waleed almansouri

يا الله ... فوضت امري اليك في كل أحوالي اللهم لا تحرمني رضاك وعفوك وخير اقدارك ، يا الله خذ بيدي إلى كل خير بحولك ولطفك 🤲🙏

[waleed almansouri @w_almansouri7]

إن لم تكن في الحرب صوتي
يا أخي العربيّ ..
فاصمت !!
لا تكن صوتاً لغازٍ ..
لا تكن سكينُ قاتل

[شاعر الشهداء ابو شلال @Hzam98004Mhmd]

رساله شاعر الشهداء ابو شلال الى اسود الصبيحه الاشاوس وابطال تعز الميامين

[مأرب الورد @mareb_alward]

حين يصف ترامب اليمن🇾🇪 وليبيا وهايتي والصومال بأنها دول موبوءة بالإرهاب، ويعود إلى إهانتها بوصفها "دولاً قذرة وحقيرة"، فهو لا يهين حكومات أو جماعات مسلحة فحسب، بل يختزل شعوباً كاملة في صورة نمطية مهينة.

إذا كان من حق أمريكا أن تحارب الإرهاب، فليس من حق رئيسها أن يحوّل ملايين البشر إلى مادة للاحتقار بسبب بلدانهم.

[صلاح باتيس @SalahBatis]

هل تعلمون من هذا الشيخ الجليل ؟
إنه شيخنا الفاضل المجاهد عضو مجلس النواب السابق عوض بانجار وهذه كلماته ووصاياه قبيل وفاته رحمه الله
كم نحن اليوم في أمس الحاجة لهذه الوصايا والنصائح القرآنية ونحن في رباطنا وجهادنا ونضالنا لاستعادة #اليمن
رحمك الله شيخنا العزيز وجزاك عنا كل خير

[علي الصلابي @alsallabi1]

تعاني تعز ومناطق يمنية أخرى سنوات طويلة من الحصار الحوثي وإغلاق الطرق، وما ترتب على ذلك من مشقة الوصول إلى المستشفيات والمدارس وأماكن العمل، وتمزيق صلات الناس بأهلهم وأرزاقهم، وهذه معاناة يجب أن تبقى حاضرة في ضمير كل منصف، وأن تُوثَّق وقائعها وتُحفظ شهادات ضحاياها، حتى يعرف الناس ما جرى، ولا تضيع حقوق المظلومين مع تقادم السنين واختلاف المواقف السياسية.
وإنه من واجب العلماء وأصحاب الفكر والتأثيرالمعنوي والإعلاميين وأصحاب الكلمة الحرة أن يكشفوا جميع الانتهاكات بالأدلة والشهادات الموثوقة، وأن يجعلوا صوت الضحايا من الأبرياء في المحافل الحقوقية والإنسانية الدولية، وأن يتناولوا ما تعرضت له الأسواق والأحياء المأهولة بالسكان والمساجد ودور التعليم وتحفيظ القرآن بالتحقيق والتوثيق، إلى جانب تجنيد الأطفال والزج بهم في معارك تحرمهم من طفولتهم، ومحاولات فرض الولاء للجماعة على التعليم والحياة الدينية؛ فحق الطفل أن يتعلم ويأمن بين أهله، وحق الناس أن يعبدوا الله دون إكراه أو تسخير لدينهم في خدمة ميليشيات إرهابية مسلحة.
إن الوقفة مع تعز واليمن السعيد هي مسؤولية أخلاقية وإنسانية، تقتضي نصرة أهلها في حقهم في الأمن وحرية التنقل والعيش الكريم، والمطالبة برفع كل قيد على حياتهم، ومحاسبة المسؤولين عن الانتهاكات محاسبة عادلة. وأهل تعز يستحقون وطناً يحمي أبناءهم، ويحفظ كرامتهم، ويصون دماءهم، ويتيح لهم أن يعمروا أرضهم ويبنوا مستقبلهم في سلام.

اللهم احفظ تعز وأهلها، وارحم موتاهم، واشف جرحاهم،
وفرّج كربهم، واجمع كلمة أهل اليمن على الحق والعدل،
وأعنهم على تجاوز محنتهم، وردّ إليهم أمنهم وطمأنينتهم.

كتبه الشيخ الدكتور علي محمد الصلابي

[waleed almansouri @w_almansouri7]

@H5IfqcEVBQwKlVj @1alshekh نعم والله والف تحيه لكل الشرفاء على هذا الوطن وخارجه ولكل من يحملون هم ووجع هذا الشعب المكلوم والصابر

[مستور الحرازي @H5IfqcEVBQwKlVj]

تحية احترام لشخص بحجم وطن للشيخ @1alshekh
الجمهوري الأصيل الذي يعتز بهويته اليمنية ويتمسك بمبادئ الثورةوالجمهورية ولا يساوم على كرامة وطنه مهما اشتدت التحديات
وكل الاحترام لكل شيخ جمهوري يحمل هم اليمن ويقف مع شعبه وكرامته وجمهوريتة ضد مشروع مليشيا الأرهاب الحوثي المدعومه من إيران

[waleed almansouri @w_almansouri7]

@1alshekh @H5IfqcEVBQwKlVj عزّ الله مقامك اخي العزيز

[🇺🇸Mamdooh Humadi مـمـدوح حـمـادي🇾🇪 @mamdoohhumadi1]

الاستاذ أنور العنسي الحوثيين يؤمنون با أكبر كذبتين بالتاريخ

[محمد جريد @M_Gareed2]

تعز اليمن 🇾🇪🔥 ياذي نزلت الصلو والدمنة
#الشاعر_محمد_جريد
#اليمن #تعز_تنتصر

[طه صالح @taha_saleh_taiz]

احكي يا تاريخ علينا

في صفحة الأمجاد

لا استسلمنا،
لا ذلينا،
ولا بعنا البلاد.

[فيصل المجيدي @AlmagediFaisal]

⭕الإهداء من يافع الى تعز.... قلب واحد والقضية واحدة .
تعظيم سلام لابناء يافع الأبطال..

[waleed almansouri @w_almansouri7]

@ZyzDy46527 ما شاء الله على التنميه والبنيه التحتية في مناطقكم تنافسوا بها أوروبا وجزر المالديف ... والله شر البليه ما يضحك

[waleed almansouri @w_almansouri7]

@Adelalhasanii لعنه الله على كل من جوع أبناء شعبه وتاجر بحقوقهم وقطع مرتباتهم وعطل أرزاقهم ... لعنه الله على كل مسؤول وناشط وصحفي وظابط وجندي وعلى كل خائن تاجر بحقوق هذا الشعب من أجل مصلحته أو خدمه لدوله أو لمصلحه حليف أو بأمر من تيار أو مكون سياسي او مكون ديني سواء كان داخلي او خارجي

[عدنان الاعجم @adnanalaegm]

شاهدوا الفرق بين رجال ونساء #تعز،
ومشايخ وقبائل طوق #صنعاء.

[احسان الفقيه @EHSANFAKEEH]

من السهل أن نعلن الوقوف مع المظلوم، ولكن من الذي يحدد المظلوم؟
وبأي معيار؟
وهل يكفي أن ترفع جماعة شعار نصرة المظلومين حتى تصبح هي نفسها فوق المساءلة؟

* أعظم حيل الظلم أن يستعير لغة العدالة، وأن يقدم نفسه حارسا للمظلومين، ثم يطالب الناس بإعفائه من المحاسبة لأنه يقاتل ظالما آخر.

فهل تكتسب الوسيلة مشروعيتها من نبل الغاية؟

لقد عالج الفيلسوف إيمانويل كانط هذه المعضلة حين جعل كرامة الإنسان غاية في ذاتها، لا مجرد وسيلة لتحقيق أهداف الآخرين....

وفي تراثنا الإسلامي تأصيل أعمق من جهة التكليف الديني:
فلا يجوز أن تتحول حرمة النفس إلى مسألة تفاوضية، ولا أن يصبح الظلم مباحا لأنه ارتكب باسم قضية عادلة.

قال الله تعالى: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾ ..

تأملوا دقة الخطاب القرآني: إنه لا يشترط زوال العداوة حتى يتحقق العدل، وإنما يوجب العدل مع بقاء العداوة.

ثم يذهب القرآن إلى امتحان أشد على النفس: ﴿كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾

وهذا يعني أن صدق الإنسان في عدالته لا يقاس بمقدار إنصافه للبعيد وحده، وإنما بقدرته على محاسبة القريب الذي يميل إليه قلبه.

فإذا كنا نستنكر الاعتداء على اليمنيين، وجب أن نستنكر الاعتداء على السعوديين. وإذا رفضنا قصف المدنيين في صنعاء، وجب أن نرفض استهداف المدنيين في الرياض....
وإذا رفضنا انتهاك سيادة اليمن، فلا يصح أن نعد تهديد سيادة السعودية حقا مكتسبا لجماعة مسلحة.
فأي منطق أخلاقي يجعل سيادة اليمن مقدسة، وسيادة السعودية قابلة للابتزاز؟
وأي عدل يحرم العدوان حين يقع على طرف، ثم يعيد تسميته مقاومة حين يقع على الطرف الآخر؟

فالنقد السياسي ليس إقرارا بالإرهاب، كما أن الدفاع عن أمن السعودية لا يعني إقرار كل إجراء اتخذ باسم هذا الأمن.

وهنا يظهر الفرق بين العدالة بوصفها مبدأ، والولاء بوصفه انحيازا....

الولاء يسأل: من الفاعل؟
أما العدالة فتسأل: ماذا فعل؟ وبأي حق؟ وعلى من وقع فعله؟ وما الدليل؟

وفي الحديث الصحيح أن النبي ﷺ قال: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما". فلما سئل عن نصرة الظالم، قال: "تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره".. رواه البخاري.

هذه القاعدة النبوية تهدم من جذوره مفهوم النصرة القائم على العصبية....
فمنع الظالم من ظلمه واجب حتى لو كان أخا في الدين أو الوطن أو المذهب.

وعليه، فإن نصرة الفلسطيني المظلوم لا تقتضي تبرئة الحوثي من انتهاكاته، كما أن نصرة السعودي المعتدى عليه لا تقتضي إنكار معاناة اليمني.

لا يجوز أن تكون غزة شهادة حسن سلوك تمنح لأي جماعة ترفع رايتها، ولا أن يصبح الدفاع عن الحرمين ذريعة لتعطيل مساءلة أي فعل يمس الأبرياء.

* ليست الطائفية مجرد انحياز إلى ضحايا مذهب معين، فقد يهتم الإنسان بأهله ومجتمعه أكثر من غيرهم بحكم القرب والروابط، وهذا مفهوم....
إنما تبدأ الطائفية المذمومة حين تتغير قيمة الدم في ضميره تبعا لهوية صاحبه، وحين تتغير أحكامه على الفعل الواحد باختلاف مذهب الفاعل والضحية.

ولهذا فإن القول إن نصرة الحوثيين واجب أخلاقي لمجرد أنهم يقدمون أنفسهم طرفا مظلوما، قول يحتاج إلى تفصيل وتمحيص....

كما أن اتهام كل من لا يناصر الحوثيين أو يدافع عنهم بأنه عميل أو مرتزق، فهذا مصادرة لحق اليمنيين وغير اليمنيين في الاختلاف، واحتكار لمعنى الوطنية، وتحويل للانتماء إلى الوطن من حق أصيل إلى شهادة ولاء تمنحها جماعة سياسية لمن يؤيدها وتسحبها ممن يعارضها.

فالوطن أوسع من أي جماعة، واليمنية أقدم من الحوثيين، والاختلاف مع سلطة الأمر الواقع لا يجعل الإنسان خائنا لأرضه وأهله.

وحين يصبح تأييد الجماعة شرطا للوطنية، تصبح الجماعة هي الوطن، ويصبح كل من يختلف معها غريبا في بلاده.....
وتلك بداية الاستبداد، حين يصادر طرف واحد حق الناس في تعريف أنفسهم والانتماء إلى وطنهم.

ومن يملك دليلا على خيانة أحد فليقدمه إلى القضاء، أما توزيع تهم العمالة والارتزاق على المخالفين، فليس حجة سياسية ولا موقفا وطنيا، وإنما اتهام يستوجب البينة...

والعدل لا يتحقق بتوزيع الاتهامات، وإنما بتحرير الوقائع، والتمييز بين المدني والمقاتل، وبين مسؤولية الجماعة ومسؤولية الفرد، وبين الحق في الدفاع المشروع وبين تجاوز حدوده.

قال تعالى: ﴿وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [البقرة: 190].

فحتى حين يقرر الشرع مشروعية القتال في موضعه، لا يجعل ذلك تصريحا مفتوحا بالاعتداء.

ومن هنا فإن مناقشة الحرب اليمنية لا تستقيم بتقديس طرف أو شيطنة شعب، ولا باختزال ملايين البشر في جماعة مسلحة، ولا بتحويل كل اعتراض على الحوثيين إلى طائفية، أو كل اعتراض على السعودية إلى عداء مذهبي.

إنها قضية حقوق وسيادة وأمن ودماء بشر، ويجب أن تخضع جميع الأطراف فيها لمعيار واحد.

الأخلاق يا أساتذة الأخلاق... هي التي لا تستطيع إدانة الظلم حين يصدر عن الطرف الذي تحبه، ليست أخلاقا مكتملة، وإنما ولاء يرتدي ثياب الفضيلة.

أما العدل الذي أمر الله به، فهو أن تقف مع المظلوم دون أن تمنح أحدا حصانة من المحاسبة، وأن تمنع الظالم من ظلمه ولو كان أقرب الناس إليك.

فليس السؤال: مع أي طائفة تقف؟
السؤال الذي يكشف حقيقة موقفك هو:
هل تستطيع أن تدين الفعل نفسه عندما يتبادل الظالم والمظلوم المواقع، دون أن تتبدل مبادئك بتبدل الأسماء؟
===
إحسان الفقيه

[قناة يمن شباب الفضائية @TVyemenshabab]

الممثل محمد الأموي يفضح ازدواجية المشاهير المتباكين على غزة والصامتين على جرائم مليشيا الحوثي في تعز

[أنيس منصور @anesmansory]

تنسيق مصري سري مع الحوثيين ضد السعودية 🇸🇦 هل تتفق معي !؟ هل أنا صادق فيما قلت وتكلمت او كاذب 🤥
احفظ الفيديو للزمن يا دهمس
انتبه تجد ضغط يا @AmrGohar وتحذف الفيديو

[محمد عبدالله المسمري @m__almasmari]

قبل ان تحشدوا دعماً لغزة كان الأولى إشباع جوع المواطن اليمني الملقى فوق الرصيف الذي بلا مأوى وبلا زاد

[waleed almansouri @w_almansouri7]

@alshalfia حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوه الا بالله