما نشوف اثنين بيختلفوا في لون الشمس اكيد واحد منهم صح لانو دي حقيقة لكن في الاراء نجد ان الصح نسبي، نعم اذا رايت قرار ديني احد رعيتي يخالفني فيه اكيد بنصحه ومافيهاش حاجة اسمها تسلط فلما القى ولدي مابيصليش اقول لا انا كدا حبقى متسلط 😃

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@moha_oz خُلِق الانسان ومعه هاتان الصفتان فهي منه وفيه ولكنه هو من يزيدها وينقصها فتجده يرضى بكل شيء فتعلو سعادته على شقاوته والعكس صحيح، اما اذا قمنا بتجريده من افكاره واحلامه فلا معنى لها لان هذه الاشياء هي المسببة للسعادة والشقاوة فعند نزع المُسبِب لاوجود للنتيجة

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@Jezoo_92 @moha_oz مرحبا محمد، لبس العباية الملونة ليس محرم شرعا ويمكنهم لبس مايشاؤون من الألوان بنفسجي احمر اسود ولكن يكون غير مزخرف وملفت للانظار. اللون الاسود جميع نساء المؤمنين قاموا بلبسه لانه يستر وذو حشمة فلم يغصبهم احد على هذا اللون كمثلنا نحن لانجد احد يلبس بنطال بنفسجي.

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@DNS_Sys هل من خلال جلبريك dopamine اقدر اوصل لها واستبدلها عشان اسجل دخول بشكل غير رسمي ؟

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@A7md_Beli @mohamed_adelx طوالي تمشي للسؤال البعدو وطموح A+ تبدا تقل 🤣

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@kh_fwaed انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة واشار بالوسطى والسبابة

[مُحَمَّدْ @therealsnoo]

@billerubin1 ماشاء الله تبارك الرحمن. هنيئا لك هذا الحمل العظيم عسى الله ان يرفعك به درجات في الدنيا والاخرة