ütopyacı

[ütopyacı @topyac5]

@serknadumna Yutongla yapılan evim oldu, evde nefes alamıyordum. Kış günü bile sık sık havalandırıyordum. Sattım o evi kurtuldum. Annemin memleketteki eski kerpiç evinde ise hiç bunalmıyorum.

[ütopyacı @topyac5]

@edanurshen @muhendisyenn Bir de yüzlerce yıl dünyayı sömürmüş bir ülke kraliyetinin gelecekteki kraliçesi. Sanki tüm insanlıktan özür dilemeyi vadediyor da.

[ütopyacı @topyac5]

@gkhnkocaa @hsnztrk061 @hikmettabiyeci Bir de kedilere.

[ütopyacı @topyac5]

@eliftabiki1 Senin yediğin küf kokulu olanlar iyi muhafaza edilmediği için gerçekten küflenmiş olabilir. Tarhana, yoğurt, un, domates, biber, soğan gibi sebzelerin uzun süre yoğrulup fermente edilip kurutulmasıdır. Anadolu insanının, buzdolabı öncesi dönemdeki dahiyane buluşudur

[ütopyacı @topyac5]

@aenry1 @ustaelement Narin diye çalıştırmama kafasında değiller. Ev işi, kesintisiz çocuk bakımı çalışmaktan çok daha yıpratıcı

[ütopyacı @topyac5]

@liberal_Adam0 @sen_sendegilsin @noname010493 @siyahsancakx Onlar hoşgörüyü sadece karşılarından istiyorlar. Kendi ülkelerine gelince, güçleri yettiklerine “bu ülkede salyangoz sattırmayız” diye baskı yapıyorlar.

[ütopyacı @topyac5]

@CagriKent Hadi işin kimya kısmından haberleri yok, o deterjan tadından nasıl rahatsız olmuyorlar? En organik temizleyicide bile köpük yapmak için bir şeyler olur. Ya organik olsun diye sirkeyle bile temizlesen durularsın yine de

[ütopyacı @topyac5]

@esma1727 @didem5654 Onlar misafir değil, tatili bedavaya getirmeye çalışan fırsatçı. Misafir dediğin edep-adap bilir. Ev sahibinin hayatını gasp etmez.

[ütopyacı @topyac5]

@Arda1719173 @canitti Kadın islami saç kapanmayı çok beğenip inansaydı önce kendisi kapatırdı. Tutarsızlığı sinirlendiriyor belki de insanları.

[ütopyacı @topyac5]

@Tramtrumbrum @canitti Bilgi demeyelim de, kadının bir şekilde inandığı şey diyelim.

[ütopyacı @topyac5]

@__iEmma @populicc Ama o erkeklerin canları istediğinde, veya başka bir sebepten ötürü başındakileri çıkarmak istediğinde onlar için hiçbir şekilde ayıp-günah-yasak yoktu. Arada fark var.

[ütopyacı @topyac5]

@azraselam07 @populicc Ama takke erkeklerin saçlarını tamamen kapatmıyor ki. Kesinlikle benzer bile değil.

[ütopyacı @topyac5]

@EsineAsikBiri Kesinlikle doğru. Bir de sırf “ünlü” oldukları için, söyledikleri saçmalıkları kabullenecek, kendi hayatından yer bulacak binlerce insan olduğunu da çok iyi biliyorlar.

[ütopyacı @topyac5]

@julyenkabak Yeni dönemde “sevgi” miti var. Sevgi ile herşeyin üstesinden gelinebileceğine inanılıyor. Sınır koyan, veya kendisi için birazcık alan isteyen anneler yargılanıyor. Çocuğuna en iyi etkinlilleri yaptıran anneler revaçta. Ama çoğu anne aslında mutsuz.

[ütopyacı @topyac5]

@switrabel Söyledikleriniz öyle doğru ki. Ama orjinal gönderinin altına yazılan yorumları gördünüz mü? Çocuklarını sevmemekle bile suçlamışlar. Tükenmişliği yaşamayan insanlara uzaktan eleştri yapmak ne kolay.

[ütopyacı @topyac5]

@keeimelek61 @ajansmuhbir1923 Annen seninle oyun oynadı mı? Okula sürekli kendisi mi götürüp getirdi? Ödev yapmana o mu yardım etti? Arkadaşların için özel hazırlıklar mı yaptı?

[ütopyacı @topyac5]

@julyenkabak @ajansmuhbir1923 Eskiden anneler sinirlenince bir tane vurup acısını çıkarıyordu. Çocuk sokaktayken evde işini gücünü yapıp, komşusuyla sohbet ederdi. Hastaneye gidecekse, çocuğu karşı komşuya emanet edebilirdi. Çocuk okula ilkokuldan itibaren kendisi gidip gelirdi.

[ütopyacı @topyac5]

@svg111111 @ajansmuhbir1923 Hayır durum sandığınız kadar kolay ve analitik ilerlemiyor. Tarih boyunca hiç olmadığı kadar anne-çocuk dip dibe bir dönem yaşanıyor ve annelerden mükemmellik bekleniyor. Bu işin içinde sonsuz sevgi dahi olsa insanı tüketir.

[ütopyacı @topyac5]

@BabaTugrul @populicc Ama iki örtünme arasında dağlar kadar fark var. Erkeklerde saç teli görünüp görünmemesi umursanmadı mesela. Yahudi erkeklerin taktığı şey, saçların çoğunu zaten açıkta bırakıyordu.

[ütopyacı @topyac5]

@__iEmma @populicc Ancak, kadınların örtünmesi çoğu zaman mahremiyet, iffet, evlilik durumu ile ilişkilendirilirken; erkeklerin başlıkları daha çok kimlik, statü, meslek, dinî aidiyet ya da pratik ihtiyaçlarla bağlantılıydı. Ve kadınlardaki gibi şiddetli bir kapalılık değildi.