🔻 Məmmədəliyev

من طائفة الأحناف

[Sahil Rəfioğlu @sahilrafioghlu]

#hicabaazadlıq

[Dr Haq al-kawthari al-Hanafi @Haq_One_Deen]

There will always be oppression, zulm, and slaughter.

As muslims, is protesting and baking cakes going to be our go to reaction?

One brother says:

When americans are attacked they send an army, when muslims are attacked we bake a cake.

[Ebû Tahâvî @ebutahavi]

Başörtüsü pazarlık konusu değildir!

​Bu çevrelerin anlamadığı ve asla anlayamayacağı temel bir gerçek var: İman idari kararlarla, para cezalarıyla veya kuru tehditlerle yönetilemez. Kalbinde zerre kadar Allah korkusu ve ahiret inancı olan hiçbir anne-baba, evladının iffetini ve inancını hiçbir dünyevi diploma veya korku uğruna kurban etmez. Çocuğu uydurma yasaklar adına soyup okula gönderme dayatması, aslında aile kurumuna ve vicdan özgürlüğüne yönelik bir zorbalıktır. Onlar öyle sanıyorlar ki baskı mekanizmalarını artırarak inançlı insanları kendi istedikleri kalıba sokacaklar. Fakat tarih kanıtlıyor ki inancına kastedilen toplumlar baskı altında boyun eğmez, aksine ilkelerine daha da sıkı sarılır. Bu mesele, her bir Müslüman genç ve aile için bir duruş ve ilke mektebidir.

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

@mogheess_ You cannot question the decisions of former Soviet countries, don't ask how do you know

[es - Sivâsî @nikmikyok58]

Demek ki tesettürlü öğretmenlerle 40-50 yaşındaki veliler de başörtüsünün ne anlama geldiğini bilmiyor ki onları da okula almıyolar :) Ama biz de sizin araya sıkıştırdığınız İslam düşmanlığının kokusunu gayet iyi alırız :)

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

Göstərdiyi dəstəyə görə Seydadan Allah razı olsun

[Seyda Feyzullah Konyevi @SeydaMFKonyevi]

Dilimizle, Yüreğimizle ve Kalbimizle; Azerbaycan'da mazlum Müslüman kardeşlerimiz ve bacılarımızın yanındayız.

Muhterem kardeşlerim, unutmayın Allah'ın emri her şeyin üstündedir.
Rabbim sizleri Hakk üzere sabit kılsın. Yâr ve yardımcınız olsun.
#HicabaAzadlıq

[Ebû Tahâvî @ebutahavi]

Hangi din adamından "zarurettir" bahanesiyle kızların başörtüsünü çıkarıp okula gitmesine fetva verdiğini duyarsanız, onun arkasında namaza durmayın. Bu gerçeği Müslümanlar arasında yayın ki, iman ehli böylesi kimselerden uzak dursun. Zira bu; dini tahrif etmek, Allah'ın şeriatına karşı gelmek ve nefsin arzularına boyun eğmektir.

​Zulme boyun eğip sessiz kalanları da, dindarlık kisvesine bürünerek hakkı çiğneyenleri de Allah'ın adaletine havale ediyoruz...

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

Hicab bazarlıq mövzusu deyil! #Hicaba

[Ebû Tahâvî @ebutahavi]

Başörtüsü pazarlık konusu değildir!

​Bu çevrelerin anlamadığı ve asla anlayamayacağı temel bir gerçek var: İman idari kararlarla, para cezalarıyla veya kuru tehditlerle yönetilemez. Kalbinde zerre kadar Allah korkusu ve ahiret inancı olan hiçbir anne-baba, evladının iffetini ve inancını hiçbir dünyevi diploma veya korku uğruna kurban etmez. Çocuğu uydurma yasaklar adına soyup okula gönderme dayatması, aslında aile kurumuna ve vicdan özgürlüğüne yönelik bir zorbalıktır. Onlar öyle sanıyorlar ki baskı mekanizmalarını artırarak inançlı insanları kendi istedikleri kalıba sokacaklar. Fakat tarih kanıtlıyor ki inancına kastedilen toplumlar baskı altında boyun eğmez, aksine ilkelerine daha da sıkı sarılır. Bu mesele, her bir Müslüman genç ve aile için bir duruş ve ilke mektebidir.

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

Selon cette logique, frèrot Ahmad a lapidé le roi Louis.

[Ebû Tahâvî @ebutahavi]

Tesettür (hicap); beşerî kanunların, değişken kamuoyunun ya da bireylerin keyfi istediğinde kabul edip istemediğinde terk edeceği sıradan bir tercih değildir; tesettür, âlemlerin Rabbi olan Yüce Allah'ın doğrudan, kesin ve tartışmaya kapalı bir farzıdır. Tesettür yalnızca bir başörtüsü değil; Allah'a teslimiyetin, küfre ve fesada karşı itaatin sancağıdır. Şeriatın hükmü kıyamete kadar değişmezdir: Tesettür farzdır, onu inkâr etmek veya ona karşı çıkmak ise doğrudan Allah'ın emrine karşı çıkmaktır.

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

@nsfsjw Mevcut kanunnamede başörtüsü yasaktır şeklinde bir ibare mevcut değildir. Ancak, uygulamada "dünyevilik" presipine dayanarak başörtüsü engelleniyor. Zaten bu olaydan önce de yıllardır kimlik ve pasaport için başörtüsü mücadelesi verilmekte. Kısacası yetkililer böyle istiyor.

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

#HicabaAzadlıq

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

Azərbaycanlı müsəlmanların mövqeyi budur #Israel #Azerbaijan

[İbn Hübeyre @ibn_hubeyre]

Maturidilerle deistlerin en büyük ortak noktası bir tanrıyı kabul edip o tanrının İslamın tanrısı olduğunu reddetmeleri

[🔻 Məmmədəliyev @wayyjamshid]

@_shershahhkhan_

[Sheriffdeen 🇳🇬 🌙🗣️ @AhmedSheriffdin]

The difference between “normal” poor people vs. “educated” poor people is that the educated ones think that they don’t deserve to be poor. Due to this entitlement, they suffer more than they need to, as they carry the burden of guilt and ambition.

[Muhammad Taqi Usmani (Official) @muftitaqiusmani]

پاکستان سعودی عرب اور ترکی کے درمیان مکہ مکرمہ میں ھونے والا دفاعی معاہدہ پوری مسلم دنیا کے لئے نہایت خوشی کی خبر ھے تینوں حکومتیں اس تاریخ ساز معاھدے پر جو بیت اللہ کے بالکل قریب ھوا مبارکباد کی مستحق ہیں اللہ تعالی اسکو امت مسلمہ کے اتحاد کا ذریعہ بنائیں آمین

[Abdullah Mullanee @aamullanee]

I asked Qaf the harms of learning Islamic knowledge from AI:

Here is what it said:

## The central danger: treating an AI response as a *fatwa*

The greatest harm is to treat an AI model’s answer as a binding ruling about halal, haram, worship, marriage, divorce, inheritance, or people’s rights. Speaking about God’s law without knowledge is gravely prohibited: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ — “Say: My Lord has only forbidden immoralities—what is apparent of them and what is concealed—sin, unjust oppression, associating with Allah that for which He has sent down no authority, and saying about Allah what you do not know.” [1][2]

A valid mufti must know the ruling and fully understand the particular question; where details are unclear, he must ask for clarification or give a properly qualified answer. [3][4] Therefore, an AI answer should not be used alone to decide an individualized case.

## Specific harms

- **Incorrect rulings can lead to incorrect practice.** The Prophet ﷺ warned that when people take ignorant leaders who give rulings without knowledge, they go astray and lead others astray. «إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهالًا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا» — “Allah does not take knowledge away by removing it from people; rather, He takes knowledge by taking the scholars, until, when He leaves no scholar, people take ignorant leaders. They are asked and give rulings without knowledge; so they go astray and lead others astray.” [5][6]

- **The answer may not account for essential personal facts.** Many rulings turn on distinctions in wording, circumstances, intent, local law, competing rights, and missing facts; the scholar’s duty is to form a complete picture of the case before applying evidence. [3][4]

- **You can lose the corrective role of qualified teachers.** Traditional scholarship emphasizes learning through qualified teachers because solitary learning can produce errors in understanding; knowledge is also adab, guidance, and sound method—not merely stored information. [7][8]

- **Attributions and quotations may be accepted without verification.** Religious material transmitted through technology is only to be relied upon when its source is dependable and protected from alteration; material that could have been edited, fabricated, or falsely attributed is not to be accepted. [9]

- **It can make the user choose answers by convenience rather than evidence.** In matters of religion, one is instructed to seek trustworthy people of knowledge, not merely anyone or anything that produces an answer. The reported principle of Muḥammad ibn Sīrīn is: “This knowledge is religion, so look from whom you take your religion.” [10][11]

## A sound way to use AI

AI may be used as a **research aid**: to locate topics, organize questions, identify primary texts to check, or help you prepare a question for a qualified scholar. Technology can serve Islamic learning, but it does not replace original sources or direct learning from trustworthy scholars. [12]

For a concrete ruling—especially involving obligations, rights, family matters, finance, or a disputed issue—verify the cited text in its original source and ask a qualified, trustworthy scholar. [10][13]

[Qing @Guggenhe1m]

Hanafi Mufti when I eat shrimp Lo Mein

[Muhammad Taqi Usmani (Official) @muftitaqiusmani]

انتہائی افسوس ہے کہ اے آئی کا غلط استعمال کرتے ہوے میری جعلی تصویر اور جعلی آواز بناکر میری ایسی گفتگو سوشل میڈیا پر پھیلائی جارہی ہے جسکا مجھ سے کوئی تعلق نہیں ہے اور بعض لوگ اس سے گمراہ ھوسکتے ھیں یہ سراسر جھوٹ اور دھوکہ ہے سائبرکرائم ایجنسیاں اسکا نوٹس لیں