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[Takashi ITO @itotksw]

磯直樹・梅村麦生・平森大規編，2026，『入門・社会学理論』ミネルヴァ書房．https://t.co/1oohgRW1SI

[ジェレミー @jeremywoolz]

これは素晴らしい記事。現代アメリカの大学（と社会全体）を飲み込もうとしている、政治飽和（超政治）的な雰囲気が的確に描き出されているし、左派的な「相対主義」や「倫理主義」を批判する「中道的勢力」がいかに政治勢力に乗っ取られているかもよくわかる。　https://t.co/x7M1ROnZaa

[馬田隆明 🐴 Takaaki Umada @tumada]

縮小の経済学、という名前で行われている議論について紹介しました。
https://t.co/DkvmLp12hh

[🍣SUSHIBOYS🍣 @sushiboys350]

POPYOURS一回も呼ばれたことありません！聴いてください！

[田中 亨 @consul_tanaka]

中央省庁案件のコンサルファーム各社の受注実績を調達ポータルのデータで分析してみました。

どのファームがどの省庁で強いのか、国はどれぐらいコンサルに金を使っているのか、実は案外調べた人いなかったのでは…？
https://t.co/U4fGA2sNcY

[tm @touma_tomas]

cornix買えた。破産。

[5月 @ya_sonry]

Anarchy 、3li¥enがカップラーメンにHennessy入れてるところみて曲やるの決めたんおもろい
3li¥enなにしてんねん

[Re:verse @HIPHOP_image]

#POPYOURS
フェス名物のPUNPEEフリースタイル
「GUNSOみたいに1歩2歩
Sieroみたいにニコニコ
Watsonみたいに言いたいチ○コチ○コ」

[Jessie(ジェシー) @bababab26520111]

宮本正興、松田素ニ編『新書アフリカ史』講談社現代新書、2015
今年はじめての本！アフリカ中部と南部のことは全く知らなかったら、驚きの連続！特にナミビアとアンゴラの歴史が衝撃的だった…ぜひ歴史に興味ある人は読んで欲しい！
#ジェシーだよ #アフリカ史 #アフリカ #歴史

[Google @Google]

We’re launching full-length, on demand practice exams for standardized tests in @GeminiApp, starting with the SAT, available now at no cost.

Practice SATs are grounded in rigorously vetted content in partnership with @ThePrincetonRev, and Gemini will provide immediate feedback highlighting where you excelled and where you might need to study more.

To try it out, tell Gemini, “I want to take a practice SAT test.”

[紙谷俊平｜Shunpei Kamiya @quickflat]

私たちの消費生活（Our consumer life）

[正木伸城 @nobushiromasaki]

かつてない程「中道」に熱視線が集まる今こそ読んでほしい本。「右でも左でもない」とか「イデオロギーに囚われない」といった言葉が真っ当さを示す印籠になる危険性を指摘し、そうした価値を重視する中道勢力が結局「極右ポピュリズム」等の世界的な広がりを助長させていると明晰に論じている。👉

議論の俎上にあがっているのは「エキストリーム・センター」や「極中道」である。より厳密な定義はこの本を直にあたってほしいが、エキストリーム・センターとはさしあたり、①「穏健」という「その場しのぎ」性、②「（理想はともあれ）現実にそれを形にしようとするなら」などと言いながら政情の変化に応じて「風見鶏」的に意見を変える、③執行権力を獲得しようとする・権力の側につこうとする、という３つの特徴を持つ（政治的）立場と理解してもらっていい。

極中道の人々は、左右両端を「過激だ」と非難する。そして、彼らに退場を迫る。だが、そうやって議論の対立図式を安易に排斥すること自体が、ある種の「過激」さや「エキストリーム」みなのであって、それが極中道の傾向であり、危険さでもあると本書は指摘している。

周知のように、中道は右でも左でもないことをある種の売りとしていた。ところが現在の中道は、その領域を「広げ過ぎている」。諸政治勢力が「総中道化」に向かっている。そして、言葉を選ばずにいえば、「みんなが中道になる」ということは、「それまでの中道」の存在意義が薄まっていくということを意味する。

昔の「右と左」「保守と革新」の対立の座は、現代にあっては「中道右派vs.中道左派」が陣取ることが多くなった。そして、その議論では「左右両極を排除しながら」などとさかんに喧伝される。だが、考えてみてほしい。かつては革新勢力の一翼を担った中道政党がそういった態度を取ることで結局どうなるか。彼らは保守側の補完勢力になり、ネオリベラル政策の強化をサポートしてしまっているのだ。これが現実である。

中道はかつて、多かれ少なかれ、建て前上は資本主義システムの乗り越えを目指していた。それが、繰り返し言うように、現在はネオリベラリズムを推進してしまっている。旧来の中道や中道右派・左派をも包括する「極中道」が、現存システムのバランサーの役割に落ち着いてしまっているのだ。いや、バランサーといっても、基本的に極中道は「極右に甘く、極左に厳しい」という立場に落ち着く。なぜなら、特徴①～③の「③」で示したように、きわめてプラグマティックな動機で彼らは執行権力に近づくからである。しかも彼らは、「偏っていない」という名目を掲げてはいるが、実際は「実現すべき理念や価値観はほとんど持っていない」。

また、極端な言説や対立的な議論を避ける態度は、政治的に「波風を立てない」状況を作り出す。そこには無風化への志向がある。そしてそれは、危機の時代の権力者（や「強いリーダー」）にとっては自身の勢力を伸ばす格好の材料になる。もっといえば、排外主義的な右翼、極右にとって「おいしい」ネタになってしまう。

現実には、本来の政治においては対立的な議論が意義を持つ場面もたくさんある。というか、対立的とは言わないまでも、そもそも意見の違う者同士が情理を尽くして語り合うという価値は政治にとって欠かせない。にもかかわらず、極中道は「まあまあ、過激にならずに」と言いながら、そういった論争的な議論そのものを止めてしまう。それは、政治を良くするというより「脱政治化」の営みである。山下雄大氏は、ピエール・セルナの考えについて「彼にとっての民主主義の条件とは、政治的対立が不在の状態ではなく、反対に『抗争（コンフリクト）』の存在である」とまとめている。ぼくも同意である。

特に極中道の怖いところは、「論争は起きないまま、しかし分断は進んでいく」という事態を招来してしまう点だ。

ちなみに、極中道の議論の起点となる先のピエール・セルナは、極中道の淵源をフランス革命やフランスそのものに見ている。また、本書でも取り上げられている通り、たとえばヒトラーが政権を奪取できたのは、ナチ党がコアな支持層を拡大できたからというよりも、「中道派」が「けっして選挙において勝利を収めたわけではなかったナチ党との連合を決断し、ナチ党を権力の座に就けさせた」（43頁、ピエール・セルナ）からだという分析を用いて、極中道の議論の歴史的射程とその危険性をも示している（詳しくは、ジョアン・シャプト『無責任な人びと――誰がヒトラーを権力の座に就けたのか』等を参照のこと）。

極中道は「現行の政権が新たな経済的現象によって生じる変動に対応できないとき――対外的な危機――や、制度内部の機能不全が起きたとき」に勢いを増す（34頁、ピエール・セルナ）傾向にある。そして、そうした土壌が整った上で、仮にフランスの「シャルリ・エブド」をきっかけとしたパリ同時多発テロのような事件が起きれば――「テロリストに恐怖を与えるため」と言いながら、大統領に大衆が積極的に広範な権力を委ねてしまうことが起きるのである。

では、ぼくらにできることは何か？

本書を題材に一緒に考えてほしい。

※ぼくが好きなデヴィッド・グレーバーをはじめ、三宅芳夫氏、佐々木夏子氏、アルベルト・トスカーノ、菊池夏野氏、林凌氏、渡辺一樹氏などの寄稿も読みでがある。ぜひ、本書を手に取ってほしい。

『エキストリーム・センター』
編：酒井隆史、山下雄大
発行：以文社@ibunsha

[吉澤嘉代子 @yoshizawakayoko]

3月18日に6thアルバム『幽霊家族』のリリースが決まりました。記憶や憧憬をたよりに、もう交わらない時間を辿ります。愛おしい一枚です。どうぞよろしくお願いいたします。

ART DIRECTION & DESIGN：鳴尾仁希
PHOTO：田中雅也
STYLYNG：梅田一秀
HAIR & MAKE：新井裕梨
LOGOTYPO：加藤 美沙希
PHOTO RETOUCH：江本祥多

[ボブ @Bob_HIPHOP_]

R指定がNHKで勝手に孫Gongの曲流して
孫GongがNHK出禁になってるのマジおもろい笑
その歌詞で何でいけると思ってん笑笑

[よもやま @kokkai_kengaku]

常井さん。
有料noteですが無料部分だけでも非常に読み応えがありました。有料部分も手間ひま考えたら安いよね💦

・長い間政局を見てると多分似た感想を持つ人は多いと思う
・自公連立の「ある意味真実の」歴史がコンパクトに描かれている
・多くの政治垢が心配した高市さんへの危惧が杞憂だった理由が触れられている

この辺がよく取材されておられるように感じております。

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脱公明でも高支持率　歴史に学ぶ高市─小泉両政権の意外な共通点｜常井健壱（トコイケンイチ） https://t.co/jnHQR5XPwz

[谷 憲一(꧁𝓚𝓮𝓷𝓲𝓬𝓱𝓲 𝓣𝓐𝓝𝓘꧂) @tkstpauli]

情報でたので宣伝します。よろしくお願いします。

[Climate Integrate - 気候を保護するために @ClimateInteg]

電力広域的運営推進機関（OCCTO）では、2023年11月に日本の将来の電力需給シナリオに関する検討が始められ、7月9日にその報告書が公表されました。電中研、RITE、デロイトの3社に想定を依頼し、2040年と2050年における需要・再エネ・原子力・火力それぞれ複数のモデルケースを設定。それらを組み合わせ、2040年は4つ、2050年は16のモデルシナリオを示しています。
報告書概要版はこちら🔗https://t.co/O0E3poMuWM
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[深津 貴之 / THE GUILD, note @fladdict]

このあと日本の人口は急激に減り、経済はとてもシュリンクし、治安は悪くなり、近隣国家との緊張はマシ、技術はやたら進化して格差が広がる…　ような世界を前提にライフやキャリアや企業戦略を描くべきなのでは？と思う。

[早川公｜応用人類学・まちづくり @hayakawa_ko]

『文化人類学』の最新号(90巻1号)に拙論文が掲載されました！日本の「応用人類学」の来し方と行く末を綴りました。文化人類学徒となって20年、遅ればせながらようやくのデビュー。

[早川公｜応用人類学・まちづくり @hayakawa_ko]

あっという間に明日になってしまいましたが、明日、現代人類学研究会の企画にコメンテーターとして参加します。まだ間に合うと思うので関心ある方はぜひぜひ。