يمنى

🇪🇬🇵🇸
🦅♥️
بطلت ناس.

[مُحَمَّد @Ibn_Abi_Bakr]

وَلا خَيرَ فيمَنْ حَوَّلَ البُعدُ قَلبَهُ
وَلا في وِدادٍ غَيَّرَتهُ العَوامِلُ

[julaibib @julaibib18]

Granada, Andalusia

[AHMED @A8M2D]

بتعرف إنك نضجت لما تبطل تخلط بين إنك مطلوب وإنك محبوب، ممكن حد يحتاج وجودك، بس ده مش معناة إنه بيقدّرك أو بيعرف يحافظ عليك.

[Just running away without a destination @iien_050]

شجاع
من يذهب وهو لا يريد

[يمنى @yomnaragab262]

الحبُّ -أعزَّكَ الله-

[Mohamed hany @muhammedhany]

اللهـــــم لا تدع لنا في يوم الجمعة ذنباً إلا غفرته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا دعاءً إلا استجبته
يا رب العالمين

[「مَكْلوم」 @mus_anen]

بُليتُ بفؤادٍ أرقّ مِن أفئدة الطَّير، تؤذيه النَّظرة، وتجرحُه الفِكرة، وجُبِلتُ علىٰ ألفة ما أحب، حتىٰ إذا فارقتُه فكأنَّما جزء مِن روحي يُنتزَع من جسدي، وأحسبني علىٰ مذهب المتنبي حين قال:

خُلِقت ألوفًا؛ لو رجعتُ إلىٰ الصبا ** لفارقتُ شيبي موجعَ القلب باكيا! 💔

[أ. د نورة بنت زيد الرشود @NAZAMUHIMA1]

الحديث مع عقل لَمّاح، نزهة بحد ذاتها.

[PHILOCALIST. @philocaaalist]

يا ليتني كُنتُ طَيرًا في العراءِ؛ فلا ذنبٌ عليَّ ولا الآثام تَحوِيني.

[عبد فقير إلى ربه الغني الحميد @Algarni1Garni]

إن من أعظم آداب الدعاء وأسباب الاستجابة

أن توقن أن الدعاء ليس مجرد كلمات تقال عند الحاجة
(بل هو عبادة عظيمة - يظهر فيها فقر العبد - وغنى الرب - وضعف المخلوق - وكمال الخالق - وانكسار القلب بين يدي من بيده الملك كله)

وأن تدعو الله وحده - فلا يلتفت قلبك تعلقا إلى غيره - ولا تعلق رجاءك إلا به
قال تعالى
(فادعوا الله مخلصين له الدين)
وقال سبحانه
(ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك)

وأن تبدأ بحمد الله والثناء عليه بما هو أهله - ثم تصلي وتسلم على نبيه صلى الله عليه وسلم - فإن [الدعاء مقام تعظيم قبل أن يكون مقام طلب]
فالعبد لا يقف على باب الكريم بقلب غافل - بل يقف بحمد وثناء واعتراف وافتقار

وأن تسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى
فتقول يا رحمن ارحمنا - يا غفور اغفر لنا - يا رزاق ارزقنا - يا لطيف الطف بنا - يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث
قال تعالى وتقدس وتنزه في علاه
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)

وأن يحضر قلبك عند الدعاء
[فادع الله وأنت تعلم أنك بين يدي العظيم السميع البصير - الذي يسمع سرك - ويرى مكانك - ويعلم حاجتك قبل أن تنطق بها]

وأن تكون موقنا بالإجابة - محسنا الظن بربك
فلا تقل دعوت ولم أر شيئا - فربك أعلم بما يصلحك منك - وقد يعطيك ما سألت - أو يصرف عنك شرا أعظم - أو يدخر لك من الأجر ما تتمنى يوم القيامة أنك لم تعجل بشيء من دعائك

وأن تلح في الدعاء ولا تستبطئ الإجابة
فالإلحاح على المخلوق مذلة - وأما الإلحاح على الله فهو عبودية ومحبة وافتقار [تعالى ربنا العظيم السميع المجيب وتقدس وتنزه في علاه]
وفي الحديث الصحيح
(يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي)

وأن تتحرى الحلال في مالك ومطعمك ومشربك
[فإن الحرام من أعظم موانع الإجابة]
وفي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب - ومطعمه حرام - ومشربه حرام - وملبسه حرام - وغذي بالحرام - فأنى يستجاب لذلك

وأن لا تدعو بإثم ولا قطيعة رحم ولا اعتداء
فليس من الأدب مع الله أن يسأل العبد ما يسخط الله - أو ما يظلم به عباده - أو ما يتجاوز به حدود الشرع
قال تعالى
(ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين)

وأن تدعو بتضرع وخفية وانكسار
لا دعاء المستغني - ولا دعاء من يجرب الدعاء تجربة - بل دعاء الفقير الذي يعلم أن لا حول له ولا قوة إلا بالله
قال تعالى
(ادعوا ربكم تضرعا وخفية)
وقال سبحانه
(إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين)

[وأن تتحرى مواطن الإجابة]
في السجود - وفي الثلث الأخير من الليل - وبين الأذان والإقامة - وعند الإفطار للصائم - وفي السفر - وعند نزول الكرب - وفي آخر ساعة من يوم الجمعة - ودعوة المظلوم - ودعوة الوالد لولده - ودعوة المضطر
قال تعالى
(أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء)

(ولكن)
تأمل الفقه العظيم
ليس معنى تحري أوقات الإجابة أن غيرها لا يستجاب فيه
بل باب الله مفتوح في كل حين - وإنما هذه مواطن يتأكد فيها الرجاء - ويعظم فيها قرب العبد وانكساره

ومن فقه الدعاء أيضا
(أن تعلم أن الدعاء لا يناقض القدر - بل الدعاء من القدر
فالذي قدر البلاء هو الذي شرع الدعاء - والذي قدر الحاجة هو الذي فتح باب السؤال - والذي أمرك أن تدعوه هو القادر على أن يغير حالك بلطفه ورحمته وحكمته)

وأن تعلم يقينا أن من رحمة الله العظيم [تعالى وتقدس وتنزه في علاه]
أنه أمرنا بالدعاء ووعدنا [ووعده الحق] بالاستجابة رحمة منه بعباده وتفضلا
فلم يأمرنا بالدعاء لحاجته إلينا - فهو الغني الحميد
ولم يفتح لنا هذا الباب لعجزه عن علم حاجاتنا - فهو العليم الخبير
ولكنه تعالى يحب من عبده أن يرجع إليه - وينكسر بين يديه - ويعترف بفقره - ويوقن أن الأمر كله لله

فإذا رفعت يديك - فاعلم أنك لا ترفعهما إلى فقير مثلك
بل ترفعهما إلى مالك الملك - الغني الكريم - الرحمن الرحيم - الذي إذا أراد شيئا قال له كن فيكون
فلا تضيق على نفسك في المسألة - واسأل ربك من خيري الدنيا والآخرة ما شئت مما يحبه الله ويرضاه - موقنا بأن إجابة الله لعبده رحمة وحكمة - إما أن يعجل له مطلوبه - أو يصرف عنه من السوء مثله - أو يدخر له من الأجر ما هو خير له وأبق

(اللهم يا قريب يا مجيب - يا حي يا قيوم - يا رحمن يا رحيم اجعل دعاءنا خالصا لوجهك - موافقا لمرضاتك - وارزقنا فيه صدق الافتقار - وحضور القلب - وحسن الظن بك
اللهم لا تردنا خائبين - ولا تحرمنا بذنوبنا فضلك - واغفر لنا ما حال بيننا وبين إجابتك - وأصلح قلوبنا وأعمالنا - سبحانك ربنا ما أعظمك - سبحانك ما أكرمك - سبحانك ما أحلمك - سبحانك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك - وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد - عبدك ورسولك - وخيرتك من خلقك - وعلى آله وصحبه أجمعين).

[دِيسمبر . @Dec_13i]

تُغلق البَاب بكلتا يداك ، ثم تَبكي خلفهُ .

[يمنى @yomnaragab262]

بس أحمد شوقي كان مفهمنا أن اختلاف النهار والليل ينسي

[مُحَمَّد @Ibn_Abi_Bakr]

قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله -:

لذّة العيش ظفرك بمن تحبّ بعد امتناع، ولذة لا توجب عليك إثماً، وحقٌ وافق هوىً."

[مُحَمَّد @Ibn_Abi_Bakr]

من النضوج النفسي ألا تحكم على الأشخاص بالانطباع الأول، سواء كان انطباعك بالخير أو الشر، كم من المرات كان الانطباع الأول مُبهرا ثم بعد طول المعاشرة وجدته على غير ذلك، وهناك من كان انطباعك الأول عنه سيئا وبالتجربة وجدت منه طيب النفس، فطول المعاشرة والتجارب تعرف حقيقة مَن يصحبك.

[شروق @shroukgabr62]

مش عارفة هتفهموني ولا لا بس واحشني احس اني مرتاحة، مرتاحة ذهنيًا وعصبيًا وجسديًا

مرتاحة فعلًا، مش بمثل إني مرتاحة

[- @czwznz]

مؤمنة بالقدر بس زعلانة
راضية بس زعلانة
عارفة إن كُل اللي بيحصل في صالحي وخير بس زعلانة.

[سُ @daystar_19]

"لكنني خُذلت ، خُذلت بقدر ماقيل لي انني أعظم ما مر عليهم"