Mohamed Dabbagh | The Tech Act

#UAE Tech Youtuber يوتيوبر مختص بالتقنية و الهاردوير

[Mohamed Dabbagh | The Tech Act @thetechact]

@Ax6iv @Dr_Mutlaq اذا لم تكن متاكدا 100% من أن لعب هذه اللعبة حلال فجهز حججك أمام الله لان دكتور مطلق لن يفيدك في الاخرة. و المحرمات لا تتقى الا باتقاء ما قد يوصل اليها و انت ستكون هنا ترعى حول الحمى...

[د. مطلق الجاسر @Dr_Mutlaq]

أخي المكرم أنس ..
أسأل الله أن يفقهني وإياك في الدين
هذا مستند القول وكلام بعض الفقهاء فيه
أرسله من باب الفائدة
تقبل تحياتي 🌹
محاكاة الحرام حرام، يعني يحرم محاكاة = أي: تقليد الحرام.
وذلك لأنه تشبه بأهل الفسق، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم. " رواه أبو داود
قال الشيخ منصور البهوتي رحمه الله في كشاف القناع: "يحرم التشبه بشراب الخمر، ويعزر فاعله، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه، فلو اجتمع جماعة ورتبوا مجلسًا، وأحضروا آلات الشراب، وأقداحه، وصبوا فيها السكنجبين، ونصبوا ساقيًا يدور عليهم، ويسقيهم، فيأخذون من الساقي ويشربون، ويجيء بعضهم بعضًا بكلماتهم المعتادة بينهم، حرم ذلك، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه؛ لأن في ذلك تشبهًا بأهل الفساد" اهـ.
وجاء في طرح التثريب للعراقي : "كما اشترطوا النية في العبادة، اشترطوا في تعاطي ما هو مباح في نفس الأمر أن لا يكون معه نية تقتضي تحريمه، كمن جامع امرأته، أو أمته ظانًّا أنها أجنبية، أو شرب شرابًا مباحًا وهو ظان أنه خمر، أو أقدم على استعمال ملكه ظانًّا أنه لأجنبي، ونحو ذلك، فإنه يحرم عليه تعاطي ذلك؛ اعتبارًا بنيته، وإن كان مباحًا له في نفس الأمر، غير أن ذلك لا يوجب حدًّا، ولا ضمانًا؛ لعدم التعدي في نفس الأمر، بل زاد بعضهم على هذا بأنه لو تعاطى شرب الماء وهو يعلم أنه ماء، ولكن على صورة استعمال الحرام، كشربه في آنية الخمر في صورة مجلس الشراب، صار حرامًا؛ لتشبهه بالشربة، وإن كانت النية لا يتصور وقوعها على الحرام، مع العلم بحلّه، ونحوه: لو جامع أهله وهو في ذهنه مجامعة من تحرم عليه، وصور في ذهنه أنه يجامع تلك الصورة المحرمة، فإنه يحرم عليه ذلك، وكل ذلك لتشبهه بصورة الحرام. اهـ.
وقال الغزالي: "ومعناه قول الرعاية: ومن تشبه بالشراب في مجلسه، وآنيته، وحاضر من حاضره بمحاضر الشراب، حرم، وعزر. اهـ.

[Mohamed Dabbagh | The Tech Act @thetechact]

@abudogana4 اللي فيه شوكة فورا بيكشف حاله، و فهو صاحب المحن الديني الفعلي لانه ما اختار شي يعلق عليه غير هي النقطة، كراهية الدين فورا ظهرت

[Mohamed Dabbagh | The Tech Act @thetechact]

@JojjeJ57542 @mavininja1703 @SNEAKOHQ they can enter if they want by becoming muslim

[Mohamed Dabbagh | The Tech Act @thetechact]

@KrsnvBonespurky @BizarroBabyface @ZacksJerryRig Current day arabic numerals are actually not arabic they’re adopted from indian numerals, original arabic numerals are current day english numerals thats why they’re still widely used in many arabic countries

[قناة زدني علمًا #الطريفي @zedniy]

القتل ليس هزيمة للحق، بل قد يكون أوَّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق.

🖌️ الشيخ عبدالعزيز #الطريفي

[هيثم طلعت @ibn_badys]

يحاولون سجنك بتحريف كلامك خوفا من أدلتك
ثم يقنعونك أن العلمانية هي أن تعتقد ما تريد.

[Mohamed Dabbagh | The Tech Act @thetechact]

@Haqiqatjou so you equate an alawite kafir "strong" military to a muslim "weak" one? also realistic muslim syrians know that it wasn't out of our shear strength and heroism we liberated syria. it's becuase those who liberated it feared Allah and united under his flag so he granted them it

[قناة زدني علمًا #الطريفي @zedniy]

لم يأت في القرآن تهديد ووعيد كما ورد في قتل المسلم (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما).

🖌️ الشيخ عبدالعزيز #الطريفي

[أســد ⚡ @S_1948_F]

آخر من يتكلم عن الإرهاب والقتل هم النصارى ..

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

أي عاقل منصف يعلم أنه لا علاقة للخطاب الديني في الأردن بما جرى في جريمة الكنيسة، وأن ما يجري في شبكات التواصل مِن تتبع وتفتيش وتصيد لمن يترحم ومن لا يترحم، ومن يسميهم شهداء ومن لا يسميهم شهداء ونحو ذلك؛ إنما هو إرهاب فكري عبثي لا معنى له، بل هو حالة مَرَضية انفعالية فيها ابتعاد تام عن الحقيقة التي قل من يقترب منها في شبكات التواصل.

وأي شخص -لا يتصف بالجهل الفاضح- يعلم أن موضوع الترحم والحكم بالشهادة ونحو ذلك لا علاقة له بالتيارات والجماعات والأحزاب بل هو موضوع شرعي يفهمه ويدرسه كل مسلم في أي دراسة شرعية،
بل إن من يدين بغير الإسلام يدرس هو كذلك في المقابل أن النجاة في الآخرة محصورة في اتباع دينه وأن من لا يتدين بدينه -عالماً- فهو من أهل النار -عند من يؤمن بها في الآخرة-؛
فأي مزايدات في هذا الباب فإنما هي تشبيح رخيص لا معنى له ولا ملامسة له للواقع.

ومن جهة أخرى فإن كل من لديه أبجديات في فهم سياقات الجماعات يدرك أن هذا النوع من الأعمال الإجرامية التي حصلت في الكنيسة لا يقوم به إلا من هو مخالف لكل رموز المشايخ والدعاة والعلماء، بل لا يقوم به إلا من يعدّ هؤلاء الرموز ضالين وقد يكفّر كثيراً منهم،
بل إن الفاهم لما يجري في السنوات الأخيرة يدرك أن دور المشايخ "الصادقين" في محاربة الغلو هو الذي يمكن أن يكون مفيدا وحاميا للشباب من هذه المزالق، وأنه بعكس ذلك إنما يزداد الغلو بسبب تصرفات من يتخذ الغلو ذريعة لمحاربة الدين نفسه أو لقمع المشايخ وسجنهم أو لنشر الفجور والتمكين لسفلة المجتمع،
وإدراكُ ذلك كله وفهمه ليس صعباً لمن يريد أن يفهم، وأما من تحركه الأحقاد ويعميه التعصب فلن يرتاح إلا إذا مُحيت حقيقة الإسلام الذي بُعث به النبي محمد ﷺ من الوجود.

وبناء على ذلك كله؛ فإنّ سياط الترهيب التي ارتفعت بالتهديد والوعيد ضدّ المشايخ والدعاة والمصلحين وعموم المسلمين المتمسكين بمبادئ دينهم في الأردن إنما هي سياط ظالمة لا معنى لها، وإن التتبع والتصيد الذي يجري في شبكات التواصل لا تقوم به إلا نفوس دنيئة لا تريد الحق ولا تفهم الواقع ولا تخاف الله،
ولا أرى لأهل الأردن أن يستسلموا لهذا التشبيح المتصاعد في شبكات التواصل بل ينبغي مقابلته بخطاب واضح معتدل غير منهزم ولا متطرف.

والحمد لله رب العالمين..

[Hattab حطاب @Abu_hattab8517]

المبررين (الفاهمين لدينن) لازم يروحو يناقشو امتال هالفحل. عندو اكتر من مليونين متابع ع TikTok واكتر من 600 الف منتسب ع YouTube, وفرو نفاقكم.

[أبو دجانة بن غياث @abudogana4]

يلا يا شباب كل واحد بدو ينشر محتوى ديني بياخد اذن من عند نيكولاس خوري وإلا ممنوع ☹️

واسمع يا بتغير دينك واحكام وتشريعات ومصطلحات دينك وبتعمل ما انا بدي يا اما مافي محتوى ديني 😁

[أبو دجانة بن غياث @abudogana4]

القصة باختصار أن بشار العلماني كان لاغي الحجاب نهائياً من المناهج، واليوم رجع الحجاب على المناهج كحالة طبيعية لمناهج شعوب مسلمة، الحجاب فيها هو الحالة الطبيعية والسفور هو الحالة الشاذة.

ولكن بشار جهّل قسماً من الناس بدينهم لدرجة أنهم انزعجوا من هالخطوة، بس الجيل الجديد

يتبع 1/2

[أبو دجانة بن غياث @abudogana4]

لا يترحمون حتى على بعضهم ويطالبوننا نحن بالدعاء لهم بالرحمة !!!

[Mohamed Dabbagh | The Tech Act @thetechact]

أفضل مطوي الآن هو ال Honor Magic V6 لا تقلي سامسونغ ولا أبل...

[حمد الشيباني @h_shaibanni]

مقطع مهم للشيخ : أحمد السيد @ahmadyusufals ، للمخدوعين بجماعة الحوثي ، من يأخذون موقفه السياسي في غزه ويتناسون البُعد العقدي لهذه الجماعة، نُصرة قضية هُناك لايُعطيك صك مغفرة لمُحاصرة ناس هُنا، وجود حلقات تحفيظ في مناطق الحوثي لايمسح عنه صفة أنه ذراع في محور شيعي.

شاركو للفائدة

[أبو قتيبة @abo_qutaiba_]

ماهو سر بقاء أبو طالب على الكفر رغم توفر كل أسباب الهداية؟!
@melhamy

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

من اختلال الموازين: وصْفُ من ينهى عن المنكر والفساد بأنه مهدد للوطن، بينما يوصف بالوطنية من يجاهر بالمنكرات ويدعو إليها علناً بكل الوسائل حتى مع ظروف الحرب التي تستوجب عند المتقين: التوبة إلى الله والتخلص من المنكرات.
والعاقل -الذي يقرأ القرآن ويعرف التاريخ- يُدرك أن النهي عن الفساد والمنكر والظلم هو الأنفع للأمم والأوطان والأبقى لها وهو #ميزان_القسط الذي تُستَدفَع به العقوبات الإلهية.

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

الانقسام بين الجبهتين السنّيتين: "الفلسطينية والسورية" أمر خطير جداً -يكاد يضاهي في خطره خطر الحرب من العدو الخارجي-ويتطلب خطابا عاقلا يجمع القلوب ويقارب بين الصفوف -إن لم يوحدها-.
الكلّ مُصاب ومكلوم ومظلوم، وليست الحرب في إحدى المنطقتين بأقل شدّة من الأخرى.

ومع وضوح الحق في كل قضية بذاتها منفصلة عن الأخرى إلا أن اشتراك طرف ثالث بموقفين متناقضين في كل قضية بعكس موقفه من الأخرى أوجب حالة من الالتباس عند الطرفين.
ونظراً لكون الحال حال حرب ودماء وأعراض فإن الشعور قد يحكم قبل الرأي.

وإذا صعب عليك تقدير الموقف ومعرفة الصواب في كل الأحداث فإن هناك مجموعة من المحكمات يجب الوقوف عندها، وعدم تجاوزها، ومنها:

١- عدم نصرة الظالم على المظلوم.
٢- عدم تعزيز حالة الانقسام بين الجبهتين السنّيّتين بأي شكل من الأشكال؛
فتجنّبْ لغة التخوين والسب والشتم والإسقاط، إلا في حال واحدة، وهي حالة الوقوف الصريح مع الظالم "ضد المظلوم"، فهنا يستحق الأمر الإنكار الشديد، وما سوى ذلك يجب أن نفهم مقدار الالتباس الحاصل عند الكثير بسبب اشتباك الأطراف.

قال ربنا ومولانا وخالقنا سبحانه:

﴿یـٰأیها ٱلذین ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاتهۦ ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون وٱعتصموا بحبل ٱلله جمیعا ولا تفرقوا وٱذكروا نعمت ٱلله علیكم إذ كنتم أعداء فألف بین قلوبكم فأصبحتم بنعمتهۦ إخو ٰ⁠نا وكنتم علىٰ شفا حفرة من ٱلنار فأنقذكم منها كذ ٰ⁠لك یبین ٱلله لكم ءایـٰتهۦ لعلكم تهتدون﴾