sooo many times i was just existing and enjoying my day... BOOM manifestations smack me right in the face. had forgotten i was manifesting it because i operated from the assumption that i already had it.
no physical action required to manifest.
this is why ill never shut up about self concept affs!!! they work just as well as desire specific affs. and for me personally, repeating self concept affs can be less triggering which makes it easier to stay in the new story.
A persistência é um conceito mal compreendido dentro da Lei da Suposição.
| Por isso, valorizem esse conteúdo. Estou sempre me dedicando para trazer o melhor da filosofia, da metafísica e dos estudos da mente para vocês.
Hoje, falarei profundamente sobre a persistência e começaremos com uma série de citações mais extensas para esclarecer o que Neville disse sobre o assunto:
| Aquilo a que você retorna constantemente constitui o seu eu mais verdadeiro. A ocupação frequente do sentimento de desejo realizado é o segredo do sucesso ( O Poder da Consciência , 1952).
| Se persistires nessa tua suposição, a tua descarada impudência não te permitirá aceitar as evidências dos teus sentidos quando estas negarem a tua suposição, mas reorganizarás a substância chamada vida segundo o padrão da tua suposição. Se não aceitares um não como resposta, mas persistires na sensação de que o teu desejo se realizou, serás agraciado com a sua exteriorização ("Tudo É Consciência", 1952).
| Se hoje a sua vida não está como você gostaria, pare de culpar os outros; simplesmente continue trabalhando para mudar a sua percepção do "eu" e permaneça no estado desejado. Persista, persista, persista, pois no momento da não reação, as circunstâncias mudam. Ao longo do dia, lembre-se do seu objetivo, identificando-se constantemente com ele. Deixe que suas reações fluam em direção ao seu objetivo ("O Vinho da Eternidade", 1952).
| Pode levar um dia, uma semana, um mês para me convencer de que sou aquilo que agora presumo ser. No momento, a razão nega e meus sentidos negam, mas posso persistir nessa presunção até que ela se torne natural? Se eu persistir, ela terá que se exteriorizar, pois o poder está dentro de mim; não está fora. (“A Verdadeira Vida do Homem”)
| Bem, é assim que eu faço. Primeiro, preciso saber o que quero ser, e então evoco em minha mente uma certa imagem que implica a realização do meu sonho. E então, é aqui que calculo o custo. Tenho a persistência necessária, a fidelidade necessária, a força necessária para, apesar de tudo em contrário, persistir? Possuo essas virtudes? (“Calculando o Custo”, 1963)
Neville frequentemente explicava suas ideias usando simbolismos bíblicos, metáforas e uma linguagem bastante mística. Embora isso torne seus textos interessantes, muitas vezes dificulta a compreensão prática daquilo que ele realmente queria ensinar. Afinal, manifestação é um conceito de psicologia metafísica e, para ser útil, precisa ser explicado de forma clara e acessível, sem depender de referências literárias complexas ou de uma linguagem excessivamente rebuscada.
O problema não era exclusivo de Neville. Grande parte dos autores ligados ao movimento do Novo Pensamento possuía formação intelectual fortemente influenciada pela filosofia, pela religião e pela literatura. Ralph Waldo Emerson, considerado uma das principais inspirações do movimento, escrevia em um estilo transcendentalista cheio de abstrações. Mais tarde, Ralph Waldo Trine seguiu a mesma tradição em Em Sintonia com o Infinito (1897), obra que se tornou uma referência importante dentro do Novo Pensamento. Além disso, muitas dessas ideias também foram influenciadas pela Ciência Cristã, o que reforçou ainda mais o uso de imagens e simbolismos bíblicos.
Como resultado, havia uma grande preocupação com a forma como as ideias eram apresentadas, mas nem sempre com a forma como poderiam ser aplicadas no dia a dia. O leitor ficava impressionado com a beleza das metáforas, mas frequentemente terminava a leitura sem saber exatamente o que fazer na prática.
Talvez seja por isso que A Ciência de Ficar Rico (1910), de Wallace Wattles, tenha se tornado tão popular. Diferentemente de muitos autores de sua época, Wattles adotou uma abordagem direta, objetiva e focada em instruções práticas, permitindo que o leitor entendesse com mais facilidade como aplicar os princípios ensinados.
Agora sabemos que Neville certamente se inspirou no estilo prático de autores como Wattles e Haanel, mas permaneceu firmemente apegado ao vocabulário da Ciência Cristã. A Bíblia está repleta de verdades veladas em metáforas, imagens e parábolas. Como Neville era muito apegado à Bíblia, ele não desenvolveu uma linguagem que se afastasse muito desse modelo. Essa é a principal fonte de dificuldade na compreensão de seus ensinamentos e a razão pela qual há confusão em torno de alguns de seus pontos principais. É por isso que é útil ler também outros autores que escreveram sobre a metafísica da mente subconsciente. Eles pertencem ao mesmo movimento do Novo Pensamento, então os princípios gerais são os mesmos apresentados por Neville. Li pelo menos uma dúzia de livros sobre esse assunto, alguns bastante detalhados, mas para aqueles que desejam uma introdução rápida, recomendo "O Subconsciente Fala", de Erna Ferrell Grabe e Paul C. Ferrell, publicado pela DeVorss em 1932.
Mas afinal, o que é “persistência” no contexto do vocabulário didático de Neville? Persistência é, na verdade, um termo que se refere à reprogramação da sua mente subconsciente. É por isso que Neville diz: “Pode levar um dia, uma semana, um mês para eu me convencer de que sou aquilo que agora presumo ser”. Muitas vezes, isso leva apenas 10 segundos. Imaginei que veria um carro rosa na estrada. Levei 10 segundos para imaginá-lo numa manhã e o vi na tarde seguinte. Não persisti em nada durante esse intervalo. Abandonei a ideia. Por que me dei ao luxo de abandoná-la? Porque meu subconsciente não ofereceu resistência à noção de que eu veria um carro rosa, e minha lógica também não.
Quando seu subconsciente resiste à sua suposição, ela não pode se tornar natural para você, como Neville coloca. Você precisa sentir a naturalidade de ser quem você quer ser, diz ele. Essa naturalidade não vem de fora, vem de dentro, das profundezas da sua mente subconsciente. Sentir-se natural em relação a algo significa estar alinhado com suas convicções subconscientes. Se você quer ver um carro rosa, seu subconsciente não tem nenhuma crença preexistente sobre isso. No entanto, se você sempre teve dificuldades financeiras, de repente se ver como milionário será negado pelas suas convicções subconscientes. Esses sulcos são bastante profundos, então é preciso persistência para preencher esses canais e cavar novos, alinhados com a sua suposição.
Neville diz: “No momento da não reação, as circunstâncias mudam”. Você para de reagir quando a reprogramação está completa. Uma vez que a nova convicção é adotada, o mundo externo começa a se reorganizar para corresponder à sua suposição. Psicólogos afirmam que leva 28 dias para reprogramar a mente subconsciente, mas isso pressupõe que não haja crenças reprimidas ou convicções fortes difíceis de erradicar. Você reprograma sua mente revivendo mentalmente uma cena que implica a realização do seu desejo ou repetindo uma afirmação nesse sentido. É por isso que Neville diz: “A ocupação frequente da sensação de desejo realizado é o segredo do sucesso”. Em suas palestras, Neville frequentemente enfatiza o “estado habitual”. O que você pensa com mais frequência sobre um assunto, especialmente o que você pensa mecanicamente, sem intenção consciente, reflete suas crenças subconscientes reais sobre esse assunto.
A persistência também pode se referir apenas à sua mente racional, sem o envolvimento do subconsciente. No caso do carro rosa, ambos os aspectos da sua mente são facilmente convencidos de que você verá um carro assim. Mas se você imaginar um carro rosa com faróis decorados com cílios, pneus amarelos e um adesivo da Margarida no porta-malas, seu subconsciente ainda não contestará a ideia, mas sua mente racional sim. Sua lógica ditará que tal carro provavelmente não existe, portanto, como você o verá? Então, imaginá-lo uma vez e depois desistir da ideia pode não funcionar porque você realmente não acredita nele.
A persistência é particularmente difícil quando outras pessoas estão envolvidas e são hostis à sua suposição, e você está consciente dessa hostilidade ou indisposição. Quando outra pessoa possui o que você deseja, o desafio mental é enorme pelo seguinte motivo: imagine que você tem um relógio valioso no pulso. Você o vê, ele é seu e você está convencido de que o possui porque seus sentidos confirmam isso. Esse é o seu nível de convicção. Você não vai ao YouTube/TikTok/Tumblr perguntar sobre ele, como acreditar nele, como trazê-lo para você. Você sabe que o tem porque ele está no seu pulso. Se eu quiser manifestar esse mesmo relógio no seu pulso, preciso estar ainda mais convencido do que você. Você percebe o quão desafiador isso é, não é? Não posso usar meus sentidos porque eles me dizem que eu não tenho o relógio. Também não posso usar minha lógica porque já ouvi você dizer: "Este relógio é meu para sempre, ninguém vai tirá-lo de mim." De alguma forma, preciso alcançar essa convicção em minha imaginação de que possuo seu relógio e me convencer do ponto em que acredito mais no que vejo internamente em minha mente do que no que você acredita externamente, olhando para o seu pulso. Até lá, nenhuma Ponte do Incidente poderá ser posta em movimento. O subconsciente está pronto para ser impressionado, mas, nesses casos, é a sua mente racional que oferece resistência, assim como a mente racional da pessoa que se opõe ao seu desejo.
Quero fazer uma última observação, e é importante. Muitas vezes, as pessoas cometem o erro de pensar que a persistência realiza seus desejos. A persistência por si só não faz nada. Para deixar esse exemplo ainda mais claro: se você deseja mover um objeto, ele só se moverá se a sua força for maior que a força oposta, que é o peso do objeto. Se a força aplicada for menor e permanecer constante, você pode persistir e insistir indefinidamente, e o objeto ainda assim não se moverá. A manifestação, sendo energia, funciona da mesma maneira. Se a persistência ajuda a aumentar sua força mental e fortalece sua convicção, então a persistência é boa. É por isso que Neville diz: "Às vezes, leva dias, semanas ou meses; mas não repito a ação depois de tê-la realizado e sentido o alívio". Você persiste até alcançar essa sensação de convicção interior. Podemos estabelecer como regra que a persistência não pode ser um estado de estagnação; ela precisa impulsioná-lo para um nível mais alto de confiança em sua crença. Se você não sentir uma convicção crescente com o passar do tempo, deve ficar claro que você não está persistindo, apenas estagnando. É como insistir com uma faca de plástico tentando cortar um pedaço de aço.
Se você sente que está apenas girando em círculos sem progredir, significa que não está alcançando seu subconsciente. Ou você precisa mudar as técnicas e encontrar algumas que tenham um impacto maior em sua mente, ou precisa examinar suas crenças e identificar a fonte da resistência. Lembre-se de que algumas crenças podem ser reprimidas. Freud, Jung e outros psicanalistas e hipnoterapeutas passaram décadas estudando a mente subconsciente e as crenças escondidas em seus recônditos. O que eles frequentemente encontram lá são ressentimentos ocultos, autoaversão, complexo de inferioridade, etc. Neville costumava ser superficial em relação a essas questões e simplesmente acreditava que "uma suposição persistida se cristalizará em fato". Mas, é claro, há uma razão pela qual algumas pessoas veem seus desejos realizados enquanto outras não. Neville publicou histórias de sucesso e não se aprofundou muito na resolução de problemas, nem falou muito sobre fracassos e por que eles ocorreram. É muito mais difícil escrever um livro com relatos de casos de manifestações fracassadas e explicar por que o fracasso aconteceu. Você precisa mergulhar muito mais fundo na mente da pessoa para desenterrar essas razões das profundezas do seu subconsciente. Caso contrário, é apenas viés de confirmação, onde sua explicação para o fracasso sempre se encaixa em suas teorias preexistentes (por exemplo, "você fracassou porque não persistiu o suficiente"). Gostaria de poder dizer que tudo se resume a presumir que seu desejo será realizado, mas não é.
| Todos seriam milionários saudáveis e felizes se fosse tão fácil.
Chego até aqui, agora você compreende que a persistência refere-se ao processo de reprogramar sua mente consciente e/ou subconsciente, desenvolvendo uma nova convicção no laboratório da sua mente consciente e imprimindo-a no seu subconsciente. Dependendo da resistência imposta pela lógica ou por condicionamentos subconscientes existentes, a persistência pode exigir semanas ou meses de rotinas ou repetições. Mesmo assim, não funcionará a menos que a persistência leve ao crescimento da convicção, e a convicção é o que ajuda você a mudar de estado. Uma forte crença na Lei e em seu funcionamento, juntamente com uma intensa motivação para ver o desejo realizado, pode encurtar o processo e corroer qualquer resistência mental, seja consciente ou subconsciente. Se você perguntasse a Neville, ele provavelmente diria que uma forte fé implícita no poder da sua imaginação dissolveria crenças reprimidas e quaisquer outros obstáculos. Eu ainda não tenho evidências suficientes, mas tenderia a aceitar que é possível. Telecinese e a capacidade de voar também são possíveis, mas quantos conseguem praticá-la? Portanto, devemos terminar fazendo a pergunta favorita de Neville: “Eu sei que você pode imaginar, mas você consegue acreditar nisso?”
ill never not preach robotic affs, so if you want to add an affirmation to repeat every time you imagine, by all means go for it. but for this, i just want you to STOP worrying about TECHNIQUES, and just ENJOY your desires. because it all manifested, you have it all, so let it
One of my biggest epiphanies was realizing that everything is available to you now as source. as source you are never without, because source is everything and nothing all at once. You don’t have to “get” or “become” once you recognize you already are and you already have it all.
Feel the nearness of the thing desired; feel it to be in your immediate presence; feel the reality and solidity of it; feel it and see it naturally placed in the room in which you are seated; feel the thrill of actual accomplishment, and the joy of possession.
Acho que você entendeu meu texto de uma forma diferente do que eu quis transmitir, ou levou para um lado extremo. Quando você diz que algo tem "pouca importância", muitas pessoas já tomam a conclusão de que "é insignificante". Essas duas leituras são bem diferentes.
Eu não disse que felicidade, amor, paz, abundância ou a própria vida humana não importam. Se não importassem, ninguém desejaria essas coisas. O ponto é que existe uma diferença entre algo ter valor e algo se tornar uma necessidade absoluta para a sua felicidade.
Quando falo que devemos diminuir a importância de algo, não estou dizendo que devemos considerá-lo insignificante. Estou dizendo que devemos parar de colocá-lo em um pedestal tão alto que sua ausência gere medo, ansiedade, desespero e sofrimento constante. A metafísica indiana minimiza a importância do mundo material, chamando-o de maya , uma ilusão. No entanto, as escrituras fundamentais reconhecem a necessidade de conforto material, e a busca pelo bem-estar material é um dos principais pilares do hinduísmo ( artha ). Começo com a filosofia oriental porque, no Ocidente, isso nem sequer é questionado, dado o domínio absoluto do materialismo. Não porque nossas tradições metafísicas sejam diferentes. Jesus concordaria plenamente com os princípios centrais do budismo ou do vedanta, ao mesmo tempo que se sentiria completamente alienado por nossos impulsos materialistas. Jesus não disse: "Não acumulem para vocês tesouros na terra... mas acumulem para vocês tesouros no céu"?
Você importa. Seus sentimentos importam. Suas experiências importam. Tudo isso importa. Vivemos em uma dimensão tridimensional física e negar isso seria ir contra a própria natureza humana. O problema está em pensar que só poderemos ser felizes, completos ou dignos se determinada condição externa acontecer. As experiências que temos no mundo dos efeitos importam, e buscá-las a partir da leveza é diferente de buscá-las a partir do desespero.
Você diz isso porque está falando a partir do nível do ego, e o ego acredita que não há sentido na vida na ausência de controle direto. Você se identifica com o seu corpo e pensa que esta vida gira em torno do corpo, mas não gira. Você, como espírito, está aqui para cumprir uma missão e precisa realizar o que precisa ser feito. A Lei é simplesmente o mecanismo que o leva do ponto A ao ponto B em sua jornada. Como professor, Neville foi um instrumento na jornada das pessoas, e o mesmo acontece com todos que ensinam isso. As pessoas precisam de um guia e um método para cumprir sua missão, e Neville lhes proporcionou isso. Ele abriu os olhos delas para o mecanismo mental que gera eventos no mundo físico. Ele mostrou a elas que para cada efeito físico existe uma causa espiritual. Ele também lhes falou sobre o objetivo final da vida física (a autorrealização - "A Promessa").
Por exemplo, alguém pode desejar amor sem acreditar que sua vida acabou por estar solteiro, da mesma forma que uma pessoa pode desejar ter abundância sem viver em pânico por ainda não ser rico, bem como certamente pode desejar saúde sem transformar cada sintoma em uma sentença de sofrimento eterna.
Não ofendeu de forma alguma; por eu manifestar coisas no plano físico: sim, eu não nego a experiência humana a tal ponto que me dissolveria numa forma transcendente de unidade cósmica; sei que isso não acontecerá, portanto, apenas aproveito enquanto vivo no mundo físico. Use o que lhe resta do ego para ajudar o mundo e permaneça centrado em seu ser espiritual para obter orientação e verdade.
O porteiro aqui do prédio arrumou minha luminária queimada, fiz um bolo pra agradecer, ajudei ele com um problema na shopee, ele fez sabão e amaciante pra mim, levei pipoca pra ele assistir o jogo e sinto que agora estamos em um campeonato de gentileza que eu não vou perder.
remember, you can absolutely be doing NOTHING & still manifest what you want. The main thing you’re “doing” is changing how you think in your mind.
It’s just identity. I shift my identity the moment I want something. I just know I have it. Once I want it, I become someone who already has all my desires, and I don’t think I need to do more than that. I only use list methods so I don’t forget lol, it’s nothing special