Qingying Wang，王清营

political prisoner 2014.5-2016.11. 政治犯，大学教师，经济学硕士Ms in Economy, Baruch College’s student. 社区大学生，做更好丈夫，爸爸，学生和同事。试做u管：

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

今天是我来美国第八年，2018年7月10日，我来到美国。确切来说，似乎不是7月10日，我是5月17日来到美国驻越南大使馆，这一天就应该是到了美国领土。由于时差关系，难以说清具体日期。大概是7月8日到达关岛，7月9日到达夏威夷，7月10日早上到达德州。
我又有点手痒，发表点对时局的看法。
1，中国进入皇朝稳定期，
2，北方匈奴进入衰弱期，中俄关系进入互市贸易���段。
3，美国稳定是中国之福，美国对中国向来是通商互市。如果视美国为新西欧，旧西欧对中国目标也向来是通商互市，新西欧延续了这个传统。美国不稳定却可能目标转向中国，成为新匈奴，但即使如此，可能性也小。
4，非暴力叙事。由国际看是美国叙事，美国是世界霸主，视世界为自己秩序的一部分，世界稳定是美国最大利益。由中国看是中国叙事，中国稳定是中国当局最大利益。美国霸主地位下降，弱化民主，自由叙事后，非暴力叙事主要成为中国统战叙事。
5，暴力叙事。最大可能是俄罗斯支持，其次是日本与台湾，但现在皆不可能。美国支持暴力不符合美国历史传统，也不符合美国利益。
6，中国没有变局，世界也没有变局。科技革命之水已经溢出全球。蒙古铁骑军，全球都会了。世界进入新的均衡时代。
7，中国变局的唯一可能是皇���争夺，内庭紊乱。经济对中国稳定影响很小，从来没有，现在不会，未来也不会有决定作用。目前看，就上层看，红朝核心统治者处于奋发期，内庭紊乱可能性小。就下层看，红朝已历三世，人民已经习惯了共产党的统治方式，自动配合，红朝江山稳固。
8，洪秀全仍然是唯一可能，尽管机会渺茫。所有公开的反抗都可以看做是0，是忠臣不是反贼，洪秀全必然在暗处。

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@WangNextDoor2 法拉盛的方便程度可以与广州媲美，

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@sosohwa 我大概二十年前看过汪丁丁几本书，似乎有经济学讲义，演化经济学，等。我本是中文系毕业，后来工作不好找，就想学点经济学，方便找工作。最开始是茅于轼的生活中的经济学，张五常的卖橘子者言等，

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@sosohwa 我大概二十年前看过汪丁丁几本书，似乎有经济学讲义，演化经济学，等。我本是中文系毕业，后来工作不好找，就想学点经济学，方便找工作。最开始是茅于轼的生活中的经济学，张五常的卖橘子者言等，

[魔都老猿 @AriXZone]

小女孩被大鹅攻击，边哭边反抗。
结果你想不到！

老猿断言：这孩子将来必成大器！

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@TigerKingByte 畅销书是时代和市场的产物。如今时代变了。

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@snowboat84 杭州是中国天堂，不知道人是逃跑了还是死亡了？死亡比例有多少？逃跑的人为何战后没有回去？

[snowboat @snowboat84]

最近有空，��备读这本书：庚辛泣杭录。此书记录了太平天国李秀成1860年和1861年两度攻打杭州的悲惨往事。1860年是庚申年，1861年是辛酉年，所以这次杭州的战争被称为庚辛之役。

按照wiki的说法：两次战役给杭州城及周边州县造成了极大的伤亡。杭州绝大部分人口死于战争带来的饥荒或屠杀。战前杭州人口约六十万，战后仅存7万余人。杭州驻防八旗大多阵亡，仅剩300余名。杭州府（包括下辖州县）在嘉庆二十五年（1820）有人口319.7万，经过此次战役，杭州府于同治四年（1865）仅存人口72万。

讨论杭州被太平天国屠戮，向来属于政治不正确的内容，所以几乎被人遗忘。我记得李叔同在民国初年在杭州虎跑出家的时候，说杭州城人口十万人。太平天国之前，杭州人口已经有六十万，而战后仅存留七万。到了李叔同出家的时候，又过去了半个世纪，而杭州人口还是没有缓过来���可见这次战争的创伤非同小可。

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@yhbkqs 中美建交就是和亲而已，中美贸易就是古代的互市。高文把邓小平吹得太高了，习近平没处放了。习要效法汉武帝西征匈奴。

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@yhbkqs 中美建交就是和亲而已，中美贸易就是古代的互市。高文把邓小平吹得太高了，习近平没处放了。习要效法汉武帝西征匈奴。

[David Tsai/蔡慎坤 @cskun1989]

有消息称高善文一年前患上极为罕见淋巴瘤，今年6月份刚在北大人民医院做CAR-T治疗，不幸离世。高善文确诊后曾说：关于此病，我多有反思：平心而论，作为寒门小户人家的子弟，求学，可游于京师，跻身清北。做事，可搅动风云，两惊天下。工作，则收放由心，行止自由，所到皆多有礼遇。交友，则高朋雅士，声气相和，遇事皆倾力相助。收入宽裕，生活优渥，悠游岁月。之前人生，并非劳累艰辛，所可���者，唯善业不足，而福报太过。今有此劫，恐亦命数使然。上天或以此渡我，以全家人及后世子孙之福，亦未可知，思及此节，顿觉释然。今当努力自爱，积极治疗，多行善业，必有果报！

[《议报》 @yibaochina]

曾經的吶喊如今顯得陳腐，如同過期的天氣預報。當法西斯不再是預言，而是「已然抵達」的日常，寫作者的身份也隨之變得可笑而多餘。歐尼爾這篇不到三千字的作品，濃縮了當代美國左翼知識分子的集體創傷與道德焦慮。

【議想天開】路克‧歐尼爾｜那曾經可能的美好https://t.co/97Q61MD0UP

[Shaomin Li 李少民 @ShaominLi1]

美国250周年随笔（1）
美国的制度传承长于中国
今年7月4日是美国建国250周年。从1776年《独立宣言》签署至今，整整两个半世纪。
中国最喜欢说的就是中国历史悠久，而美国没有历史。这其实有误导性。
中国长期的历史充满了改朝换代，而其现代国家制度更经历了无数次断裂，所以中国在制度创立和传承上面并不多。
而美国这250年没有间断，把民主宪政制度都不断地完善下来。况且它并不是从250年前开始的，美国的资本主义和民主制度，是从欧洲、特别是英国传承而来的。而英国自1215年大宪章奠定民主法制开始，已经有超过八百年的历史了。
美国这250年间，经历了各种各样的挑战，包括奴隶制度、内战、1929年大危机、2001年911事件、以及近年的极左政策和以及最近的政治两极化，但美国并没有被打垮，而是战胜了一次次���危机。
250年来，美国这艘大船乘风破浪，向前行驶。而反观其他的制度，如苏联和毛泽东的共产主义、���战轴心国的法西斯主义，都沉入海底。
今年的250周年生日，全美从年初就开始庆祝，这个周末到达高潮。看着庆祝烟火照亮天空，我不禁想起我在美国生活的一些片段，以帮助读者了解美国。

[Shaomin Li 李少民 @ShaominLi1]

美国250周年随笔（2）
留学生回中国探亲返美：“可回家了!”
我是出生在毛泽东时代的中国，没有自由，也无法想做自己喜欢的事情。比如说，我想进入美术学院当画家，但是政府却把我送到农村去劳动。
1976年，毛泽东去世，中国开始改变。我赶紧自修数学等知识，参加高考，考上北京大学经济系。毕业时我报考研究生，报考表格上有一项:”你是否报考出国研究生?”我就填了”是”。结果我考了第一，得到留学美国的机会。
就这样，1982年我来到了美国。
当然，美国的物质丰盛给我们这些留学生极大的冲击，但却并不使我们惊奇。因为我们早知道美国是一个丰裕社会。
当时我在纽约州立大学奥本尼分校念书。有一天，已故著名作家、也是奥本尼分校的教授於梨華女士请来了中国作家阿城。在座谈会上，於教授问阿城到美国印象深刻的是什么？阿诚回答说他印象最深刻的是美国人都非常快乐。
作为作家的於教授反应灵敏，马上就觉得这句话非常深刻。事后还向我说阿城的回答太深刻了。
是啊，我当时也感觉到美国人都那样快乐，见到陌生人打招呼，脸上总有笑容。你到超级市场买东西，售货员对你很客气，我们到政府去办社会安全号，政府官员对我们这些土了吧唧的外国留学生也很热情。就连我们大学里的打扫教��的工友，见到我们也乐呵呵的。
美国人不管做什么工作，都是自己选择的、而不是政府分配的，也并不是缺少“后门”造成的，全是自己的能力和兴趣使然，所以没有什么可抱怨的，这是他们快乐的一个主要原因。
反观中国，特别是毛泽东的中国，大多数人脸上都没有好气。在那个制度下，人分为阶级，工人农民一辈子受歧视，中共干部享有特权。掌握工作机会和生杀大权。一个人做一份工作，并不一定是他喜欢的，而是他家庭出身不好，或者没有门路。而大多数人是没有门路的工人农民。
所以大多数人不管做什么工作，都不高兴，把气撒在别人身上，比如卡办事的人，让人们办不了事儿。比如说我们留学生进出中国，通过安检，那些边防警察对我们没有好气，海关的人也对我们恶狠狠的。他们心里想。你凭什么出国呀？
回想起我们在北大上学的时候，一个���生在食堂打���，不知道为什么惹怒了给他盛饭的年轻师傅，那位师傅挥舞着饭勺朝他的鼻子一挖，差点把他的鼻子挖下来。那位师傅心里一定很嫉妒，凭什么你上北大，而我在这儿给你们盛饭？
我们在美国留学两年后，回到中国探家，马上就有一种不安全感，生怕出不来。
其中有一个同学，在探家的过程中，正好同系美国女同学在中国作调查，他就到酒店去看望她，没想到公安正在“严厉打击犯罪分子”，发现一个中国男人进入一个美国女人的房间，于是就把他抓了起来，使他整整有一个学期不能回到美国继续念书。
记得当时我的一个好朋友，是在哥伦比亚大学念书的留学生，他到中国探家。回到美国后，跟我说，“少民啊，飞机在肯尼迪机场一落地，我的心一下就放下了--可到家啦！”
我们这些留学生，在美国是外国人，捉襟见肘地靠奖学金生存，在美国才待了两年，回中国探家，心里不踏实，反而是到美国后，才觉得到家了。
当然，不仅是我们，多数的移民以及他们的第二代，都非常喜欢美国，我想这是因为美国的制度符合人的天性。
https://t.co/ZHmlNgaOyE

[Shaomin Li 李少民 @ShaominLi1]

美国250周年随笔 （3）
美国教授支持自由发展
虽然喜欢美国，但开始总是觉得应该回中国去参加改革。我在纽约奥本尼念了一年书的时候，我在中国的同学们都进入政府机构，我也想回去参加改革。于是跟我的指导教授说，我不念博士了，念一个硕士就回到中国参加改革。我的教授有点吃惊，说中国访问学者或留学生都希望从短期或硕士课程转为博士课程，而你却相反，你还是再想想吧。
就在这时候，中国共产党开始了清除资产阶级精神污染的运动。我的指导教授说，你看，幸好你还没回中国，否则你就成为精神污染的源泉。
我当时认为中国人口过多对经济发展不利。当然，后来学了人口学以后才明白，中国经济落后并不是人口过多所致。当时想学人口学。而现代人口学的发源地和大本营是普林斯顿大学。于是我和我的指导教授们说。我想去普林斯顿大学，请他们给我写推荐信。因为我当时在系里功课好，考博士资格考了历史最好成绩，我的教授不愿意我离开。
后来普林斯顿录取了我，给我打电话说由普林斯顿出经费，请我先去看一看。我到普林斯顿看的时候，教授们跟我说，你的奥本尼的教授们给你写了非常有力的推荐信。
“普林斯顿三剑客”
1987年，中共掀起“反资产阶级自由化”运动，胡耀邦总书记被迫下台。我的父亲李洪林，当年也是中国思想解放运动的重要推动者。他反���邓小平的四项基本原则，曾公开倡导读书无禁区，受到胡耀邦重用，在这场运动中也被免职。
我与杨小凯、于大海两位同学，在普林斯顿发起公开信，抗议这场运动。我们的信获得上千名海外留学生签名支持，后来被称为“新公车上书”。这也是海外民主运动史上，中国留学生第一次集体联署公开信抗议中共政治迫害，影响非常大。这件事很快引起国际媒体广泛关注。《纽约时报》刊登了我们三人的照片，我们也被称为“普林斯顿三剑客”。当然，如果没有美国的言论自由，我们根本不敢公开发声。
在美国读书，越读越反动、越读越右倾。当时我就想，美国的政治光谱是从左派到右派，而我是右派。而在中国的政治光谱上，是从左派到极左派，我这个右派就掉到光谱外边了，于是就决定留在美国了。我在普林斯顿的教授听了我的决定，都很支持。和奥本尼的教授一样，他们尊重和支持学生个人的发展意愿。
（左图：杨小凯、于大海、李少民（和小凯的女儿），右图：纽约时报报道）

[Shaomin Li 李少民 @ShaominLi1]

美国250周年随笔（4）
一支笔救我家两代人
我在1985-1988年间在普林斯顿大学念书，毛的神话已经开始破产。我在美国看到的是资本主义的成功，又从书本中对资本主义的理论有所了解。特别是研究了台湾的经验后，深信只有资本主义才能救中国。一九八九年我写了一篇题为《台湾是对的》评论（So Taiwan was right all along），在《华尔街日报》刊登。不久，我接到一个电话，是《华尔街日报》评论版总编辑白德理（Robert Bartley）先生打来的。他请我参加一个座谈会，讨论中国的局势。当时北京天安门广场的民主运动正如火如荼。最后，解放军的坦克开进广场，酿成举世震惊的六四大屠杀。 我父亲李洪林支持民主运动，因此六四以后被中共秘密逮捕。父亲突然被捕，全家人非常担忧。在一个法律不公正的极权社会，家人只能默默的为父亲祈祷，一点办法都没有。全家只有我在美国。我当时想，必须把父亲非法被捕的事情公布出来，中共受到舆论的压力，就不会折磨父亲。我马上想到白德理先生，赶紧告诉他这个消息。白德理立刻让《华尔街日报》的资深编辑萝赛特女士（Claudia Rosett）就我父亲被捕一事采访我。很快，《华尔街日报》登了六四事件中被捕的几位著名知识分子的特写，题为《消失在中国的古拉格》（Lost in China's Gulag）。父亲的相片也登了出来。《华尔街日报》的报道影响很大。中共对父亲的关押条件也不得不改善。十个月后，在国际压力下，中共释放了我父亲。
十二年后，2001年我从香港去深圳，在罗湖关口被中共秘密逮捕，罪名是「危害国家安全」。《华尔街日报》又为我被非法逮捕大声疾呼。其中有一篇文章是萝赛特女士写的，题目为《第二十五个人质》（The 25th Hostage）（当时中美撞机，中国扣留了二十四名美国机组人员）。五个月后，在美国和国际舆论的谴责下，中共释放了我。
英文有句谚语：「笔的威力大于剑」（The pen is mightier than the sword）。白德理和他在《华尔街日报》同仁的笔，比中共的坦克更有威力。这支笔，救了我家的两代人。
当然，美国政府也不遗余力的拯救我。美国国会的参议院和众议院都通过决议，要求中共释放我。美国总统布什亲自干预，并给我的女儿回信，承诺帮助我。普林斯顿大学校���、还有我太太所在的罗格斯大学（Rutgers）校长给中共写信，要求放人。
我获得自由后，飞到美国，在旧金山机场落地。受到很多人和记者的迎接。从记者群里走来一个人和我打招呼，那正是罗赛特女士！面对镜头，我说我能获得自由，首先要感谢我的国家。
立刻中国小粉红攻击我，他们说你的国家是哪个国家？！
我的国家当然是美国。
我在1995年入籍美国，这是一个下意识的选择，并不是为了方便。人无法选择他的出生地，但是一旦有选择入籍一个国家，我就要选择一个有人权、法治、民主、和保护自由的国家。
没有人愿意背井离乡。毛泽东和中共政治上压制人权，剥夺自由，经济上把中国破坏得很厉害。所以在1980年代，中国有很多人都希望离开。如果一个人要背井离乡到一个新的国家居住，那么美国无疑是首选。
这不仅因为美国强大，而且它最开放容��。在我几十���的亲身经历中，美国是我所见过、也是我认为最能够接纳移民、最少因为出身而歧视人的国家。
当然，美国并不是一个十全十美的国家，但它拥有纠错的制度，使得它能一次又一次走出了危机。
一旦选择了美国作为我的国家，我当然希望美国强大。我也尽我的努力维护美国。

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

好文。如果把历史再拉长一些，比如，类比波斯帝国。再比如，如果把共产中国看作共产国际帝国的一部分，共产国际有点像亚历山大帝国，成吉思汗蒙古帝国，中国类似于它们分裂后的帝国之一，或者，伊斯兰帝国勃兴后的某个分裂帝国之一。就中国视角，又有点中原政权面临匈奴帝国的意味，就西方视角，美国类比罗马帝国，现在的中国又有点类似于迦太基帝国，或者是波斯帝国的意味。

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@luosiling 有趣，

[Siling Luo 羅四鸰 @luosiling]

「世界史」真的存在嗎？還是只是歐洲史的延伸？為何說司馬遷的《史記》與希羅多德的《歷史》只是封閉的「區域史」？蒙古帝國如何打破東西方壁壘，創造真正的「世界」？這正是日本著名歷史學者岡田英弘 著作《世界史的誕生》所討論的問題。

長期以來，我們對世界史的理解受困於兩種互不相容的體系：源自希羅多德的地中海型（西洋）史觀強調歐洲戰勝亞洲的「對立」宿命；而始於司馬遷《史記》的中國型（東洋）史觀則專注於皇帝權力「正統」的傳承。這兩套各自發展的封閉視角，導致我們既無法用西洋觀點解讀東洋，也難以用東洋視角看待西洋，真正的整體世界史始終難以成形。

打破這道東西方藩籬的關鍵角色，正是活躍於歐亞草原的游牧民族與蒙古帝國。他們透過草原之道連結了歐亞大陸，不僅推動西方逐步邁入大航海時代，也讓東方中國在長期影響下逐漸蒙古化。正是歐亞草原上的游牧民族，改變歐亞大陸的文明，融合東西洋史觀，統合世界的整體史觀。因此，在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代，而當1206年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻，則正是「世界史」誕生的瞬間。

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙���等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。2026年4月八旗文化推出這本經典歷史著作的修訂版。經授權，書評刊發岡田英弘自序和第一章節選。

岡田英弘 | 世界史的誕生 https://t.co/OONGWY4UkB

[Qingying Wang，王清营 @wangqingying20]

@zhu0588 羽 太是日本房东的女儿，先是鲁迅的情人，后来杯鲁迅妈妈知道了，召回中国，订了亲。鲁迅把周作人带去了日本，羽太转给了周作人作情人，周作人并不知情。鲁迅不但有偷看洗澡，还有趁周作人不在，非礼羽太，不至一次。