ياشيخ والله مارقيت المراقيب
مواقعك ماغير عندي هنيا
ادخل على الله ما بساسك عذاريب
من صلب قومً فوق نجم الثريا
لاشك بحضورك وفعل المواجيب
مثلك مثل ابو حقب والحديا
🌹✋
عيد الوطن دايم بالاعماق موجود
من يوم وحدها الامام السديدي
عيد الوطن خلد بالامجاد وشهود
عيد الوطن والشعب عايش سعيدي
عيد الوطن من خيره الشعب محسود
امن وامان فيه يحلا نشيدي
عيد الوطن غصب على كل نمرود
نفخر ونفرح وحبنا له يزيدي
محمد صنهات
ياراكبين اكوار حيل مواجيف .
شيب الغوارب والملاكد مجاهيم .
عوج لحاهم من لطمهم مشانيف .
غير السوالف والتلطم مصاويم .
في ماقع مافيه شوف وتشاريف .
غير الحباري شوفكم واشقح الريم ،
بليل شتا كنه نهار من الصيف .
غريبة تلقى بها شرد الغيم .
يزمي لكم بيت يخرّع الي شيف .
ويفرح قلوب اللي كلاهم مهاضيم .
بيت الصخا ريف الى كمل الريف .
وانتم على البن المبهر مضاريم .
لزم اليا جيتوه يطرب لكم كيف .
تسمع ورى القاطع ضريس الخداديم ،
في بيت من يضحك حجاجه الي ضيف .
ضاري على ذبح النياق المضاريم .
كل يبى مثله ولاهي على الكيف .
يزوم ليله ثم ينكل الى ضيم .
اللي يكدون المهار المزاغيف .
لا حل ضرب مثل ضرب القداديم
يروون حد مصقلاتٍ مراهيف .
ربع علي ذبح المدرع صواريم .
——————————————
نسبت هذه القصيدة لساكر الخمشي والحقيقة أنها لابن عمه " رميح الخمشي " وكما وصفت سابقا قصيدة وميح لانسنست يكثح بها فلج وتراب وهي خمسة أبيات لكنها غنية بالتصوير الفني وكأنك تشاهد فيلم وهذه القدرة على التصوير والوصف هي التي تجعل الشعر يعيش في قلوب الناس . في هذه القصيدة أعلاه سألني أحد الأخوان عن معاني الكلمات وهي كلمات غاية في القدم والصعوبة وأجزم أنها لاتستخدم وطبعا استعنت بالمعاجم وبرد الكلمات وبالشعر المماثل ويمكن وصلت لتفسير مانسبته ٨٠٪ .
———————-
ياراكبين اكوار حيل مواجيف .
شيب الغوارب والملاكد مجاهيم .
في هذا البيت الذي يفتتح الشاعر القصيدة يخاطب جماعة مسافرين على إبلهم ، راكبين أكوار " وكما هي ربما أثاث مكور " حيل من الابل التي لم تلقح أو لقّحت ولم تحمل ومواجيف سريعة الوجف والوجف في اللغة ناقة ميجاف أي سريعة العدو . شيب الغوارب ظهر بمؤخرة رقبتها بياض وهذا ليس لكبر سنها ولكن وصف لما تلاقيه شدة وربما هو وصف للجيش كما في قول الشاعر " سويلم العلي " -
قفن بنا شيب الغوارب مزاريف
عن دار مجلي الثمان الرهافي .
والملاكد مجاهيم واللكد للناقة هو ضربها بعقب الراكب ويلكد ، والملاكد مجاهيم هو جنب الناقة والمجاهيم هو وصف للابل الكبار وذات اللون الأسود وهي الأغزر حليب كما يقول أهل الصنف ويفضلونها على المغاتير مثل مايفضل الأعرابي التويوتا على باقي السيارات .
———————————-
عوج لحاهم من لطمهم مشانيف .
غير السوالف والتلطم مصاويم .
بعد أن وصف الابل وتحدث الآن عن هؤلاء الركب كيف حالهم ؟ عوج لحاهم " معوجة اللحى وهذا يحتمل شيئين إما إنهم متلثمون بالعمامة أو الشمغ وتبدو من تحتها وهي معوجة أو من الريح التي تسفي على وجيهمم ، مشانيف من رفع الأنف للغضب أو الجوع و وقد أعجب الشيخ المرحوم عبدالله السالم الصباح أمير الكويت الأسبق بقول الشاعر (عوج لحاهم من لطمهم مشانيف) وقال ان هذا الوصف لم يسبقه إليه احد وقال يرحمه الله ان اصدق ما قال الشاعر بقصيدته هذه قوله (كلن يبي مثله ولا هي على الكيف). غير يمكن ( عن السوالف والتلطم مصاويم ) وهؤلاء الجماعة فوق التلطم " التلثم " صيام ماذاقوا خبز ملةٍ ولا طعموا بُرا .
——————————————
في ماقع مافيه شوف وتشاريف .
غير الحباري شوفكم واشقح الريم . في مكان قفر لا فيه شوف " رؤيا " ولا تشاريف " مكان عال يشرف على حياة " ماغير يظهر لهم أحيانا طيور حبارى أو ظبى بعيدة على النظر ، ربما لجوعهم يهيأ لهم أنهم يرون طيور وظبى وهذا معلوم الواحد يتوهم بالصحراء .
—————————————
بليل شتا كنه نهار من الصيف .
غريبة تلقى بها شرد الغيم . وليل الشتاء طويل كأنه يوم من الصيف ، في رياح تهب من الغرب ولاتجد الا غيوم متناثرة هنا وهناك .
——————————————
يزمي لكم بيت يخرّع الي شيف .
ويفرح قلوب اللي كلاهم مهاضيم . يزمي يظهر لك فجأة بيت يخرع " يخوّف " من كبره وهذا الظهور المفاجئ بالصحراء وبعد هذه المشقة رغم أنه يهول من كبره إلاّ أنه يبعث الفرح في قلوب اللي كلاهم مهاضيم " كناية عن ضعف وضامرة بطونهم من الجوع " .
———————————
بيت الصخا ريف الى كمل الريف .
وانتم على البن المبهر مضاريم . بيت الصخا وهو الكرم وهو ربيع اذا اكتمل الربيع والريف دليل الخصب . وأنتم أيها الركب معتادون " مضاريم " على البن المبهر .
———————————
لزم اليا جيتوه يطرب لكم كيف .
تسمع ورى القاطع ضريس الخداديم . هالحين أنتم شعرتم بالفرخ والاطمئنان وطرب الكيف ويطرق على سمعكم جلبة الخدام والناس التي تعمل لضيافتكم تسمعونهم من وراء القاطع الذي يفصل بين الرجال والنساء . لأن النساء قديما هن اللاتي يتحرفن الطبخ .
———————————
في بيت من يضحك حجاجه الي ضيف .
ضاري على ذبح النياق المضاريم . في بيت هذا الكريم النوري بن مهيد الذي يضحك حجاجه اذا جاءه الضيوف وهي كناية عن كرمه وأريحيته وليس عابسا وهو اعتاد على ذبح النياق المراديم التي تكدس شحمها على بعضه .
قدّم خالد بن علي الذراع الخالدي
هديه ( فحل اوضح منتج )
لابن العم / محمد صنهات الجرواني
وهذه عوايد بني خالد ولاهو قصور بالجميع
ابيات المناسبه 👇🏻👇🏻
https://t.co/MJ1btuDoB0
شاهد مقطع الفيديو الخاص بـحمود المبلع الشمري! #TikTok
اقام الاخ/محمد الصنهات مأدبة غداء السبت2024/2/17 لشيخ/خالد بن علي الذراع الخالدي: والذي أهداه أحد فحول أبله أنتاج،،
وحضر هذه المناسبة عدداً من الشيوخ والأعيان وتخلل هذه المناسبة الأحاديث الودية وشارك عدداً من الشعراء بقصائد نالة اعجاب الجميع.
أقام ابن العم/ سالم الصنهات. حفل غداء ربيعي بمخيمه قرب قرية #قيصومة_فيحان
حضر الحفل العديد من الأعيان و الوجهاء و الجيران بالإضافة لأبناء المعايا في #رفحاء و القيصومة.
كثر الله خير ابو فارس على كرم الضيافة و حسن الإستقبال.
قبل ثلاث عقود سويت مشروع
ماهو لي المشروع لشخص ثاني
جاني يصيح يقول ميّت من الجوع
ضاقت به الأرض الوسيعة وجاني
مشيت له من راتبي جزء مقطوع
ماكنه الا واحد من العواني
جيته حسبت أنه يولع لي شموع
ويذكر زمانه يوم جاع ونصاني
ياللعجب بيته تقل بيت جربوع
لاجيت بابه فر مع باب ثاني
الشجر فيه المذاري و الظلال
وانت مابك لاظلال ولاذرى
ليتها ماجابتك بنت الحلال
خلتك بين الصلايب والثرى
كم هنوفً انتخو فيها العيال
وانت والله ماحدً عنك درى
ابو طارق✋