Mem Ararat, “zehir zemberek” açıklamalar yapmış. Kendince haklı tarafları da olan açıklamalar.
Peki meselenin özü nedir?
1-Mem Ararat, bu açıklamalarını 15-10 yıl öncesinde yapabilir miydi?
2-Bu gün bu kadar sert açıklamalar yapabiliyor olmasının nedeni, parasal olarak semirmiş olması mıdır?
3-Kürt hareketinin uğradığı güç kaybının Mem’in bu cesaretindeki payı ne kadardır?
4-Kürt trajedisini kullanarak şöhret bulan ve şimdilerde ise, neredeyse arabeskleşen Mem’in bu dönüşümünde, Kürtler kendisine haksızlık mı etmiş olmaktadır?
5-Kürdün acısına dokunup Kürdün kalbine yerleştikten sonra, yüzünü döndüğü “Ergen Kürtlük”ten nemalanmaya başlamasına gelen eleştiriler insafsızlık mıdır?
6-Kürdî şarkılar söylüyor olmak(ki çoğu aşk/börtü/böcekten oluşuyor), kendini Kürtseverlik üzerinden pazarladığı ve sonrasında dönüştüğü kişiliğini eleştiriden muaf mı tutar?
-Kürtlük, sadece kurumsal yapılardan oluşmuyor. Bu yapıların kendisine yaklaşımlarındaki yanlışlıkların intikamı, kendisini Kürtseverlik üzerinden sahiplenenlerden mi alınmaktadır? Bu intikam, Kürtlerden büyük paralar almak mı olmalıdır?
-Çok fazla Kürdün kendisini dinliyor olması, yaşadığı dönüşümü masumlaştırır mı?
Ve daha bir sürü soru..!
Sevgili Mem, elbette hiçbir Kürt, senden birilerinin kölesi olmanı istiyor değil. Hala çok canlı bir şekilde devam da eden Kürdün Trajedisi üzerinden yükselip, bu trajediye dirsek göstermene, her Kürdün sitem hakkı vardır. Militanlaşmadan da, Kürdün trajedisine sahip çıkabilirdin. Sahip çıkamasan da, bu günkü dönüştüğün kişiden daha makul biri olabilirdin!
#MemArarat
@GulusGl36618403@abdullahnaci Mülteci polisitikasini eleştirmek ayrı biseydir,suriyelileri hedef göstermek ayrı biseydir.. ümit Özdağ in yaptığı ırkçılıktır.
Bu video bugün bursa’da çekilmiştir. Kullanılamaz hale getirilen araç amcamın aracı olup bu hale getirilmesinin tek sebebi plakasının 21 yani Diyarbakır iline ait olmasıdır. Yüzlerce kişi taş,sopa ve ağır aletlerle amcama ve araca saldırmıştır. Sırf videodan dahi şahısların…
Bana bir vaazımda, meselede haklı olmama rağmen toplumsal bir çöküntüyü vurgularken maksadını aşan bir sözden dolayı ağızlarından salyalar akıtarak “uslüp” dersi vermeye çalışanlar, bir şarkıcının tüm imam-hatiplilere “sapık” demesini “şaka” olarak yorumlamışlar.
Fıkra bu kadar
-Ağrı Dağı konseri Doğu Beyazıt.
-Nemrut Dağı konseri Tut Adıyaman.
-Göriz köyü Bingöl.
Ekibimin de memleketleri
Ağrı dağından Taner’im Adıyaman’dan Kadir’im ve babamın tüm Bingöl öğrencileri,
var mıyız bu işe?
#fazılsay@tanerzadsan @kadir_dursun1
@fazilsaymusic@tanerzadsan Bingöl konseri için elimizden gelen her türlü yardım ve iletişim için hazır olduğumuzu belirtmek isterim. DM den yazmanız yeterli. Teşekkürler.
Bingöl intihar vakalarında fakirlikte sıralamayı kimselere kaptırmazken bir kesim de torpilden vazgeçmiyor.El insaf etrafınıza bakın intihar edenlerin sebebini öğrenin.Allah işi ehline verin derken siz illa bize verin https://t.co/ezcp33q6cI zaman doyacaksınız.