tooo

温泉、神社、山と海。

[tooo @toooticky]

JIDAIさんの原始歩きの会に初参加。四つ足で歩いたり遠吠えしたり、いやあ楽しかった。すでに腕が痛くて上がらないけど。笑

[奥山淳志 @atsushibenzo]

祭礼を行うのは人間だ。しかし、祭礼を見ていると、その主役が風土であることに気づく。

人間は次々と入れ替わる存在に過ぎない。風土の重さと人間の生の軽さ。

僕は、この軽さが大切なことではないかと考えている。

#カナシイホトケ #みすず書房 #奥山淳志 #庭とエスキース

[tooo @toooticky]

昨日は友人と行徳にある野鳥の楽園へ行ってカワウを見てきた。日曜でも都内ほど混雑してないしゆっくり歩けていいな。狸ものんびり。

[tooo @toooticky]

以前、謡を習っていた稽古仲間の方に能を観てみたいと話したら、知り合いから譲られたという謡本をくれたけど、その後コロナ禍となりお能も全然観に行かなくなってしまった。うちが狭くて置いておけないので、処分しようかと思いながらもふんぎりつかず、まだ積んである。

[The New York Times @nytimes]

Breaking News: David Hockney, the English artist whose colorful paintings restored the human form to art, defying the abstract schools of the mid-20th century, died at 88. https://t.co/VhtDiEA61P

[tooo @toooticky]

秋田のおじさん、しばらく連絡してないけど元気かなと思って電話をしたんだけど、なんだか山菜の催促をしたみたいになってしまった（笑）。秋田のミズ懐かしや。箱を埋める詰め物代りにいつもお菓子を入れてくれるのもほっこりする。

[tooo @toooticky]

自然食品店で「むすひ」を見つけたので、久しぶりに呑んだけど、日本酒というより飲む糠漬け（笑）。でも、そこが癖になる。

[tooo @toooticky]

近所の神社に柑橘のようないい匂いがする花が咲いていた。榊に似ているけど私が知っている榊の花はもっとクセのある匂いがするから違うのかなと思って調べてみたら、こちらが本榊らしい。くさいのはヒサカキ。同じ榊とついても全然違うものだった！

[tooo @toooticky]

今日は蒸しパンの日らしい。最近蒸篭を買ったら面白くて毎日蒸しものばっかりです。#蒸しパンの日

[tooo @toooticky]

朝の山の気持ちよさは格別だな。滝に入って心身ともに清々し。

[tooo @toooticky]

ほぼ満月がくっきりして本当にきれいなんだけど、カメラでは全然撮れなくてもどかしい〜

[tooo @toooticky]

御岳山の宿坊にいます。遠くに東京や埼玉の街明かりが宝石のようにキラキラしている。写真では伝わらないけど。

[tooo @toooticky]

廃材置き場と化した実家の庭に、けなげにも紫陽花が見事に咲いていたので少し貰ってきた。少しのつもりがけっこう山盛り。

[tooo @toooticky]

だんだん押し寄せてきた。

[tooo @toooticky]

最近話題の赤潮。肉眼でははっきり見えるけど、写真ではよくわからないな。

[tooo @toooticky]

@chebu3379 背筋を伸ばす＝胸を張ると思い込んでいました。ほんのちょっと胸を緩めるだけで全然違うんだ！と目からウロコでした。

[tooo @toooticky]

姿勢を良くしようとしすぎて鳩胸でっちりになりがちだったが、昨日イールドのセッションで胸を緩めるのも大事と教えてもらい、稽古のときに胸を緩めた姿勢をとってみたら、すごく呼吸が楽になった。少しの違いだけど自分ではなかなか気がつけないものだな。

[秘密結社＋M @freakscafe]

山崎正和が、夢幻能について興味深いことを語っている。
夢幻能では、前シテは日常的な姿で現れる。だが、会うべき相手に出会うと、後シテではまったく別の、本質的な姿を現す。もしその相手に出会わなければ、その姿は現れない。
つまり、人間の本質は、孤立した内面に隠れているのではなく、ある出会いのなかで初めて開かれる。
これは能舞台だけの話ではない。
誰かと話しているうちに、自分でも知らなかった顔が現れることがある。
普段なら言わない言葉が出る。忘れていた感情が立ち上がる。自分はこんなことを考えていたのか、と驚く。
人間には、関係によって初めて現れる自己がある。

夢幻能の幽霊もまた、そうした存在だ。
怨みや執着を抱えた亡霊は、旅僧との出会いによって、自らの物語を語り、舞い、そして最後には成仏する。
だがここでいう救いは、超越的な権威による単純な「赦し」ではない。
むしろ、本質的な応答のなかで、怨みや憎しみが創造的に解かれていく過程のことだ。
幽霊は、誰かに裁かれるのではない。慰められるだけでもない。語るべき相手に出会い、語り尽くし、舞い尽くす。そのとき、幽霊はもはや幽霊である必要を失う。
成仏とは、ある意味で消失である。
それは存在が無意味に消えることではない。
怨念に縛られた自己が、その形を保てなくなるということだ。「恨む私」「捨てられた私」「敗れた私」という固定された自己がほどけていく。

救われるとは、今の自分のまま欲望を満たすことではない。
承認され、慰撫され、同じ場所に留まることでもない。
本当の救いとは、自己が変容することである。
夢幻能は、幽霊の物語を通して、そのことを静かに示している。

[tooo @toooticky]

東高根森林公園。一番緑のきれいなこの季節に日々公園三昧できるとはありがたいことよ。