ustaz ahmed

[عذق🕋🕌🇸🇦 @mut7DY]

🔴بشرى لطلبة العلم🔴
ولكل من أراد تعلم النحو والصرف

تم شرح متن النحو الصغير كاملاً من مؤلفه المفتي اللغوي الشيخ الدكتور: سليمان بن عبدالعزيز العيوني.
من رحاب المسجد الحرام، وذلك ضمن دورة اللغة العربية التي تُقام فيه.
وللوصول للدروس كاملة:

وقد انقسمت في ثلاثة أيام:

لدروس اليوم الأول في شرح النحو الصغير:
https://t.co/TTU8Yakm0D

لدروس اليوم الثاني في شرح النحو الصغير:
https://t.co/NB1RfojrTJ

لدروس اليوم الثالث في شرح النحو الصغير:
https://t.co/REtBSVCP5j

وبالثلاث الأيام القادمة من الدورة سيشرح
بها فضيلته، متن الصرف الصغير بإذن الله

وستبث الدروس كاملة على صفحة
دروس المسجد الحرام/ بعد العصر والمغرب والعشاء
https://t.co/uRT8Ngn0Jl

[زاد السالك @dorar_hadith]

💎​ أعظم أجور السنة في يوم الجمعة 🕌

📋​عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

​«مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ عَمَلُ سَنَةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا».

👈🏼​قَالَ ابْنُ حَجَرٍ الْهَيْتَمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
«قِيلَ: لَيْسَ فِي السُّنَّةِ فِي خَبَرٍ صَحِيحٍ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا الثَّوَابِ؛ فَلْيُتَنَبَّهْ لَهُ».

☜​وَقَالَ الْإِمَامُ السَّخَاوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
«لَا أَعْلَمُ حَدِيثًا كَثِيرَ الثَّوَابِ مَعَ قِلَّةِ الْعَمَلِ أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ مَنْ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ».

​المصــ⇩⇩ــدر 📥: أخرجه أصحاب السنن وصححه الألباني (6405)، وتحفة المحتاج (2/ 471)، وفتح المغيث (3/ 189).

​🔲 المقدمة:
يوم الجمعة هو خير أيام الأسبوع وعيده، وقد امتن الله سبحانه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بفضائل وأجور عظيمة فيه، ومن أعظم ذلك هذا الحديث الذي يقرر أجرا يفوق الوصف، حيث رتب الشارع الحكيم ثواب صيام سنة كاملة وقيامها على كل خطوة يخطوها المسلم إلى صلاة الجمعة بشروط ميسرة، وهذا من واسع فضل الله وعظيم منته المتوجبة للشكر والمسارعة.

​🔲 وقفات مع النص:
• عظم الفضل: ترتيب أجر صيام وقيام سنة كاملة لكل خطوة هو ثواب لم يرد في غيره من الأحاديث الصحاح كما قرر أئمة الشأن، مما يوجب على المسلم شدة الحرص والاعتناء بتطبيقه.
​• شروط نيل الأجر: هذا الأجر العظيم معلق بشروط مجتمعة: الغسل، التبكير، المشي دون ركوب، الدنو من الإمام، الاستماع، وترك اللغو، وكلها أعمال يسيرة على من يسرها الله عليه وصدقت نيته.
​• مضاعفة الحسنات: في الحديث دلالة جلية على سعة رحمة الله، وكيف يضاعف الأجر القليل من العمل الظاهر ليبلغ منازل العابدين المجتهدين في الصيام والقيام.

​🔲 تطبيقات عملية:
• التهيؤ المبكر: الاستعداد ليوم الجمعة من صباحه بالغسل والتنظف، وتنظيم الوقت لضمان الخروج المبكر للمسجد قبل زحام الناس وصعود الخطيب.
​• المشي للجمعة: تعمد المشي على الأقدام إلى المسجد وإن بَعُد شيئا ما، احتسابا لعدد الخطوات ومضاعفة الأجر، وترك المراكب والسيارات إلا من عذر قاهر كمرض أو مشقة شديدة.
​• حفظ الجوارح: استحضار الخشوع في المسجد، والابتعاد عن كل ما يشغل عن الخطبة من عبث بالحصى أو الهاتف أو التحدث مع الغير، لئلا يقع العبد في اللغو المحبط للأجر.

​🔲 المادة الإثرائية المرئية/الصوتية:
​الرابط:
https://t.co/lZrSE3nZMi
​مقطع ماتع وتأصيل دقيق لفضيلة الشيخ حسن بخاري حفظه الله، يشرح فيه تفصيلا دلالات ألفاظ هذا الحديث العظيم كقوله (غسل واغتسل) و(بكر وابتكر) و(مشى ولم يركب)، مبرزا سعة فضل الله وكرمه في منح هذا الأجر الجليل على عمل يسير مقدور عليه.

​🔲 الخاتمة:
​فَلْنُوقِظْ قُلُوبَنَا مِنْ سِنَةِ الْغَفْلَةِ، وَلْنُعَظِّمْ هَذَا الْيَوْمَ الْأَغَرَّ الَّذِي اخْتَصَّهُ اللَّهُ بِمَزِيدِ فَضْلٍ وَكَرَمٍ. إِنَّ الْمُؤْمِنَ الْحَصِيفَ مَنْ أَدْرَكَ قِصَرَ عُمُرِهِ، فَسَارَعَ لِتَعْوِيضِ مَا فَاتَهُ بِهَذِهِ الْأُجُورِ الْمُضَاعَفَةِ الَّتِي تَطْوِي لَهُ مَسَافَاتِ السَّيْرِ إِلَى الدَّارِ الْآخِرَةِ. نَسْأَلُ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ أَنْ يَرْزُقَنَا صِدْقَ الِافْتِقَارِ إِلَيْهِ، وَأَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ الْمُبَكِّرِينَ إِلَى بِيُوتِهِ، وَأَنْ يُثَقِّلَ مَوَازِينَنَا بِخُطُوَاتٍ نَخْطُوهَا مُخْلِصِينَ لِوَجْهِهِ، يُكْتَبُ لَنَا بِهَا ثَوَابُ صِيَامِ وَقِيَامِ سِنِينَ عَدِيدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ.

[مستشار أسري @FamilycCounsel]

📚 مقررات المعاهد العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

(للمرحلتين: المتوسطة والثانوية).

مناسبة للمعاهد الدينية، والمراكز الإسلامية، وطلاب العلم في مختلف دول العالم.

انشرها، فلعل الله أن ينفع بها طالب علم.

🔗 رابط 👇٠

https://t.co/ZGWISqOGGW

[مستشار أسري @FamilycCounsel]

📌 جميع مؤلفات ابن القيم -رحمه الله- بأفضل طبعة (طبعة عطاءات العلم) في رابط واحد 👇👇 :

https://t.co/iQ3o0mwaF6

[إيمان|Faith @FaithA7mad25]

من فترة طويلة كنت أبحث عن مادة سمعية فيها شرح لمعاني أسماء الله الحسنى وربطها بإيمان الإنسان وحياته📍
معرفته هو الرِفد الأعظم لمحبته، والمَعين الأكبر للعبودية والإمتثال،
فاكرمني الله أن أسمع صدفة لهذه القناة المباركة، والتي وجدت فيها مُرادي، لاتفوتوها💜👇🏼
https://t.co/pQrBjEhTqZ

[المفتي اللغوي @sboh3333]

#المفتي_اللغوي_هدية_عيد_الأضحى

🌼🌹هدية عيد الأضحى هذه السنة (١٤٤٧)🌹🌼

إتاحة التحميل الرَّقْمي لمتون كتبي التعليمية الخمسة ونظمها، في آخر طبعة لها، وهي:

- متن النحو الصغير، مسطرًا، ط٧.
- متن النحو الصغير، غير مسطر/ ط٧.
- منظومة وحي المنام بنظم النحو الصغير، ط٧.

- متن الصرف الصغير، مسطرًا، ط٦.
- متن الصرف الصغير، غير مسطر، ط٦.
- منظومة التصريفة بنظم الصرف الصغير، ط٦.

- متن الموطأ في البلاغة، مسطرًا، ط٢.
- متن الموطأ في البلاغة، غير مسطر، ط٢.

- متن الموطأ في الإملاء، مسطرًا، ط٣.
- متن الموطأ في الإملاء، غير مسطر، ط٣.

- متن الموطأ في الإعراب، مسطرًا، ط٢.
- متن الموطأ في الإعراب، غير مسطر، ط٢.

* ملحوظة:
آمل من الجميع الالتزام بهذه النسخ المتاحة للتحميل، فهي آخر طبعة معدلة؛ وكي لا يضطر الإخوة الحريصون على سلامة ذمتهم من استئذاني للتحميل.
*
رابط تحميل جميع كتبي المتاحة للتحميل:

https://t.co/VSLMKSSZkh

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(فائدة): دوائر أماكن النسك:
الأماكن التي يتعلق بها النسك أربعة، وكل مكان منها له أحكام تخصه:
١-(دائرة المسجد الحرام) من أحكامها: أن الطواف لا يصح إلا في المسجد، ولا يصح خارجه.

٢-(دائرة مكة) من أحكامها: وجوب طواف الوداع على الحاج الخارج من مكة.

٣-(دائرة الحرم) من أحكامها: تحريم صيد الحرم.

٤-(دائرة المواقيت) من أحكامها: عدم مجاوزتها بدون إحرام لمن أراد النسك.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

#مناسك_الحج مختصرة، ميسرة، مرتبة على الأيام: (أعمال يوم التروية، ويوم عرفة، ويوم العيد، وأيام التشريق)، بصيغتين:
١-مناسك الحج مصورة:
https://t.co/S83L4rZw3l

٢-مناسك الحج غير مصورة:
https://t.co/fQQVsFbe8p

تصميم المبدع:
@sukoon_m
شكر الله له، وأجزل مثوبته.
.. .. .. .. .. .. .. .. ..

[عبدالله السليمان @knashalnafaiys]

شروح صوتية على منسك ابن بلبان الحنبلي

قراءة لمتن كتاب منسك ابن بلبان
٢٠ دقيقة
https://t.co/2Fey0XH8aj

شرح منسك ابن بلبان (١٤٤٦هـ)
للشيخ حمد الحمد
عدد المجالس: ١
https://t.co/CVyJ3hb4W9

شرح منسك ابن بلبان (١٤٤٧هـ)
للشيخ حمد الحمد
عدد المجالس: ١
https://t.co/WuNpogLIFm

شرح منسك ابن بلبان
للشيخ عبدالسلام الشويعر
عدد المجالس: ٣
https://t.co/tKRbkPcoOY

شرح منسك ابن بلبان
للشيخ عبدالرحمن العسكر
عدد المجالس: ٣
https://t.co/wn0J7evIlw

شرح منسك ابن بلبان
للشيخ أحمد القعيمي
عدد المجالس: ٥
https://t.co/JgbEBlV3fm

شرح منسك ابن بلبان
للشيخ عبدالمحسن الزامل
عدد المجالس: ٨
https://t.co/0CTDLZAwgP

..

[محمد المهنا @almohannam]

#للنشر
#احتسبوا_الأجر 🌹
هذا الدرس من أنفع وأمتع الدروس.
شرح كتاب المناسك من #الروض_المربع
للشيخ الدكتور يونس السلامة، سلّمه الله.
▫️رابط:
https://t.co/fFAV0Xqz0B
▫️رابط مختصر:
https://t.co/yRs7lodBgE

[د.سليمان بن محمد النجران @smn1621]

المفاضلة بين الوصل والفصل في ركعات الوتر الثلاث الأخيرة:
س/ أيهما أفضل الوصل أم الفصل في ركعات الوتر الأخيرة في صلاة التراويح. وماذا يقرأ فيهن؟
ج/ الأفضل الفصل بسلامين، لأن الزيادة الواردة في حديث أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ: (كان رسول الله يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك اﻷعلى، وفي الركعة الثانية بـ {قل يا أيها الكافرون}، وفي الثالثة ب {قل هو الله أحد}، ولا يسلم إلا في آخرهن..) زيادة:"ولا يسلم إلا في آخرهن" لم يروها إلا النسائي وحكم بنكارتها الشيخ اﻷلباني -رحمه الله- في كتابه “صلاة التراويح” .
وقد ذكر الإمام محمد بن نصر المروزي أنه لم يثبت حديث واحد عنه عليه الصلاة والسلام أنه أوتر بثلاث موصولة، وكذا قال الألباني. لكنه صح عن بعض الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ .
وتغضيل الفصل قول الإمام أحمد، حيث ورد عنه أكثر من رواية في هذا:
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: الوتر يعجبني أن يسلم في الركعتين، وكذلك كان يفعل بنا إمامه في شهر رمضان: يقرأ في الركعتين {سَبِّحِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، ثم يسلم من الثنتين، ثم يقوم فيركع واحدة يقرأ فيها بفاتحة الكتاب و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.(مسائل أبي داود).
وجاء أيضا عن الإمام أحمد قال: أعجب إلي أن يقرأ إذا هو أوتر في الركعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)} وفي الثانية {قُلْ يَاأَيُّهَا الكَافِرُونَ} ثم يسلم، ثم يوتر بركعة يقرأ فيها {الحَمْدُ لِلَّهِ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن القنوت في الوتر بعد الركوع، أو قبل الركوع؟
قال: بعد الركوع إذا رفع رأسه.
وبعض العلماء صحح قراءة الإخلاص والمعوذتين في ركعة الوتر لذا استحب أن يأتي بها، وهو مذهب الإمام الشافعي، لحديث عائشة :": (أن رسول الله كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما بسبح اسم ربك اﻷعلى وقل يا أيها الكافرون، ويقرأ في الوتر بقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس). وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي واﻷلباني.
لكن ضعفه: الإمام أحمد ويحي بن معين والعقيلي والشوكاني وغيرهم. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/599):"ويستحب أن يقرأ في ركعات الوتر الثلاث ، في الأولى بـ (سبح)، وفي الثانية: (قل يا أيها الكافرون)، وفي الثالثة: (قل هو الله أحد) وبه قال الثوري وإسحاق وأصحاب الرأي، وقال الشافعي: يقرأ في الثالثة: (قل هو الله أحد) والمعوذتين، وهو قول مالك في الوتر، وقال في الشفع: لم يبلغني فيه شيء معلوم، وقد روي عن أحمد أنه سئل: يقرأ بالمعوذتين في الوتر؟ قال: ولِمَ لا يقرأ؟...
وحديث عائشة في هذا لا يثبت، فإنه يرويه يحيى بن أيوب وهو ضعيف، وقد أنكر أحمد ويحيى بن معين زيادة المعوذتين" انتهى.
فمن صححه أخذ به:قال الحافظ محمد ابن نصر المروزي: (فالذي نختاره لمن صلى بالليل رمضان أو غيره: أن يسلم من كل ركعتين، حتى إذا أراد أن يوتر صلى ثلاث ركعات، يقرأ في اﻷولى بـ {سبح اسم ربك اﻷعلى}، وفي الثانية بـ {قل يا أيها الكافرون}، ويتشهد في الثانية ويسلم، ثم يقوم فيصلي ركعة، يقرأ فيها بفاتحة الكتاب و{قل هو الله أحد} والمعوذتين). انتهى.
وقال ابن المنذر: (وإذا أراد أن يوتر بثلاث صلى ركعتين، قرأ في اﻷولى منها بـ {سبح اسم ربك اﻷعلى}، وفي الثانية بـ {قل يا أيها الكافرون}، ثم يسلم ويأتي بالركعة الثالثة ويقرأ فيها بـ {قل هو الله أحد} والمعوذتين).
وخلاصة ما سبق: أن لفظ :"لا يسلم إلا في آخرهن" فيه نكارة، وإن ثبت عن بعض الصحابة؛ لذا اختار الأئمة تفضيل الفصل في الثلاث ركعات، لا الوصل ، وهو قول الجمهور: مالك والشافعي وأحمد، قال ابن قدامة:" الذي يختاره أبو عبد الله أن يفصل ركعة الوتر بما قبلها. وقال: إن أوتر بثلاث لم يسلم فيهن، لم يضيق عليه عندي. وقال يعجبني أن يسلم في الركعتين، وممن كان يسلم بين الركعتين والركعة ابن عمر حتى يأمر ببعض حاجته وهو مذهب معاذ القارئ، ومالك، والشافعي، وإسحاق، وقال أبو حنيفة: لا يفصل بسلام، وقال الأوزاعي إن فصل فحسن وإن لم يفصل فحسن"(المغني).
قال مهنا: سألت أبا عبد الله أي أحمد بن حنبل ـ رحمه الله: إلى أي شيء تذهب في الوتر، تسلم في الركعتين؟ قال: نعم. قلت: لأي شيء؟ قال: لأن الأحاديث فيه أقوى وأكثر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الركعتين(زاد المعاد).
وقال حرب: سئل أحمد عن الوتر؟ قال: يسلم في الركعتين. وإن لم يسلم، رجوت ألا يضره، إلا أن التسليم أثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم(زاد المعاد).

[Sherine Mohamed @sherine412]

اقسم بالله من أجمل الفيديوهات اللى شوفتها فى حياتى... فيديو يخلى جسمك يقشعر من جماله 🥺🥺❤️❤

[أبو زارع المدني @AbuZaare]

س/ هل هناك كتاب يشرح الأدعية النبوية والأذكار؟

ج/ تفضل:
- [الأول]: شرح (الدعاء من الكتاب والسنة)
للشيخ سعيد بن وهف القحطاني،
وهو نفيس جدًا.

- [والثاني والثالث والرابع]: عدة شروح للكتيب المبارك (حصن المسلم)
للشيخ سعيد بن وهف القحطاني.

[أبو عمر الدغيلبي @abd14291]

لمن أراد تحميل كتب

الشيخ أ.د. صالح بن عبد العزيز سندي -حفظه الله- @SALEEHSNDY ،
فقد جُمِع عددٌ من مؤلفاته في الرابط الآتي بصيغة (PDF)، تيسيرًا على طلبة العلم والراغبين في الانتفاع بها.

ستجدون في الرابط عددًا من كتبه متاحة للتحميل المباشر👇🏻

https://t.co/koNdCBwqRp

[فيصل العلي @faisalalali1991]

ما هو الكتاب الذي ندمت أنك لم تقرأه منذ سنوات؟ 📜🤎

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

من الإصدارات المتميزة المحررة، والمجودة المتقنة، وتباع بسعر التكلفة:
#مكتبة_مختصرات_كتب_الإمام_ابن_القيم لعامة المسلمين.

*تتميَّزُ بالآتي:*

1- انتقاء (18) كتاباً من كتبِ ابنِ القَيِّمِ تناسبُ عامَّةَ المسلمينَ دونَ المتخصِّصينَ.

2- الاقتصارُ على لُبِّ موضوعاتِ الكتبِ وما يحتاجُه عامَّةُ المسلمينَ.

3- تشملُ كلَّ ما تحتاجُه الأُسرةُ في عقيدتِها وعباداتِها وأخلاقِها.

4- التزامٌ تامٌّ بلفظِ المؤلِّفِ دونَ زيادةٍ أو تصرُّفٍ.

5- تشكيلٌ وتفقيرٌ وتنسيقٌ، في طبعةٍ فاخرةٍ وورقِ شامواه.

6- تُباعُ بسعرِ الطَّبعِ (1000) جنيه - يعادل (80) ريالًا.

7- تُطلب من معرض القاهرة: دار إيلاف الدولية - صالة:3 جناح: C1
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026
#معرض_الكتاب_2026

🌙 بمناسبةِ قربِ حلولِ شهرِ رمضانَ الكريمِ وحاجة كل مسلم للاستعداد لهذا الشهر الفضيل:
*يسرُّنا أن نُهديَ لكم باقةً من هذه المكتبةِ وعددُها (6) كتبٍ، وهي:*

*1- مختصر الدَّاءُ والدَّواءُ*
https://t.co/I1MYXgqYay
*2- مختصر الوابلُ الصَّيِّبُ*
https://t.co/4xhYmTixN1
*3-مختصر حادي الأرواحِ*
https://t.co/Qio1WWII2v
*4- مختاراتٌ من كتابِ الصَّلاةِ وغيرِه*
https://t.co/ztXIuzt3mI
*5-خُلاصة مدارج السَّالكين*
https://t.co/W6WjYBXI3s
*6- مختصر زاد المعاد*
https://t.co/XvJEvzqlby

جزى الله أ.د. أحمد خير الجزاء عن العلم وأهله، وبارك له في أهله، وعلمه، وماله.

[وضاح بن هادي @wadahhadi1]

نصيحة مجرِّب

حمِّل هذين الكتابين واقرأ فيهما (كل يوم) قبل أن تقرأ وِردك القرآني = والله ستلمس لذّةً واستحضارا عجيبا لمعاني ودلالات الآيات التي ستقرأها..

📚 بطاقات التعريف بسور القرآن
https://t.co/XKwM0M8rId

📚 أول مرة أتدبر القرآن
https://t.co/in7Zy57mdL

#المكتبة_الرمضانية

[مقاطع دينية نافعة @sec3027]

@Abdulilah907 رابط المحاضرة كاملة:

https://t.co/xvbhVjedAa

[نَقـــاء الحلقـات🩵 @7laqat]

جديد ورائع ✋🏻
لكل حافظٍ وصاحبِ قرآن !

مصحف يجمع بين:
- تمييز المتشابهات
- تدبّر ولطائف الآيات

📲 تصفّحه الآن:

https://t.co/S1dUrpXMNH

[#الجمعية_الفقهية @alfiqhia]

#الجمعية_الفقهية
تذكير بلقاء الليلة ( المدخل لدراسة الروض المربع وتدريسه )
والذي سيقام مساء اليوم عبر رابط الزوم التالي:
https://t.co/6va0rpiD7u

رابط البث المباشر على اليوتيوب:
https://t.co/RuoHEJfMaK

(يوجد شهادة حضور للراغبين في الزوم فقط)