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yansa
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yansa
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yansa
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yansa
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yansazhang
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yansazhang
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桥水基金达利欧:中国大周期及其货币 约3万字 就经济和市场而言,中国积极奉行改革开放市场和经济,控制和管理债务增长,更灵活地管理货币,特别是在中国想要成为世界领导者的行业中支持企业家精神和市场导向的政策,建立由发达的监管机构制定的明智法规,在未来的技术和行业中建立其能力,扩大经济利益,从而将其扩展到发展相对缓慢的地区和人民那里,控制环境污染。 —— 达利欧 桥水基金创始人 有不少人告诉我撰写这篇文章的风险,因为美国正与中国进行着某种摩擦与角力,双方都情绪高涨,所以当我说中国的好话,许多美国人会生我的气,当我谈到有关中国的批评时,中国人会生我的气。双方不认可我一些观点的人会迁怒于我,媒体上的许多人也会歪曲我的话。 但是,我不能因为担心遭到报复而不敢公开发表我的观点,因为美中关系太重要且极具争议,对于了解中美两国的人而言这个议题都是难以回避的。对我而言,不诚实地谈论这种话题会有损我的自尊。 9月24日,星期四,我将发布本章的后续章节,该章节涉及美中关系。与过去的前几章不同,该章讲述的是现在这两个国家之间正在发生的最重要的事情。如果您发现有关中国历史的这一章很有趣,那么您会发现下一章更是如此。 我现在正在传递的是我最新的知识更新迭代成果。我的学习过程是通过我的直接经验和研究来学习,写下我所学到的东西,向聪明的人展示它,然后让他们批判它,以便对其进行压力测试,然后探索差异,再进一步发展它,一遍又一遍,至死方休。 因此,这项研究是我迄今为止36年来所做的结果。它并不完善,是非对错还未被充分检验,它是为了帮助我们共同找出正确的事物而提供给您使用或批评。 本章是关于中国和迄今为止的中国历史的。它的目的是传达中国人的来历。接下来的章节是关于美中关系的,这是前两章和本章所涵盖背景的延伸。 一、背景 尽管我不是中国文化和中国治理方式的专家,但我在过去的近40年中与中国有着许多直接的经验,我对中国进行了广泛的历史和经济研究,并且拥有美国和全球视角。因为我需要在实际运行的宏观经济方向上下注,这个视角让我获得了巨大成功。这使我对中国过去以及目前的状况有一些不同寻常见解,这可能对那些没有相关经验的人有所帮助。 更具体地说,我在这里传递给您的观点来自于我过去36年与中国人就中国和世界问题(主要是中国和世界的经济和市场)进行交流以及进行大量研究所获得的经验。通过我的自身的经验,加上对中国的经济和市场的学习了解,我学到了很多关于中国文化的知识,以及中国治理模式的运作方式以及它几千年来的发展:比如家庭礼序、儒家思想还有新儒家思想,以及历代统治者的为政得失。 当我说“中国文化”时,我指的是这些典型的中国价值观和经营方式,我在自己的经历和研究中一遍又一遍地看到了这一点。例如,从我的亲身经历中,从他们的经验中可以发掘出中国是如何拥有“中国特色社会主义市场经济”的意愿。 在过去的两年中,我还研究了中国历史,这是我研究帝国及其货币的兴衰的一部分,目的是总结出关于帝国兴衰更迭的普世规律,并帮助我理解受历史影响很大的中国人,是如何思考的。我在研究团队的帮助下进行了深入研究,并与世界上一些最博学的中国、美国和非美国学者以及从业者进行了相互验证,从而完成了这项研究。 尽管我对自己直接接触过的人和物的印象有充足的信心(这使我对我对华人的主张比在本书前文中对荷兰和英国帝国的主张更加确定),我当然无法完全把握自己没有直接接触过的人和环境。因此,我对它们的想法更是一种基于广泛研究后的推测。 在我与中国36年的经验中,我认识了许多中国人并保持着比较亲近的联系。与我经历过的美国一样,我也经历了中国的最近一段时期的历史。最终我相信我对美国和中国的看法都是正面的,我会尽力在这里传达他们。 我敦促那些没有在中国花费大量时间的人摆脱对旧的“中国”的刻板印象,并回顾那些偏见的政党经常描述的情景,这些政党也没有在那儿花了很多时间,因为他们错了。我敦促您与在中国工作了很多时间的人一起,对所听到或阅读的内容进行交叉验证。 顺便说一句,我认为盲目和近乎暴力的忠诚以及媒体扭曲阻碍了人们对不同的观点的周密探究,这是我们时代的一个可怕标志。 明确地说,我没有意识形态倾向,也不做意识形态方面的选择。例如,我不会根据是符合美国、中国还是我自己的思想信念来选择美方或中方。我很实际,就像医生一样,医生通过逻辑来对待事物,并且相信随着时间的推移,这种方式是会行之有效的。我对历史的研究以及对因果关系的思考使我对有效的方法产生了信念。 在本书开始时,我认为对使国家富裕起来最重要的是17种不同的衡量标准,而在我经常提到的8种衡量标准则更为狭窄。因此,当我看中国时,正是通过这些因素来判断中国。我也尝试通过他们的眼睛看他们的情况。我唯一能做的就是乞求您的耐心和开放态度,因为我与您分享了我学到的东西。 在本章中,我们将探讨中国的悠久历史和思想文化的诞生,我们将简要回顾它从1800年代初的卓越无比到20世纪初的微不足道的衰落历史,并且我们将更仔细地研究它起于毫末到与成为当今世界领先大国的兴起,并有可能在未来几年内成为世界上最强大的国家。 在前面的章节中,我们看到了荷兰人,然后是英国人如何分别成为最富有和最强大的储备货币帝国,然后在由一个普世的因果律驱动的周期中变得相对衰弱。然后,我们看到了美国如何在相同的原型因果率驱动下,按照相同的周期性模式广泛取代英荷两国,成为世界主导性帝国。我们看到了在它的八个主要领域中,有些领域先起后衰(例如,教育,经济竞争力,世界贸易和产出的份额),有些依然卓越(创新和技术,储备货币地位,金融市场中心),以及其他一些领域(例如,货币和债务周期,财富/价值/政治周期等)如何在美国演变。 在本章中,我们将研究中国看待过去的方式,并借助客观的统计方法使我们了解现在,从而客观地描绘出形势。 就像在美国一章中一样,我们将简要探讨古代和近代的历史,对1949年之前的220年历史进行一个较为详细的描述;在最近的40年,中国从相对弱小的国家演变为与美国抗衡的强大力量,这段历史将会着重讨论。 这将完成我们对过去500年来主要帝国的兴衰的考察。然后,在下一章中,我们将探讨目前存在的中美关系和风险,在本书的最后一章“未来”中,我们将尝试窥探未来。 二、中国历史简述 任何想基本了解中国的人都需要了解中国大约4000年历史的基础知识,以及其中不断重复的模式,和从中提取得到普世原则,即使了解这些知识已经是一个很难的任务。 中国的历史是如此复杂,对它的看法如此之多,以至于我觉得没有一个说法是完全客观可信的,尤其是我肯定不是。但是共识依然存在,而且我发现许多中国人和非中国人的学者和实践者都有宝贵的经验,可以尝试将他们的经验知识拼凑在一起,并辅之以诸如数据统计和文字史料,这是一个既有价值又令人着迷的工作。 尽管我不能保证我对中国的观点是最好的看法,但我可以保证它们已经与世界上一些最有见识的人很好地结合在一起,并以一种非常直截了当的方式呈现在这里。下面是简要的叙述。 中国文明以其高度文明的行为,距今已有4000多年的悠久历史。我无法描述它的广泛性,因为从公元前2000年左右的夏朝开始(历时约400年,以其高度文明化而闻名,并以创造青铜时代着称),到公元前500年的孔子(其哲学极大地影响了今天的中国人的举止),到秦王朝(在公元前221年将我们现在所指的大部分中国地区统一),高度发达的国家汉代(发展出至今仍在使用的治理系统)从公元前200年左右持续到公元200年左右,然后是许多其他朝代,再到到618年的唐朝,这期间经历了无数朝代更迭。 我快速浏览了从夏朝时期 [1]到公元600年的中国历史(即在显赫的唐朝之前),查看了大部分的王朝,仔细了解其形态。我写了关于他们的研究,这部分将在以后再分享。现在,我将简要地简要介绍600年后的时期。 公元600年至今中国的力量比较图。它传达了在这段时间内中国相对于世界其他帝国的强大力量。尽管该国各地还有其他朝代以及其他各种势力的存在,但我没有在这张图表中显示它们,因为那样会产生太多细节,以至于无法展现真正的大局。如您所见,在大部分时间里,中国都是世界上最强大的帝国之一,除了1840年左右到1950年左右急剧下降之外,还有一个明显的例外。如图所示,大约在1950年,它开始重新崛起,起初缓慢然后非常迅速,重新获得了其作为世界上两个最强大帝国之一的地位。 在过去的1400多年的大部分时间里,大多数朝代都非常强大,文明且繁荣。 唐朝以后,中国扩大了疆界,并经历了文化的繁荣。在五代十国时期(从900年代到1200年代),中国是世界上最具创新和活力的经济体。在明朝(1300到1600年代),中国是一个强大的大国,享有一段既富裕又和平的美好时期。在清朝初期(1600到1700年代),中国拥有最大的领土扩张范围,统治着世界三分之一的人口,同时拥有极其强大的经济实力。 然后在1800年代初期到1900年代上半年,中国实力衰落,而欧洲国家(尤其是大英帝国)实力增强。从1800年左右到最近,亚洲的财富和权力逐步转移到了欧洲,这是世界历史上最大一次的财富和权力转移,主要是由于中国的衰弱,这种权力和财富的转移应该认为这是一种反常现象,而不是常态。这种演变和这段历史所提供的教训在中国人的心中非常重要,对我而言尤其有趣。 在上图中,周期性的起伏是值得关注的。其中的原因我在描述大循环周期的时候解释过,源于周期性力量的获取与衰弱和短板的暴露和修补(我将在本书的第2部分中为您详细介绍这些朝代的兴衰,其中将更深入地介绍本书所涵盖的主要帝国和朝代的主要周期)。 请注意,这些朝代大周期通常持续约300年。在每个阶段中,都有不同的发展阶段以及皇帝为使王朝从一个阶段进入另一个阶段所做的工作,以及挫折和衰落的原因。换句话说,这些历史中蕴藏着许多教训。这就是为什么中国人学习历史以汲取经验教训,以帮助他们计划未来并处理眼前的事件。相信我,从这些历史中汲取的教训现在正在指导中国的决策。 对我来说特别有趣的是,看到原型大循环的历史可以追溯到更远的历史,并进行了如此详细的描述,因为中国的连续历史是如此古老,而且文献记载如此丰富。有趣的是,从17世纪到19世纪,东西方世界相遇并互动时发生了什么?随着自那时以来世界变得越来越小,相互联系越来越紧密,中国和西方大循环如何受到影响?彼此之间的联系使它们成为这两个地区乃至整个世界的最大影响力之一。 在自习研究不同国家几百年的历史,并初步了解他们几千年更久远的历史后,最重要的感受就是我看到的与我之前所认知的非常不同。我发现这对于我观念的改变类似于在Google地图把视角拉高,这样我可以看到之前从未见过的历史轮廓。我还可以看到,同样的故事由于基本相同的原因而反复出现,并且我学到了关于一些大事件如何发生以及更好应对的普世真理。除了影响我对事物的看法之外,我还了解到对历史不间断的研究如何极大地影响了中国人相对于美国人的思维方式。美国只拥有大约300年历史的国家(因为美国人认为他们的历史始于来自欧洲的定居者),而且大多数美国人对历史和历史研究的兴趣不大,我可以看到,美国人和中国人的想法截然不同。 例如,对美国人来说300年是很长的时间。对于中国人来说,这是最近的事。尽管一场革命或一场战争会颠覆我们的体系,这对美国人来说是难以想象的,但对中国人来说却是不可避免的(因为中国人已经看到他们一直在发生,而中国人已经研究了他们为什么会发生)。 尽管大多数美国人关注特定事件,特别是现在正在发生的事件,但大多数中国人看到了随着时间的推移而发生的变化,并根据它们的发生情况进行了分析。尽管美国人为目前的需求而战,但大多数中国人都在制定如何在未来达到目标的战略。由于这些不同的观点,中国人通常比美国人更具有思想性和战略性,而美国人则更加冲动和战术。 我还发现中国人比美国人更具哲学性(从字面上读懂哲学)。如果您阅读他们的著作和演讲,您会发现这是真的。关于现实如何运作以及如何妥善处理现实的哲学融入了他们的思想,这些思想在他们的著作中得到了表达。 就历史的长期周期以及他对建立人类命运共同体的概念交换了看法。谈到了阅读老子的《道德经》和康德(Immanuel Kant)的《对理性的批判》,以及如何意识到自己应该在最终事情到来之前,尽力做好自己的事。 要了解中国人民的思想以及他们的价值观,这与了解他们的历史以及通过几代人的经历和反思所产生的价值和哲学同样重要。他们的历史和由此产生的哲学,最重要的是其儒道,道教,马克思主义哲学,对中国人民的思维方式产生很大的影响作用,相比于美国的历史及其犹太,基督教,欧洲哲学对美国人思想的影响。这是因为中国人,特别是他们的领导人,非常重视历史,以及学习历史。 例如,毛泽东,像其他大多数中国领导人一样,是历史和哲学读者。写诗,并且练习书法。例如,一位尊敬的中国历史学家告诉我,毛泽东读了无数次《资治通鉴》(这是一部长达294卷的中国历史志,涵盖了大约16个王朝和1400年的中国历史,从公元前400年到公元960年)还有更长篇的《二十四史》,以及其他有关中国历史的著作和非中国哲学家的作品,最重要的是马克思。他最喜欢的书是《左传》,覆盖从公元前722年至468年之间,它以“理性的写实风格” [2]聚焦于政治,外交和军事事务。因为《左传》提供的经验教训与他正在遇到的情况高度相关。他还写哲学著作和演讲。 如果您还没有阅读过他写的书,并且对他的想法感兴趣,那么我建议您阅读《实践论》和《矛盾论》,这里有他对一些主题探讨的语录汇编,我只有时间略读,但印象深刻。这本书非常有趣且丰富,内容与今日息息相关。[3] 由于其悠久的历史和更深入的研究,中国人比美国人更感兴趣于在更长的时间范围内谋求发展,相比之下美国人更愿意寻求快速的成功,也就是说,中国人更加具备战略性,美国人更加有战术性。 中国人最关注百年的历史长度(因为这是一个好的王朝可以持续的时间长度),他们了解典型的发展过程有数十年不同的发展阶段,因此他们做好了计划。 例如,发生在毛泽东时代的第一阶段是革命发生,赢得国家控制权,权力和机构得到巩固的时期。第二阶段发生在邓小平及其继任者领导下,在不威胁领先的世界大国(即美国)的前提下,建立财富,权力和凝聚力。第三阶段是在这些成就的基础上,将中国推向2049年中华人民共和国成立100周年的阶段。中国将成为“一个繁荣,强大,民主,先进,和谐的社会主义现代化国家”,这将使中国经济达到美国经济规模的两倍[4]。近期计划中列出了近期目标和实现这些目标的方式,例如《中国制造2025》计划,[5]《中国标准2035》计划以及通常的五年计划。[6] 中国实现了大部分目标。我并不是说这个过程是完美的,因为事实并非如此,我不是说他们没有导致挑战的分歧,包括一些关于应该怎么做,因为他们(私下里)有这些问题。总而言之,我要说的是,他们有更长期、基于历史的观点、以及规划视野,他们把这些划分为更短期的计划和运作方式,通过遵循这种方法,他们已经出色地实现了他们的目标。 顺便说一句,多年来我巧合地发现,我学习历史、寻找模式和处理战术决策对我看待和做事情的方式有类似的影响。现在把过去的500年看作是近代历史,最相关是近100多年,从这个角度看,我观察所采取的模式是非常有助于预测事件如何发生,并让我知道在接下来的几周,几个月和几年中如何定位。 三、中国的经验及运作方式 中华文化的发展是对中国人的经验和他们在千年中汲取的教训的延伸。他们在哲学中阐明了事物是如何工作的,以及在处理这些现实时什么方法最有效。这些理念明确了人们之间应该如何相处,如何进行政治决策以及经济体系应该如何运作。 在西方世界,占主导地位的哲学是犹太基督教主义,民主主义和资本主义/社会主义。每个人几乎都从这些中选择出适合他们的组合。在中国,主要的思想家是儒家,道家和法家,直到20世纪初马克思主义和资本主义融合。从历史上看,最受欢迎的搭配就是皇帝最喜欢的搭配。皇帝通常会研究中国历史,看看它们是如何运作的,并提出自己的偏好,将它们付诸实践,学习和适应。如果这种组合有效,那么王朝就可以生存并繁荣发展(按照他们的说法,它具有“天命”)。如果不是,它将失败,并由另一个王朝取代。这个过程从记录历史开始就一直存在,并且只要有人决定如何共同做事,这个过程就会一直持续下去。 虽然我很难用几句话就把这些哲学解释清楚(我将在第二部分更深入地讨论它们),以下是我能做到的: 1、儒家思想寻求通过让人们知道自己在等级制度中所扮演的角色并知道如何很好地扮演角色来实现和谐。从家庭开始(在夫妻之间,父亲和儿子之间,兄弟姐妹之间等)一直延伸到统治者及其臣民,他们通过善行和顺从绑定在一起。每个人都尊重和服从他们之上的人,他们既善良又对他人施加行为标准。所有人都应该善良,诚实和公正。儒教重视和谐,基础广泛的教育和任人唯贤。 2、法家主张专制领导人尽快征服和统一“天下”。它认为,世界是一个“杀或被杀”的丛林,皇帝的中央政府的力量和对它的严格服从必须存在,而皇帝/政府不能给人民太多的仁慈。西方与之对应的是法西斯主义。 3、道教教导说,自然规律和与自然和谐相处是最重要的。道家认为,大自然是由对立的事物构成的,和谐来自于良好地平衡了它们的阴阳。这对中国人如何寻求对立平衡起着重要作用。 其中,儒家思想和新儒家思想一直是最有影响力的,通常还会加入一些法家思想。直到20世纪初马克思主义得到中国的青睐。进入20世纪后,我将简要解释马克思主义。当然,很自然,随着时间的推移,所有这些都变得有血有肉,并随着政府的运作方式而演变。 从记录的历史开始,所有这些中国制度都是等级制。美国人和中国人之间的核心区别在于,美国人将个人放在首位,而中国人把家庭和集体高于一切。过去的几百年,中国人以父母经营家庭的方式来管理国家-自上而下,保持高标准的行为,将集体利益置于任何个人利益之上,每个人都知道自己的位置并且孝顺尊重层次结构中的人员,以便系统有序地工作。 “国家”一词由“国”和“家”两个字符组成,代表着如何看待自己在照顾国家/家庭中的角色,就像严格的父母一样。因此,也许有人会说中国政府是自上而下运行的(就像一个家庭),为集体而优化,而美国的方法是自下而上(例如民主)而运行,并且是针对个人的。(这些方法上的差异可能导致对立的政策,我将在下一章中对此进行详细探讨。) 至于治理结构的工作原理(即在中央政府的等级结构中谁向谁报告,和如何延伸到与地区和地方政府的互动),这已经演变了数千年,许多朝代都发展了成熟的方法。因为离题太远了,所以我不会介绍这些方法。 然而,显而易见的是,存在着一种完善的结构,在这种结构中,皇帝拥有负责不同领域的大臣,这些大臣通过庞大的官僚机构与各省市进行互动,而与此同时,一直以来,皇帝和臣民都有很多争夺权力的斗争。 从地理上讲,中国基本上是被山脉和海洋包围的大平原,人口众多。因此,中国的大部分领土都在这些边界之内,大多数战争是为了争夺对中原的控制权,而且都发生在这些自然边界之内,主要是中国人自己之间的战争,不过有时也会发生在外国侵略者和中国人之间的战争。 就战争及其哲学而言,传统上的目标是理想地赢得战争,不是通过打仗,而是通过悄悄地发展自己的力量,使之大于对手的力量,以不战而屈人之兵。人们还广泛使用心理学来影响对手的行为以产生预期的结果。[8] 历代以来,中国境内发生过许多暴力战争,尽管在中国境外并没有很多。中国境外的战争是为了建立中国的相对实力、安全和贸易,而不是为了占领。学者们认为,中国缺乏在中国以外的显着扩张是因为中国的土地面积如此之大,以至于对其进行控制已经绰绰有余,因为它的资源基本上是自给自足的,他们更愿意通过隔离保持自己的文化纯洁。与征服并占领其他国家的其他大帝国不同,中国占领遥远的国家相对罕见。传统上,中国人倾向于与境外帝国建立关系,这种方式类似于先前提到的哲学所期望的-即当事方了解自己的位置并据此行事,其位置由其相对权力决定。 例如,如果中国更强大(在该地区就是这种情况),那么实力较弱的国家通常会以礼物和恩惠向中国表示敬意,作为回报,它们通常会得到和平的保证、对其权威的承认和贸易机会。这些从属国家通常保持他们的风俗习惯,他们的国家的管理没有受到干涉。 至于中国货币、信贷和经济而言,历史是漫长而复杂的,经历了第二章及其附录中描述的全部货币/信贷/经济体系和周期,因此,中国与几千年来世界各地的情况基本相同,尽管确切的时间和方式有所不同。 更具体地说,像在中国境外一样,在中国内部,存在着各种类型的货币系统,各种实体发行的货币,所有系统都以我所描述的方式运行。在中国,几千年来最常使用的货币是金属(主要是铜),第二章中描述和债务周期由同样的因素来驱动(即债务创造了购买力,因此提供债务使人们感到更富裕并促进了经济发展和财富,并被允许增长到远远超过为他们提供服务所需的货币数量,并且货币数量的增长速度远远超过其可以购买的商品和服务的数量)。 在这些大的债务周期中,有稳定的时期,即债务增长不过度;相对的泡沫时期,债务的增长相对于可以维持的水平而言过高;债务危机时期,没有足够的资金来偿还债务;印制货币为缓解债务危机而印制钞票的时期,这导致了通货膨胀。 在国际上(有时在国内)白银是主要的金属货币,尽管有时也使用黄金。至于经济的变化,主要是从原始农业演化至青铜时代、铁器时代等以制造业器具划分的经济时代,包括与外国人/野蛮人进行贸易的各种途径(最重要的是通过丝绸之路)。 在整个中国历史上,有时会允许私人企业家经营企业,这通常还会产生财富和财富悬殊,导致财富重新分配。这些也以大周期发生。例如,财富创造、分配和破坏方式都发生了无数的变化。与中国是一个聪明勤劳的社会相一致,有许多技术发明创造推动经济向前发展。它们以前面各章中描述的典型方式发生。尽管大多数情况都相同,但中国的货币和经济趋势有所不同。例如,即使中国在9世纪发明了纸币,但是直到19世纪后期人民币问世之前,使用铜币的传统一直很强。 正如我在第2章“货币,信贷,债务和经济活动的大循环”中所解释的那样,货币系统具有三种基本类型,其中:1)货币具有内在价值(例如金,银和铜币),我将其称为第一类货币系统;2)货币与具有内在价值的资产相关联,即具有固定价值的纸币可以兑换成黄金或白银(第二类货币系统);以及3)没有任何联系,称为法定货币系统(第3类货币系统)。 正如所解释的那样,随着历史上的每一个缺点变得无法容忍,这些问题在历史上从一个变为另一个。下图显示了这些货币体系自唐代以来在中国历史中的变化情况的极简图。 事实上,实际情况要复杂得多,因为中国的不同地区经常有不同的货币,有时来自其他国家的硬币和铸币(如16世纪晚期的西班牙银币)的变化比图表中显示的要频繁得多。图表仍然具有广泛的指示性,旨在表明它们拥有与世界上其他地区基本相同的全部货币体系,最重要的是,硬通货导致了债务问题,导致了对硬通货的抛弃,导致了高通货膨胀,导致了硬通货的回归。 下图显示的通货膨胀率可以追溯到1750年,这反映了货币价值的变化。早期相对稳定的通货膨胀主要是中国使用金属(银和铜)作为货币的结果。与印制中央货币不同,金属按照原始重量被兑换成货币(即一型货币体系)。清朝破败时,各省宣布独立并发行自己的货币,货币由银和铜制成,其价值取决于重量(一型货币体系被保留),这保证了货币价值的稳定,并解释了为什么在这样一个可怕的时期,这些钱也没有出现过高水平的通货膨胀。然而,在20世纪20年代和30年代,债务(承诺交付资金)增长使得传统的债务周期提供资金的承诺远远超出了提供资金的能力,并出现违约问题,这导致了传统金属标准的废弃,金属硬币与银的私人所有权被取缔。 如前所述,货币用于1)国内贸易,受政府垄断控制,可以不受法定货币和虚假货币的影响;2)国际贸易,此时货币必须具有实际价值,否则将不被接受。一般来说,用于国际交易的货币要比较好一些。对一国货币实际价值的检验,是看该国货币是否在与本国相同的国际交易所中被积极使用和交易。当资本管制阻止本国货币在国际上自由兑换时,这种货币更容易贬值,这也是为什么要把不进行资本管制作为储备货币的标准之一。因此,一个原则是,当你看到一种货币受到资本管制时,特别是当存在严重的国内债务问题时,这种货币就会枯竭。 在20世纪30年代中期,中国有两种货币,一种是用于国内的法定货币,另一种是用于国际支付的金银货币。在国内使用的法定货币被大量印刷,贬值很多,而且发行这些货币的政府由于内战失败,所能控制的领土越来越少,这就是我们在图表中看到的那个时期的恶性通货膨胀出现的原因。 记住,作为一个原则,在债务危机和战争期间不要使用法定货币,因为它们会被大量印制以支付债务,这将导致法定货币贬值,并导致高通胀或恶性通胀。 如下图所示,在经历了第二次世界大战和内战的动荡之后,1948年12月,第一批人民币作为法定货币发行,并保持有限的供应,以结束恶性通货膨胀。1955年发行了第二批人民币,1962年发行了第三批。从1955年到1971年,汇率固定在1美元兑2.46元。从1972年到20世纪70年代末,中国在控制货币和信贷方面做得更好。从20世纪70年代末到90年代初,你可以看到另一轮高通胀。它是由1971年全球货币对黄金贬值、全球通胀压力、中国逐步取消价格控制、宽松信贷以及国有企业缺乏支出控制等因素造成的。1996年,中国允许经常项目可兑换,但资本项目不允许。从1997年到2005年,人民币对美元的汇率一直保持在8.3。2005年,中国结束了与美元挂钩的政策。 自1920年以来以美元和黄金计算的人民币价值,以及这段时期的通货膨胀率和增长率。在此之前,汇率的历史非常零散,没有参考意义。正如你所看到的,一共有两次贬值,一次是在1948年建立新汇率的时候,还有一次是从1980年到20世纪90年代早期的一系列贬值,其主要目的是支持出口商和管理经常账户赤字,[11] 这导致了那个时期非常高的通货膨胀。如图表所示,1978年前后,增长相对较快且不稳定;1978年以后,增长较快且比较稳定,直到最近由于COVID-19而出现短暂的下降。 总的来说,市场和经济的漫长而动荡的历史赋予了中国人,尤其是中国的经济决策者,对于货币、债务和经济的与其他历史一样深刻而永恒的看法。然而,这并不完全正确。 虽然它给了大多数中国人强烈的储蓄欲望和恰当的风险意识,本能地驱使他们保存安全流动资产(如现金存款)和有形资产(如房地产和一些黄金),大多数中国投资者在股票和风险债务等风险较高的资产方面有经验有限,因而他们在这些领域表现得很天真,但他们学习得非常快。 当政策制定者了解货币、信贷、货币政策、财政政策和经济如何运作,以及如何重组坏账时,我发现中国有很好的远见,而且是世界一流的。 现在让我们更仔细地回顾中国从1800年至今的历史。 四、从1800年到现在 立足我们现在所处的时期,我想浅显的回顾一下18世纪后期至今。我们会用20页左右篇幅完成这些。 首先,我想让你们注意一下,我之前向你们展示的1800年以来其他国家和中国的八项力量的衡量标准。如下图所示。值得注意的是,之前注意到荷兰、英国、美国的帝国周期经历了上升或者下降,但是我们观察到中国的周期是从最初的下降到最近的上升。正如你所看到的,尽管顺序不同,中国和其他帝国的衰落和崛起的背后,有着相同的力量。 八大力量有教育、创新和技术、竞争力、军事、贸易、产出、金融中心和储备货币地位,这八个权力的最低点出现在1940-1950间。从那时起,大多数力量——最明显的是经济竞争力、教育和军事——都在逐步提高,直到1980年左右,中国的经济竞争力和贸易开始起飞。从那时起直到2008年左右,增长非常强劲,债务增长与经济增长保持一致。2008年金融危机的出现,中国,像世界其它地区一样,使用大量的债务扩张来刺激其经济,债务相对于收入增加了。 2013年以来,改善中国的债务管理,继续创新和发展技术。如图所示,中国现在在贸易、军事、创新和技术方面处于领先地位,而且中国在这些领域的相对实力正在迅速增长。尽管中国在世界市场上具有高度经济竞争力,但中国在这一领域的改善速度正在放缓。与此同时,在储备货币和金融中心方面,中国仍处于落后地位。 虽然这些指标具有广泛的指示性,但并不精确,因为这些力量都无法精确衡量。例如,就教育体系的力量而言,尽管我们的指数以相当快的速度上升,但它未能完全反映中国的相对进步,因为这一指标是由平均教育水平和总教育水平组成的。下面的表很好地说明了这一点,表中显示了这个索引中一些最重要的统计数据。如图所示,虽然中国的平均教育水平远低于美国的平均教育水平,但中国的高学历人口总数明显高于美国。 例如,科学、技术、工程和数学专业的大学毕业生总数大约是美国的三倍(见下表)。与此同时,我们有理由相信,中国教育的平均质量水平并不高,尤其是在大学阶段。例如,只有一所中国大学——清华大学(排名第36)进入了世界前50名,而美国有29所大学。这张图表列出一些指标,这些指标中,中国平均水平低于美国但总量高于美国,原因是中国的平均发展水平较低,中国的总人口是美国的四倍。这在很多统计数据中都有体现。这些力量的衡量只是泛指性的,而不是精确的。 五、1800至1949的衰退 简单讲,19世纪中国衰退始于a)中国最后一个封建王朝(清朝)走向腐朽与衰弱b)同时,英国和其他西方资本主义国家走向强大,并且使得本国资产阶级殖民主义者显著的控制了中国的经济活动c)同时,在大量债务无法按时偿付的情况下财政与货币体系失灵,大量印钞导致币值与债券价值迅速崩溃d)大量国内起义与内战相继爆发。[14] 当各种主要力量都开始相互导致衰退时,自1840年持续至1949年的猛烈的大周期衰退开始了。1945年第二次世界大战结束后绝大多数外籍人士相继离开中国(除了香港与台湾),同时一场在中国大陆的内战最终决定了国内财富与权力的最终分配。 这一长达100多年的大衰退——在中国亦被称为“耻辱的世纪”——是一个由许多典型问题相互交织、逐渐自我导致化衰退并最终导致大周期衰退的经典案例。在这一经典的大周期衰退案例中,后续重新回归上升阶段来自新的领导人重新掌控局面,巩固权力,在继承先人成就后,开始构建新的后续发展所需的初始架构。 从更具体的角度看,在19世纪初,英属东印度公司和其他跨国商贩在巨额利润的诱惑下从中国进口茶叶、丝绸和陶瓷销售回国。但是,英国当时并无法提供任何中国需要的商品,因此只能用全球的通用货币银元来进行贸易。英国人原有的银元储备快速耗尽,并最终导致他们开始尝试从印度向中国走私鸦片以换取用于同清朝进行官方贸易的银元。清朝政府很快开始阻止鸦片走私,并导致了1839-1942年第一次鸦片战争。
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yansa
@yansazhang
almost 3 years ago
@taresky
红塔云腿月饼🥮
yansa
@yansazhang
almost 3 years ago
@XDash
哈哈哈哈
yansazhang
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Baibanbao 白板报
@baibanbaonet
almost 3 years ago
杨小凯的故事:从囚徒到圣徒:一口气读完了杨小凯《牛鬼蛇神录》,后来又听了两遍浦志强的朗读版,很受感动,简单地写个读后感吧。 杨小凯,1948年出生在一个湖南高干家庭,高二写了一篇《中国往何处去》,一纸成名,洛阳纸贵,被翻译成英文,流布海外,他被打成反革命,判刑十年,服满刑期。 在监狱里,他向政治犯们学习数学、英语、工程、苦读《资本论》,发现了其中最大的理论漏洞,是只讲商品的劳动价值,而不讲其使用价值。从而独立思考,推导出经济学的一系列原理与公式。 监狱里藏龙卧虎,有人可以默写全本《唐诗三百首》,有人独立编数学教材,有人疯狂写小说和电影剧本,被囚犯广泛传抄。 还有政治犯军医,利用职业身份勾引狱警家属,卧底多年,让干部喜当爹。 杨小凯更多地是接触各类了不起的民间政治人物,他们探讨中国的前途与命运,给世人留下一份国朝真史。 他从那些卑微的扒手、刑事犯身上也学到了很多,成为他们真正的朋友。 杨小凯出狱之前,四人帮已经被粉碎,高考制度恢复,他被选拔去给干部子弟们辅导数学。 他以一个囚犯的身份,给学生们上课,但明显感觉到了身份的差异。 出狱之后,他参加高考,但因为刑满释放人员,不被录取。 第二年,李锐和女儿向于光远做了推荐,他终于获得参加数量经济学考试的机会,他通过考试后被中国社会科学院录取为实习研究员 他不停地做研究出著作,其扎实的数理经济学功底,让他成为中国思考经济最聪明的脑袋。 一九八二年杨小凯被武汉大学聘为助教,教授数理经济学课程。他又出版了《数理经济学基础》和《经济控制理论》两本著作。他的研究引起当时在武大访问的普林斯顿大学教授邹至庄的注意。邹推荐他去普林斯顿大学读经济学博士。 然而他的政治问题并没有平反,当时还是阶级敌人,没有人敢让他出国。 邹至庄利用自己跟中国高层领导人的关系,给赵姓总理写了一封信,为杨小凯求情。 此信由赵的秘书转给了武汉大学当时的校长刘道玉,请他办理(未说如何办理)。 刘道玉校长欣赏杨小凯的才学,以个人的身家前途担保,批准了让杨小凯出国的手续。 杨小凯于一九八八年正式获得普林斯顿大学博士学位,在耶鲁大学做了一年客座研究员后接受了澳洲莫纳石大学的聘书,现在他是莫纳石大学经济系高级讲师。其研究被学术界评价极高,曾一度被认为是最接近于诺贝尔经济学奖的中国人。 杨小凯把十年的牢狱生涯,写成了系列连载文章,后结集出版,取名《牛鬼蛇神录》,英文The Captive Spirit. 被囚禁的精灵。 这部书稿的价值,将永载中文史册与文坛,与司马迁《报任安书》,方苞《狱中杂记》等一起,辉耀在中文的星空。 然而,苦难未曾把他轻轻放过。 2002年他被检查出肺癌晚期,医生预测只有三个月的活头。 在苦难来临之际,他决志信主,受洗成为一位基督徒,并写下了一篇《我的见证》,从理性思维的角度,论证了自己的信仰根基,成为华人知识分子罕见的理性护教之作。 他又活了两年,2004年,癌症复发去世,享年56岁。 他的一生曲折,最伟大的成就不仅在经济学领域,而在于他的独立思考与史笔记录。 他曾在信主后,有悔其少作的意思,说,如果这时候再写牛鬼蛇神录,就不会有那么多仇恨和写实。 但,庆幸的是,上帝按照自己的时间表,而不是按照他的时间表做工。 牛鬼的价值就在于它赤裸裸的纪实风格,以及旧约一样冷静雄浑的笔触。 摘录几段: 我还没有完全听完粟异邦的故事,「民主党」一案就被判决了。一天夜深人静的时候,突然左家塘的牢门锁大响,我们都扒在窗前观看动静。七八名公安局军管会的军人和荷枪的士兵打开了八号的号子门,一个军官凶狠地大声喊道「粟异邦!」整个左家塘那时静得掉根针在地上都听得到,所有号子前窗上都趴满了人。粟异邦被军人带到两排号子之间靠西边的一间办公室里。一个穿军官服的人拿出一迭文件放在桌上,他从中取出一件,大声向粟异邦道:「反革命分子粟异邦,我今天代表长沙市公检法军管会宣布对你的判决。」我们不是离办公室最近的号子,但也大致能听清判决书的声音。「反革命组织首犯粟异邦,其父被我人民政府镇压,本人一九五七年因攻击社会主义制度被劳动教养。粟异邦对我党和人民刻骨仇恨,在劳教期间,组织反革命组织‘民主党’,自任首领,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义……。根据中共中央国务院公安六条,对反革命组织首犯粟异邦判处死刑,立即执行。」稍停,他厉声道:「粟异邦,你还有什么要说的?」粟异邦的回答使所有人都大吃一惊。「我反g,却不反人民,反g是为了人民,人民反对你们!」「闭住你的狗嘴,上死镣!」办公室传来叮叮当当的铁镣声。接着是锤子钉铆钉的声音,声音是如此清脆,深重,划破寂静的夜空,使人惊心动魄。 值得一提的是,杨小凯在劳改队写了几十本笔记,藏在一个木匠那里。 任何一本被搜出来,都会加刑,甚至惹来杀身之祸。 我在监狱里做了五六十本读书笔记,还有一个电影文学剧本。这些材料中包含很多与官方意识形态不相容的东西。卢国安帮助我将这些材料藏在曾爱斌的木工房里。我妹妹一九七六年来建新农场看望我时在三大队住了一天。她离开三大队时,曾爱斌冒着冬天的寒风和被干部发现的危险(如果他被干部发现做这种事,他和我都会被加刑)跑了四五里路,在去岳阳的公路上追上了等汽车的我妹妹,把这些笔记和材料都转给了她。妹妹后来告诉我她被曾爱斌那种忘我的献身精神深深感动。曾爱斌在雪地里跑得全身汗得透湿,一站住就冷得发抖。但他毫不在意,像传递圣经一样,把那一大包材料交给了我妹妹。这包材料中还有一封给我妹妹的信,信中估计毛泽东死后,一九五九年的问题、反右派的问题将来都会成为新上台政治家建立自己的权力基础时用来号召人心的「政治王牌」。我满刑时曾爱斌还没有满刑,他给我做了个精致的木盒子留作纪念,外面看上去是本大书,里面可以装笔记本。那个大盒子正面刻着一个英文词Forward(前进)。 杨小凯的本名叫杨曦光,一个狱友出狱后给自己的孩子取名:学曦 春节后春雨连绵的季节里,犯人不出工时,很多人在讲书或听讲书,而曾爱斌却喜欢讲过苦日子的故事。我和黄启龙都认为将来会有文艺重新复兴的日子,而中国的赫鲁晓夫否定文化革命也会以文艺的方式开路,就像苏联的赫鲁晓夫以《日夫科夫》等文艺作品为反斯大林开路一样。我认为保持创作冲动,注意收集素材是种为未来变动做准备的重要工作。所以我和黄启龙请曾爱斌讲过很多过苦日子的故事,把它们当作素材记了下来。黄眼镜的小说极受犯人欢迎,喜欢他的小说的犯人,把他的小说抄下来,因此他的一本小说往往有两三个版本在三大队犯人中流传。我看到的他的第一本小说是关于一个西南联大学生与一位妓女恋爱的故事。那个故事发生在抗日战争时期的重庆,情节曲折,引人入胜,叙述细致感人。这部小说味道很像张恨水鸳鸯蝴蝶派。黄眼镜也写电影文学剧本,他的电影文学剧本与小说味道完全不同,我看过他的三个电影文学剧本。受黄眼镜的作品的启发,也因为《日夫科夫医生》和《古格拉群岛》的政治影响使我觉得文学是在中国搞政治的一个手段,1974年我开始写一个名为《同时代人》的电影文学剧本。黄眼镜很喜欢这个剧本,我们俩交流作品,渐渐成了莫逆之交。 看到这里更加惭愧,人家在深牢大狱里,天天劳改,还能坚持写作,咱还好意思不写吗?
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yansazhang
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Jeff Li
@jefflijun
about 3 years ago
【2020年10月,马云在第二届外滩金融峰会的演讲】 尊敬的陈元主席,各位领导,各位金融界的朋友们,大家上午好。 感谢大会的邀请,很高兴有这个机会和大家一起学习、交流、探讨。 2013年,也是在上海,我跑到上海陆家嘴的金融峰会发表了一通互联网金融的异想天开的观点。七年过去了,今天我这个金融的非官方非专业人士,很高兴来到这个非官方论坛分享看法。 今天要不要来讲,坦白说我也很纠结。但是我想我们这批人,有一个东西是责无旁贷的,就是为未来思考的责任,因为这个世界虽然留给我们的发展机会很多,但是关键性的机会也就一两次,现在就是到了最关键的时刻。所以我想我还是要讲一讲我自己的一些想法,这些想法,是我们自己十六年实践经验总结出来,加上有幸担任联合国数字合作高级别小组联合主席和联合国可持续发展目标倡导者期间,跟全世界的学者、专家还有实践者探讨交流得出的。我想我反正已经退休,在非官方的论坛上,畅所欲言一下,分享一个外行非专业人士的专业观点,供大家参考,可能不成熟,讲得不对,贻笑大方,大家估且一听: 第一,一直以来我们有一些思维上的惯性,比如总觉得要为了跟国际接轨,必须要做欧美发达国家有,而我们没有的所谓空白,要填补国内的空白。把填补国内空白当作追求的目标。 我一直觉得在今天的形势下,填补空白这句话是有问题的,不是因为欧美的就是先进的,就是我们要去填补的。其实今天我们不应该刻意或者一味的要和哪个东西接轨,适应哪国的标准,填补哪个空白,今天我们要思考的是如何和未来接轨,怎么适应未来的标准,怎么弥补未来的空白,我们要想明白未来是如何的,以及自己到底要做什么,然后再去看看别人怎么做,如果永远重复别人的语言,讨论别人设定的主题,我们不但会迷失现在,更会错失未来。 二战以后,世界需要恢复经济繁荣,布雷登森林体系建立起来,对全球经济的推动是巨大的;后来亚洲金融风暴发生,巴塞尔协议讲的风险控制越来越受重视,到后来变成了一个风险控制的操作标准,现在的趋势越来越象是全世界变成了只讲风险控制,不讲发展,很少去想年轻人的机会、发展中国家机会在哪里,这其实是导致今天世界的很多问题的根源。我们今天也看到巴塞尔协议本身也让欧洲的整体创新受到了很大的限制,比如在金融数字化方面。 巴塞尔协议比较象一个老年人俱乐部,要解决的是运转了几十年的金融体系老化的问题,系统复杂的问题。但是中国的问题正好相反,中国不是金融系统性风险,中国金融基本上没有风险,是缺乏系统的风险。中国的金融和其他刚成长起来的发展中国家一样,在金融业是青春少年,还没有成熟的生态系统,没有完完全全的流动起来,大银行更像是大江大河和血液的动脉,但是我们今天需要湖泊、需要水塘,需要小溪小河,需要各种各样的沼泽地,缺少了这些生态系统,我们才会涝的时候涝死,旱的时候旱死,所以今天我们国家是缺乏健康金融系统的风险,我们要建设的是健康的金融系统。就象老年痴呆症和小儿麻痹症,症状看起来很象,这是两个完全不同的病,如果小孩子吃了老年痴呆的药,不光会得老人的病,还有很多莫名其妙的病。这个巴塞尔协议就是考虑治系统老化、过度复杂的老年人的病的,我们要思考的是跟着老年人我们要学什么?老年人和年轻人关注的都不一样,老年人关心的是有没有医院,年轻人关心的是有没有学区,是完全的不同体系的思考。 今天,我很自豪的宣布,昨天晚上确定了蚂蚁上市的定价,这是第一次科技大公司在纽约以外的地方定价,这是三年前连想都不敢想的,但是今天发生了。世界的变化是神奇的。 第二,创新一定要付出代价,我们这代人必须有所担当。 习近平主席讲过“功成不必在我”,我理解这句话讲的是一种责任,讲的是为未来、为明天、为下一代去担当。今天世界的很多问题包括中国,都只能用创新去解决;但是真正的创新,一定是没有人带路的,一定需要有人担当,因为创新一定会犯错误,问题不是怎么样不犯错误,而是犯了错误之后能不能完善修正,坚持创新。做没有风险的创新,就是扼杀创新,这世界上没有没风险的创新。很多时候,把风险控制为零才是最大的风险。 当年的赤壁之战,曹操把船连起来的思考就是最早的航母的思考,但是一把火让中国一千年再也没有人敢去想航母这个事,一旦想到这把火,谁还敢去创新,这是一个错误消灭一个时代的创新。 七八年前我提出过互联网金融,但我们一直强调互联网金融必须有三个核心要素:一是丰富的数据;二是基于大数据的风控技术;三是基于大数据信用体系。用这三个标准衡量,就会看到P2P根本不是互联网金融,但是今天不能因为 P2P把整个互联网技术对金融的创新给否定了,其实我们要想一想,中国怎么可能在几年内出现几千家互联网金融公司?几千家P2P是什么原因导致的? 今天我们的监管确实很难。创新来自市场,来自基层,来自年轻人,对监管的挑战越来越大。其实监和管是两件事,监是看着你发展,关注你发展,管是有问题的时候才去管,但是我们现在管的能力很强,监的能力不够,好的创新不怕监管,但是怕昨天的方式去监管,我们不能用管理火车站的办法来管机场,不能用昨天的办法来管未来。 监和管不一样,政策和文件也不一样,今天是这个不许那个不许的文件太多,政策是机制建设,激励发展。今天需要“政策专家”,而不是“文件专家”,制订政策是一门技术活,其实解决系统复杂性的问题,我可以提供淘宝的经历作为参考。17年以前,我们制定了很多不允许的政策,当时淘宝的政策非常复杂,商家都看不懂,后来我们提出来,加一减三,你要加一条政策,就要减前面三条。我们现在的文件越来越多,导致谁干都可能出事情。 理论和系统是不一样的,专家和学者是不一样的,专家是干出来的,干得很厉害,但不一定会总结,很多学者是不具体干,但是能从别人的实践中形成理论。只有专家和学者结合起来,只有理论和实践结合起来,才能真正去创新解决今天和明天的问题。我们需要来自实践的理论,不是来自办公室理论的实践,P2P很多,就是来自办公室理论的实践,正确理解P2P给我们的巨大教训,不是否定互联网技术,更不要再重复办公室理论的实践。 我觉得有一个现象,全球很多监管部门监管到后来,变成了自己没有风险,自己部门没有风险,但是整个经济有风险,整个经济不发展的风险。未来的比赛是创新的比赛,不仅仅是监管技能的比赛。我的理解,习主席说的执政能力的提升,是指在监管有序下的健康可持续发展,而不是监管了没发展。 第三,金融的本质是信用管理,我们必须改掉金融的当铺思想,依靠信用体系。 今天的银行延续的还是当铺思想,抵押和担保就是当铺。这在100年前也是很厉害的思想,没有抵押,担保这些创新,就不可能有今天的金融机构,中国经济40年来不可能发展到今天。 但是靠资产和抵押的体制会走极端,这几年跟很多企业家交流,中国的金融当铺思想最为严重,要么是资产全押了出去,压力巨大,压力大以后动作变形;要么肆无忌惮贷款,不断加杠杆,负债搞的很大。大家都知道:你向银行借10万块,你有点慌;借1000万,你和银行都有点慌;借10个亿,你一点不用慌,银行会很慌。还有一个习惯,银行喜欢给好企业、不需要钱的企业贷款,结果让很多好企业变成了坏企业,形成了多元化的投资,钱太多也惹很多事。 抵押的当铺思想,是不可能支持未来30年世界发展对金融的需求的。我们必须用借助今天的技术能力,用大数据为基础的信用体系来取代当铺思想,这个信用体系不是建立在IT基础上,不是建立在熟人社会的基础上,必须是建立在大数据的基础上,才能真正让信用等于财富。其实要饭的,也必须有信用,没有信用,连饭都要不到。 ——今天的世界,期待一个真正为未来而思考的全新的金融体系。 今天的金融体系是工业时代的产物,是为了解决工业化而设置的全面的金融体系,是“28理论”,什么叫“28理论”?为了投资20%来解决80%的问题。而未来的金融体系是要解决“82理论”,帮助80%的小企业和年轻人,来带动20%的人。要从过去的“人找钱”、“企业找钱”到转型为“钱找人”、“钱找企业”、“钱找好企业”。评价这个体系唯一的标准就是是否普惠、包容、绿色、可持续,背后的大数据、云计算和区块链等前沿技术,今天能够担当起巨大责任。 各位,如果在二战以后,当时的人们有这样的远见,为后代、为未来设计了一个很好的金融体系,我们今天有这个责任和思考,去建立一个真正属于未来、属于年轻人和下一代,属于这个时代的金融体系。 今天我们不是做不到,而是不去做。今天我们的技术发展让我们已经完全可以做到这些,遗憾的是很多人不愿意去做。今天全球的金融体系必须改革,不然不仅仅是失去机会的问题,而是让全世界会陷入更多的混乱,因为创新走在监管前面是正常的,但是当创新远远走在监管前面的时候,当创新的丰富度和深度远远超过监管想象的时候,就不正常了,社会和世界会陷入混乱。 拿数字货币来说,如果用未来的眼光打造30年后世界所需的金融体系,数字货币可能是非常重要的核心。今天的金融确实不需要数字货币,但是明天需要,未来需要,成千上万的发展中国家和年轻人需要,我们应该问自己,数字货币到底要解决未来的什么实际问题?十年以后的数字货币和今天的数字货币可能根本就不是一回事,这个数字货币不是从历史上去找,不应该从监管角度去找,不应该从研究机构去找,而是从市场去找,从需求去找,从未来去找。这件事事关重大,我们的研究机构不应该是政策机构,政策机构也不能仅仅依赖自己的研究机构。因为数字货币体系是一个技术问题,但又不仅仅是技术问题,更是一个解决未来问题的方案,数字货币可能会重新定义货币, 尽管货币的主要功能仍然在,但是一定会重新定义货币,就象苹果手机重新定义了手机,打电话只是一个功能。数字货币远远没有到抢标准的时候,是创造价值,是需要思考如何通过数字货币建立新型的金融体系,为全世界思考未来,思考全球的贸易怎么做,更要思考这世界上应该要用经得起考验的技术的基础上所建立的数字货币。真正去解决世界贸易可持续、绿色和普惠的问题。 最后我想说,今天人类社会到了最关键的时刻,千万不要小看这场疫情,这场疫情是倒逼人类社会进步的力量,不亚于二战。从金融本身来说,从美国不断的向世界各国,特别是美国不断向华尔街股市输入大量现金,各国都在跟随其后,大家想过后面的结果会怎么样没有。它所带来的巨大影响远远超过我们今天很多人讨论的技术层面的问题。我们对今天世界上很多的组织机构,不是简单的去反对它,而是一起重新思考他今天的价值,无论是联合国,WTO,还是WHO,这些组织确实存在很多问题,消灭这些组织并不解决问题,但这些组织应该怎么面向未来,如何改革,是要重新思考的。 新金融体系是未来的方向,不管我们高兴不高兴,它一定会起来,不管我们做不做,一定会有人去做。未来我相信改革是要付出牺牲的、是要付出代价的,我们这一代人要做这样的改革,可能下一代才能看到,我们可能是负重前行的一个人,这是历史的机遇,也历史的责任。过去16年,蚂蚁金服一直围绕着绿色、可持续和普惠发展,如果绿色、可持续和普惠、包容的金融是错误的话,我们将会一错再错、一错到底,谢谢大家! /*********我是分隔线**************/ 在蚂蚁金服IPO失败并于本周五收到71.2 亿元人民币的罚单后,我们重看这个演讲,是非常有必要的。
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yansazhang
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硅谷王川 Chuan
@Svwang1
about 3 years ago
观察过一些朋友,创业折腾二三十年下来还是在原地打转,操作的方法和规模没有本质的变化,或者遇到某个瓶颈,卡壳了,就很多年无法进步。他们在思路上有个严重的误区,就是: 从来没有思考过自己在哪里可以建立起某种可以不断积累的结构性优势。 然后在自己没有任何结构性优势的情况下,不断幻想可以靠蛮力,超越其它竞争者,获得超额的回报。每次失败遭遇损失后,认为是自己蛮力用得不够,然后下次用更大的蛮力在新的没有明确优势的地方继续下注。最后年纪大了,累了,身体不行了,就放弃认命了。 这里的关键词是 “结构性优势”和“可不断积累”。每个人可以建立“结构性优势”到切入点都不一样,要从自己的微小兴趣和特长开始,哪怕是再微小,只要有优势,只要优势可积累,就能在自己选择的战场上,不断积小胜为大胜,而且到后面越来越容易。
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yansazhang
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偶像派作手
@oxpsats
about 3 years ago
每一个研究市场、跟踪全球经济的人都应该收藏的一个网站:https://t.co/lvmqX5QoC9 这是中国商务部编制的对外投资合作国别(地区)指南,里面有世界上每一个国家的“基本面”详细介绍。你看一下图1的目录就知道了,细到在当地如何报税都给你写在文档里了。 那么如果你以市场交易、投资获利为生的人如何使用这些信息呢? 举一个例子,去年2月份俄罗斯入侵乌克兰后全球能源市场、大宗商品怎么表现的应该还历历在目,图2是我去年3月初截的一张图,无疑是迎来了商品的牛市。 为什么对于大宗商品来说是利好呢?看图3,商品价格由供需决定,而农产品的价格主要体现在供给端,当有欧洲粮仓之称的乌克兰出现了战乱,价格能不暴涨吗? 而俄罗斯是众所周知的能源输出大国。尽管它基本上已经与全球经济脱节,美国或欧洲的公司也不会因为一个已经“被遗弃国家”的不稳定而受到直接影响,但对于大宗商品来说,还是影响巨大的。 因此我认为它的用处是,如果你在从事市场投资事业,哪里出现了地缘政治摩擦、擦枪走火、以及比较严重的自然天气灾害,就第一时间打开这个网站下载当地的文档,看看当地的重点/特色产业是什么,那里在全球的经贸格局中扮演了什么样的角色,你就知道该关注什么了。
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yansa
@yansazhang
about 3 years ago
@MooenyChu
@SaveToNotion
yansa
@yansazhang
about 3 years ago
@oxpsats
野村,感谢感谢🙏
yansazhang
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曼迪
@mandy_chinese
about 3 years ago
这篇 ChatGPT Prompt 教程绝对让我跪!🍻 获取、组织、呈现信息的作者真是太强了!快速学习新领域的方法,你不能错过! 🔗链接:https://t.co/JTIQ3Cu5R1
yansazhang
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章工
@435hz
about 3 years ago
跨平台桌面端免费可用 ChatGPT-4 的客户端——真香! https://t.co/x2otFMXi9Q
yansazhang
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plantegg
@plantegg
over 3 years ago
现在下载好多都是收费的,比如你要下载《滕王阁序》注音版,基本极难找到免费的。但是如果你搜索加上 filetype:pdf 就容易多了,小技巧,用得少总是不习惯。我有一次搜到一个证券公司的所有研究报告,我看了一天一夜,比网络信息可靠信高多了
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