nc

[nc @yaan_av]

@baharkarakrt Kocam erkek kardeşimin yediği pastayı dert edinip üzülecek, ne ayaksın ve adam. Anlaşılan bir karı yada koca yüzünden kardeşlik bitiyor yada rafa kalkıyor, elin adamı yada karısının egosu ve istekleri kardeslikten daha mı kıymetli,, nasıl bir şartlandirma bu yahu..

[nc @yaan_av]

@dinireddiyeler Ademneyin kimlerin isimlerini veriyor onların onlar kim? Hemen öncesinde meleği alanın dediği arzda kan ve bozgunculuk çıkaranların isimleri.. eşyanın ismi değil..

[nc @yaan_av]

@RAH_imza_MAN @KPehlivano85093 İçki, kumar fal okları Şeytan AMELİDİR, necistir der. Daha ne desin. Şeytan sizin dusmaninizdir, ona uymayın der . Haramdan öte bir bilgi.

[nc @yaan_av]

@666777ll Kadın olanı onca uzun boyuna rağmen topuklu giymiş ya, işte insan psikolojisi..

[nc @yaan_av]

@KPehlivano85093 İşlevsel mi? İnsanlara diken üstünde bir yaşam sunan işlevsellik türü...

[nc @yaan_av]

@KPehlivano85093 Kötülüğü iyilikle saviniz. Bir bakmişsin düşmanın olan candan dostun olmuş .. bu rabbin doğru yoludur. Tanrının veya biz diyenlerin ilkesi ise kötülüğün karşılığı ancak kötülüktür, ancak bagislarsaniz bu sizin daha iyidir der.. rabbin ilkesi gizli özne O nun ilkesu ilk cümledeki.

[nc @yaan_av]

@RealShahriqKhan Rabbin doğruluk ve adalet konusmasi ile kendisine biz diyenlerin konuşması bir goruldukce nefisler delalete düşer, kafası karışır asıl doğru ne. Tüm kutsal kitaplarda bu üçlü yapı mevcut . Basit bir paragraf sorusunda bile ben biz O vb zamirlerin hepsi aynı denirse alır sıfırı.

[nc @yaan_av]

@RealShahriqKhan Neden mi, biz zamiri Allah oznesi, gizli özen O zamiri rab ve rahman bu zamirlere dikkat etmeden bir bütün olarak gördükçe kafalar karışır. Örneğin Musa hızı hikayesi ben , biz ve rabbim zamiriyle oznesiyle açıklama yapar en sonda musaya bu çok önemli ve bariz bir fark oysa.

[nc @yaan_av]

@RealShahriqKhan Ben istedim yoksulların gemisini korsanlardan kurtarmayı iyiliğin karşılığı iyiliktir ilkesinin karşılıgi, rabbim istedi yetimlerin duvarıni yapmayi kısmı kötülüğü iyilikle saviniz ilkesi karşılığı,BİZ istedik kotu tehlikeyi önlemek, kötülüğün karşılıgu kötülük ilkesi karşılığı.

[nc @yaan_av]

@isaacrrr7 Herşeyden önce onlar da bir yaşam soluğu yaradanin hayat verdiği bir can. Barışın ve affedici olun karşılıklı. Umarım ki başarır iki taraf da merhameti ve iyiliği iş edinir. Hikayelerin sonu affetmek olmalı, kisirdongu bir nefret değil. İnsandan istenen bu

[nc @yaan_av]

@ergenekon172125 Cennet köşkler saraylar mi sanırsın kendisi köşke saraya ihtiyaç duymaz, mütevazı, sakin,yarişsiz, iyilik ve güzellik ve rahmet mekanı.

[nc @yaan_av]

@_bebuk @hamditayfur Evet beş vakitli günden vazgecisten, tüm vakitli günden Rahmani anişa geçiş aslolan.

[nc @yaan_av]

@hamditayfur Tanrı gibi olacaksın yada kalicilardansin şu ağacı tadarsan. Bu dediğinizi insan ben yaparım ederim başarırım kendi becerimle yetenegimle düşüncesi ilk insanla başladı zaten macere yeni değil ki, ne var ki günün sonunda emeklilikte tüm yapılan o devasa başari ve inşa ölür gider.

[nc @yaan_av]

@deyvidkoperfilt Doğruluk tektir ve bellidir. Kafa karışıklığı ve başka ihtimallere mahal vermez, veriyorsa kafa karışıklığı yaratiyirsa yada belirsizlik fayda yerine zarar verir. İlim olarak hepsini içerir dediniz ya işte orda da zamirler ve özneler farklı iken hepsini aynı şeyden saymak hatası

[nc @yaan_av]

@deyvidkoperfilt İlimle ilgisi yok basit bir gramer ve cümle yapisi

[nc @yaan_av]

@deyvidkoperfilt Biraz çalışma yaptım ama, bir MA sadece bu denli mi keyfiyete mahal veriyor.

[nc @yaan_av]

@Kenancamurcu " Meryem 65 te, ey Meryem...... hiç onun adını öğrendin mi/ bildin mi?". Diyor onun adını bilen yok tanrı bir ad değil..

[nc @yaan_av]

@EmreHocadiyorki @Kenancamurcu Aaa bak öyle deyince insanlar çevredeki kimse anlamıyor, zor geliyor , o halde tanrı kavramı ile anlam bulan ifade edilen şeyler bir nevi ayartma olabilir mi? Zira Kuran'da da ilah tanrı kavramıyla anlatım bulan ayetler , biz kavramıyla anlatım bulan ayetler ve O gizli özne ile.

[nc @yaan_av]

@Kenancamurcu Neyseki suphane sözü var. İnsanın yakistirdigi tüm vasiflardan niteliklerden niceliklerden uzak.. şu farkla öne çıkan vasfı rahman oluşu