ابوعبدالله

بالتوحيد يقوى العبد ويستغني، ومن سرَّه أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله، وبالاستغفار يغفر له ويدفع عنه عذابه. ابن تيمية رحمه الله

[ابوعبدالله @wdb151]

قال ﷺ تكونُ دعاةٌ على أبوابِ جهنمَ مَن أجابَهم إليها قذفوه فيها هم قومٌ مِنْ جِلْدَتِنا ، يَتَكَلَّمُونَ بألسنتِنا ، فالزمَ جماعَةَ المسلمينَ وإمامَهم فإِنْ لم تَكُنْ جماعَةٌ ولَا إمامٌ فاعتزِلْ تلك الفِرَقَ كُلَّها ولَو أنْ تَعَض بأصلِ شجَرَةٍ حتى يُدْرِكَكَ الموتُ وأنتَ كذلِكَ

[ابوعبدالله @wdb151]

@tmrrah9

[ابوعبدالله @wdb151]

@tmrrah9

[ابوعبدالله @wdb151]

@tmrrah9

[ابوعبدالله @wdb151]

@abdeljalilmahm @Aha_x2 اذا عندك كتب عقيدة انا احتاج منها جزاك الله خيراً

[ابوعبدالله @wdb151]

@Alsaud_History

[ابوعبدالله @wdb151]

@Alsaud_History

[ابوعبدالله @wdb151]

@Columbuos @Columbuos 🙏🏼 علامة اليد احذرها لا تستخدمها
تبع عباد الاوثان الكفرة الفجرة

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

ما سار أحد في طريق الحق إلا عودي

[إبراهيم المحيميد @njde8]

سورة التوبة تسمى الفاضحة لأنها فضحت الكاذبين من غيرهم'
ونستطيع القول بأن وسائل التواصل الاجتماعي تسمى الفاضحة كذلك '
بلاد التوحيد تكالب الأعداء عليها من مجوس حوثة وراف&ة عباد أوثان وأصنام وقبور ومتصوفة غير الحاقدي�� ثم تضرب نجد العدية كذلك ويموت العشرات خلاف الحملة الشرسة على ولاتنا والأكاذيب التي تروج كتابة أو مقاطع مصورة
ثم لاتجد للبعض حرفا واحدا في الدفاع عن بلاد التوحيد ولادعوة لهم "
وأذا دخلت صفحته وجدته يغرد عن الفرزدق والزواج '
ثم يتبجح ويقول لاتزايدوا علينا في الولاء للوطن '
والجواب لو رسخ الولاء ��ي القلب لظهر أثره على قلمك ومن قواعد الشريعة الغراء
أن القرائن لها منزلتها في الشريعةو اعتبارها وقيمتها ولاقرائن تعضد قولك'
الحياد والفرجة والسكوت في هذا الوقت العصيب خيانة للدين قبل أن تكون خيانة لوطن تقلبت في نعمه ومازلت'

[د. دغش بن شبيب العجمي @DrDaghashAlajmi]

يا أهل الإسلام !
لقد اجترأت مليشيا #الحوثيين الإرهابية على ما لا يجرؤ عليه إلا من انطمست بصيرته ،
فأطلقت صواريخها نحو مكة المكرمة ثم المدينة النبوية ، واعتدت على الآمنين ، وروّعت وفد الله من المعتمرين ، وقتلت طائفة منهم ، في جريمةٍ تُذكّر بفعل #القرامطة الباطنية الذين انتهكوا حرمة الحرم في ��لتاريخ الإسلامي ...
وإنّ الله جلّ وعلا قد توعّد المعتدين على حَرَمه بقوله العظيم : (ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم) ،
آيةٌ تُعلن أن حرمة الحرم ليست كحرمة غيره ، وأن العدوان عليه من أعظم الظلم ، وسيذيق الله فاعله من أشد العذاب …
فأبشروا يا أهل الإسلام ؛
فإنّ الظلم لا يدوم ، والبغي لا يستقر ، وسُنّة الله في الطغاة ماضية ، وزوال المعتدين أقرب مما يظنّون ، وسيُري الله أهل التوحيد من نصره ما يثلج الصدور، ويُطفئ نار فتنة #الحوثيين ، ويحقّ الحقّ بكلماته …

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

بعضُ الناس ربما رأى رجلًا صالحًا أو من يظنه صالحًا، أو من كان له منزلة ومكانة فتجد أنه يحرص على أن يتمسح به، أو أن ي��سح جِلبابه بدعوى أنه رجل صالح فهو يتبرك به، وهذا من البدع ومن وسائل الشرك ومن بقايا الوثنية التي ما بُعث النبي ﷺ إلا لمحاربتها وأمثالها.

- #مجالس_العقيدة I أ.د. #صالح_سندي.

[شيخ الإسلام ابن تيمية @AhmadbinTaymiya]

والرافضة ليس لهم سعي إلا في هدم الإسلام، ونقض عراه، وإفساد قواعده.
*منهاج السنة النبوية جـ٧صـ٤١٥

[ابوعبدالله @wdb151]

@halgawi

[ابوعبدالله @wdb151]

@MASHAL_ALHARTHY حفظكم الله ووفقكم وسدد رميكم يا اسود التوحيد 🇸🇦🇸🇩🦅

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

https://t.co/19SRy8nCKm

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

الزم الجماعة والطاعة وإن تخلفت حقوق وحل الحرمان وكرهت النفس فإنها رحمة وخير وبركة:
قال ابن مسعود رضي الله عنه: "يا أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنها حبل الله الذي أمر به، وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تستحبون في الفرقة"
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "قضم الملح في الجماعة خير من أكل الفالوذج في الفرقة".

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

كن حريصا على لم الشمل وجمع الكلمة بين المسلمين ولو بكلمة طيبة، أو السكوت عن نشر ما يفسد ذات البين، فالكلمة الطيبة صدقة، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب، والخلاف شر، والشيطان يرضى بالتحريش، ويرتع في الفرقة، ويفرح بالعداوة، وتأمل موقف هذا السيد الجليل، والصحابي الكبير الذي كان أولى بالخلافة من غيره في وقته:
فعن عكرمة بن خالد عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: دَخَلتُ على حَفصةَ ونَسْواتُها تَنطُفُ، قُلتُ: قد كان مِن أمرِ النَّاسِ ما تَرَينَ، فلَم يُجعَلْ لي مِنَ ��لأمرِ شَيءٌ، فقالت: الحَقْ؛ فإنَّهم يَنتَظِرونَكَ، وأخشى أن يَكونَ في احتِباسِكَ عنهم فُرقةٌ، فلَم تَدَعْه حتَّى ذَهَبَ، فلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعاويةُ قال: مَن كان يُريدُ أن يَتَكَلَّمَ في هذا الأمرِ فليُطلِعْ لَنا قَرنَه؛ فلَنَحنُ أحَقُّ به منه ومِن أبيه، قال حَب��بُ بنُ مَسلَمةَ: فهَلَّا أجَبتَه! قال عبدُ اللهِ: فحَلَلتُ حُبوتي، وهَمَمتُ أن أقولَ: أحَقُّ بهذا الأمرِ مِنكَ مَن قاتلك وأباكَ على الإسلامِ، فخَشيتُ أن أقولَ كَلِمةً تُفَرِّقُ بينَ الجَمعِ، وتَسفِكُ الدَّمَ، ويُحمَلُ عَنِّي غَيرُ ذلك، فذَكَرتُ ما أعَدَّ اللهُ في الجِنانِ، قال حَبيبٌ: حُفِظتَ وعُصِمتَ".
صحيح البخاري (4108)

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

من النعم العظيمة أن يُولد المرءُ مسلما بين أبوين مسلمين، يُوحّد ربه من صغره، ويعبده في جميع مراحل عمره:
عن جبير بن نُفَير، عن أبيه قال: "جَلَسْنَا إلى المِقدادِ بن الأسود يَوْمًا، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: طُوبَى لِهَاتَ��ْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ لَوَدِدْنَا أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ، فَاسْتُغْضِبَ، فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ، مَا قَالَ إِلَّا خَيْرًا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: "مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى أَنْ يَتَمَنَّى مُحْضَرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُ، لَا يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ يَكُونُ فِيهِ؟ وَاللَّهِ، لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَامٌ كَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ، لَمْ يُجِيبُوهُ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ، أَوَلَا تَحْمَدُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذْ أَخْرَجَكُمْ لَا تَعْرِفُونَ إِلَّا رَبَّكُمْ، مُصدِّقين لِما جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ كُفِيتُمُ الْبَلَاءَ بِغَيْرِكُمْ، وَاللَّهِ لَقَدْ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهَا نَبِيٌّ قَطُّ، فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ، مَا يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَفَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَرَى وَالِدَهُ أَوْ وَلَدَهُ أَوْ أَخَاهُ كَافِرًا، وَقَدْ فَتْحَ اللَّهُ قُفْلَ قَلْبِهِ بِالْإِيمَانِ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ، فَلَا تَقَرُّ عَيْنُهُ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ"
الصحيحة (2823)

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

من خُطب النبي صلى الله عليه وسلم:
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: قال النبي ﷺ على المنبر : «من لم يشكر القليل، لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، ‌والجماعة ‌رحمة، ‌والفرقة ‌عذاب».
الصحيحة (667)

[د. خـالد آل سـعـود @dr_khalidalsaud]

وطننا الغالي #وطن_الأمن_والأمان في ليلِه ونهاره ، بل هو - ولله الحمد - " إستثناءٌ فريد " في ذلك ، حتى في الظروف الطارئة ، آمنيِن مُطمئنين على أنفُسِنا وأُسرِنا ، وبيوتِنا ومُمتلكاتِنا ، وذلك فضل الله يؤتيِه من يشاء ،،، ..