Старые люди рассказывали об этой стране много преданий. Вот одно из них: «Однажды к нашему царю приехал царь другого государства, и все хвалится богатством своей страны. Наш царь говорит ему: “В моей стране народ ходит в одежде из серебра”. Услышав это, чужой царь замолчал». 2/2
Давным-давно у чувашских племен было свое государство. Оно было богатым и величественным. О нем хорошо знали в далеких странах, которые были с ним в дружбе и вели торговлю. От моря до моря тянулись его рубежи. Из-за его богатств называли это государство Серебряной Болгарией 1/2
Нукарда — это арабизированное название государства волжских бо́лгар, известное в чувашских преданиях как Нухрат Пӑлхар, а в русских летописях как Серебряная Болгария.
#bulgaria#chuvash#чувашия
«Ал-Булгар — это название города. Среди его жителей есть христиане и мусульмане. В нем имеется соборная мечеть. Близ него расположен город Сувар, его постройки деревянные, в них его жители укрываются зимой, а летом они укрываются в шатрах».
— аль-Идриси. Книга Рожера, 1154.
Нукарда — это арабизированное название государства волжских бо́лгар, известное в чувашских преданиях как Нухрат Пӑлхар, а в русских летописях как Серебряная Болгария.
#bulgaria#chuvash#чувашия
Выступил Всеволод в поход по Волге; добравшись до острова Исады, высадился на берег и оставил все судна и белозерский полк, а сам пошел с остальным войском на конях в землю Болгарскую к великому городу Серебряных Болгар.
#bulgaria#chuvash#болгартви
https://t.co/ONoJuixhJj
В 1182 году Всеволод Юрьевич, князь Суздальский, ополчился против болгар и стал просить помощи у Святослава [Киевского]; тот отправил к нему сына Владимира и велел сказать князю: «Дай бог, брат и сын, повоевать нам в наше время с язычниками». 1/2
1–2. Узоры женской головной повязки «сурпан» низовых и средненизовых чувашей. XIX– начало XX века;
3. «Женский передник. Первая четверть XX века». Из сборника «Татарский костюм в собрании Российского этнографического музея», 2023 2/2
https://t.co/5SDXCu20Dr
«При близком знакомстве с историческим прошлым татар и их ассимиляционной деятельностью по отношению к инородцам разных племен — #chuvash, черемис, #udmurt — мы придем к заключению, что татар Казанского края нельзя рассматривать как одно из племен тюркского корня, 1/4
#татартви
Быстрый рост численности татар-магометан указывает на то, что, кроме обычного естественного прироста, к магометанской группе присоединилось значительное число других инородцев, скрывающих свою национальность и именующихся уже исключительно “татарами”». 4/4