@AbuSaadoHalab@Maher_VII البدعة هي البدعة في الدين كما قال النبي عليه الصلاة والسلام من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد، امرنا أي ديننا
اما البدعة في الحياة فلا بأس بها لقول النبي صل الله عليه وسلم انتم اعلم بأمور دنياكم
@Johadjis@salfu58 وهل كلام الذهبي هو الحق؟ الذهبي عنده طوام في سير اعلام النبلاء من مدح لاهل البدع من المعتزلة والجهمية مثل ترجمته للقاضي المعتزلي ابن ابي دؤاد
@Johadjis@salfu58 وهل كلام الذهبي هو الحق؟ الذهبي عنده طوام في سير اعلام النبلاء من مدح لاهل البدع من المعتزلة والجهمية مثل ترجمته للقاضي المعتزلي ابن ابي دؤاد وغيرها
@abd3002182@elmaradentro من اين اتيت بهذا؟ من كفر رجلاً متأولاً لا يكفر، حتى لو لم يكن في الحقيقة كافر
حديث من قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما حديث لا يؤخذ على ظاهره، لان السلف اصلاً اختلفوا في كفر الخوارج
@azooz000777@KaramKadi2 اين الاستهزاء؟ اليس هذا ما يحدث في زوايا الصوفية؟ وماذا تقصد بإثارة الفتنة، هل اثارة الفتنة تكون بإظهار الحق للناس ودحض الباطل!
@AlhrktAl@WoEjVYhWTolSnsX الخطأ يكمن في ان الاستدلال بهذه الاية في هذا الموقف يُراد به ان يُترك الكفار على ملة الكفر من دون تدخل في شؤونهم ودعوتهم الى الحق بحجة ان لديهم حرية دينية، هذا هو الخطأ، والله اعلم
@AaZk0034537@BantoClark واحد ياخذ عقيدته من الفلاسفة والملاحدة، والاخر ياخذها من السلف والصحابة
واحد يُقدِّم رأيه على قول الله ورسوله،والاخر يُعظِّم ويتبع قول الله ورسوله
لا شك في ان الحق هو مع من اتبع القرأن والسنة بفهم السلف الصالح، والاكيد انه ليس مع الاشاعرة
@Ayal20o@hab7am الله عز وجل شرع للمسلم ان يتزوج من المسلمة سواء كانت من تونس او الجزائر او المغرب او من اي بلد في العالم، مين انت حتى تعترض وتحرم ما احلّه الله؟
@AAlyhyy3366@tu_ii90 وهذا ليس خير؟ ان تعرف ان الله عز وجل في السماء هو من صلب الايمان والدليل هو حديث الجارية، عندما سأل الرسول صلّ الله عليه وسلم الجارية، قال لها اين الله، قالت في السماء، قال ومن انا، قالت انت رسول الله، قال اعتقها فإنها مؤمنة
دل ذلك على ان الرسول عرف ايمانها من اقرارها بعلو الله
@lhytm39100@almnqaree @AlrhmnBd96033 @5KHRS9 وهذا ما اثبته الصحابة والسلف يا مبتدع، وما تناقله علماء اهل السنة والجماعة من الاحاديث التي تتضمن صفات الجلوس والنزول واليد والوجه وغيرها، انتم لا سلف لكم الا علماء اليونان الزنادقة
@_Algharabally_@abdulkareem_02 كلامك باطل وليس صحيح، حتى وان سلمنا ان علماء الاشاعرة في زمن من الازمان كانو اكثرية، هذا لا يعني ان جميع العوام كانوا على عقيدتهم، والدليل هو ما ذكره السبكي في ترجمته لشيخ الاسلام ابن تيمية ان اكثر العوام كانو يتبعون ابن تيمية، مع انه كان في زمن كَثُر فيه علماء الاشاعرة
@ZuhdApprentice@ChapmanTho73091 Abu hanifa is a fasiq, most of salaf scholars condemned his opinion, also he got insulted for the bidaa of irjaa, he is definitely a mubtadii