自由之地

关心祖国前途，关爱同胞命运。坚决反对独裁专制统治，一贯坚持宪政民主中国。
（不惧国保网监等任何法西斯恶徒）

[jack.支 @jackzho7941435]

简单来说中国人这几百年的历史就是这样

[自由之地 @ziyouzd]

@ShuangQingLiuNY @maria36272970 可以反共，但是雪山狮子旗不具备法理依据，藏族被压迫不是搞国家分裂的理由。齐心协力把中共赶出中国才是正道

[自由之地 @ziyouzd]

@tang_mingjie @smithmcrb @ShuangQingLiuNY 怎么滴，中共是法西斯吗？爱国反共就要被中共消灭？

[自由之地 @ziyouzd]

自从2025年9月15日被当地政保警察破门而入，以在推特跟某反���大V帖子下跟帖评论被“寻衅滋事”强行传唤后，反倒促使自己对中共的暴力镇压脱敏了，这一年时间时不时地对其进行反洗脑。

[自由之地 @ziyouzd]

中共最后的疯狂。王朝即将覆灭的末期，越是要加紧社会的全面管控就越是无法如愿。

[李承鹏（大眼哥） @dayangelcp]

《你吃瓜时，八部决定你命运的法律悄悄出炉——极权严控社会，却死于不了解社会》

瓜要吃，法要看，瓜是别人的纠缠，法是你的命盘。就在大家吃瓜的时候，决定中国人命运的八部法律悄悄出炉。2026年8月底九月初，十四届全国人大常委会第二十四次会议一口气通过和修订了五部法律：

《国防动员法》、《律师法》、《医疗保障法》、《耕地保护和质量提升法》、《农业法》。还有针对有钱人的《反跨境腐败法》、《企业破产法》、《银行业监督管理法》三部正在审议：铁幕，真的降临了。

《律师法》旗帜鲜明给律师增加了政治定位，首次写进：“律师工作坚持中国共产党的领导”，“律师事务所要按照党的章程和党内法规，设立党组织，开展党的活动”，并把“拥护中国共产党领导”写进了律师执业条件。

《农业法》首次写进：“农业和农村工作坚持党的领导”。党指挥枪杆子、刀把子、笔杆子，党还必须指挥锄头把子。

第一部《医疗保障法》��得通过，对缴纳义务写得很强硬，民众应得权利一字未提。

《企业破产法》修订——皇上心软，见不得穷人。但把“社会稳定”摆在第一位——破产不是经济现象，而是政治行为。实际是水泊梁山第三条好汉：吴用。

修订《银行业监督管理法》。银行棺材板快盖不住了。官方说法：把风险源头，纳入监管。但中国银行最大风险，不是劫匪而是银行大股东和实际控制人本身。银行监守自盗，权力不被制约。

《国防动员法》新增“国家对民用物资和资源进行征收”。新法的“征收”是强制性的，不能拒绝。在“征收民用物资”条款里，首次明确写进“征收交通工具”……

最重要的是，新《国防动员法》启动门槛降低了。以前当“主权、统一、领土完整和安全”被冒犯时才启动国防动员法。新法加��了“中国发展利益”这条红线……只要谁触及中国的发展利益，比如一带一路项目在某国被叫停，芯片被断供，都可以启动国防动员法。战争门槛大大降低。

《国防动员法》规定：建立数据服务保障制度，收集使用与国防动员相关的数据……上门入户收集数据，断网也叫数据保障。

2025年9月，澳大利亚广播公司披露了美国国防部一份情报：中国正在大批建造滚装船和特种驳船，具有登陆作战用途，能运坦克。美军卫星拍到湛江外海三艘驳船互相连接，按“军事要求”做过改装——尾跳板能液压伸出，在离岸海面直接把两栖装甲车放下水。

那批船被叫作“水桥”级，2025年初才第一次从卫星图上被认出来，此前世界上从来没有过这种东西。���艘驳船形成八百二十米长的可移动栈桥，每小时送几百辆车上岸……美军情报部门认为:这种驳船唯一的功能，就是改变了一个前提：过去台湾西岸只有十几处滩头能登陆，现在任何地方都可登陆。

中国紧急推出一系列法和修订案，限制人出境、限制钱出境，查富途、长桥，查税、查离岸信托……针对有钱人追查，针对普通人管控，对自己官僚体系也不放过。出台这一切法和规定，只不过是为了解决极权困境。当初苏联也走过同样的路。

安德罗波夫当了十五年克格勃主席，后来成为苏共总书记，他一直致力强化严控社会并沾沾自喜。但在1983年6月的中央全会上，他疲惫地说了一句：“说实话,我们至今还没了解我们所生活和劳动的社会”。

无论是斯大林还是安德罗波夫，都喜欢控制社会，有趣的是，他们却一辈子不了解他们严控的社会。斯大林死于手下默默的注视而不施。安德罗波夫说完这句话，八个月后，他死了。又过了八年，苏联死了。

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[自由之地 @ziyouzd]

@WillyundAya 是猪、是狗，是阿奇那、是塞思黑

[自由之地 @ziyouzd]

@leeflee2freedom 约谈的是政保（国保）警察，不是普通的治安警或刑事警，在司法层面已经输了。而上访、行政复议只会加剧处置力度，与十、二十年前的环境不能参照。

[自由之地 @ziyouzd]

@cnzoecomeback 其实是当今圣上要避谶

[自由之地 @ziyouzd]

@2curve40 @wangdan1989 我们都爱自己的国家，希望它变好。可是中共不这么认为，像你我与王丹先生等民运人士评论互动，就会被视作与“境外反华势力”勾结。我去年被政保（原国保）请喝茶，就是如此

[舒坦Tan Shu✝️ @sen138168]

这是个死循环。反共，坐在一起一谈，干这干那都需要钱。要钱肯定得喊别人捐，问题恰恰就出在这里。因为钱不仅仅是钱，它还代表着权力。谁掌握财务，谁掌握资源；谁掌握资源，谁就掌握话语权；谁掌握话语权，谁就能决定组织往哪里走。于是原本为了反共聚到一起的人，很快就会变成围绕资源和权力的竞争。给自己安插一份权力的人，都觉得自己有资格掌握这些钱。钱多了，利益就出来了；利益出来了，分配就会出现矛盾；分配不均，内讧几乎就是必然。真正心怀理想的人，大概看得心头滴血，但往往毫无办法。最让人想不通的是，如今信息传播如此发达，组个群就能完成联络协调的事情，为什么非要层层设组织、设职务、设头衔？组织越来越大，头衔越来越多，开会越来越频繁，可真正推进目标的成果却越来越少。为什么？因为有了组织，才有理由募款；有了募款，才有资源；有了资源，就有了争夺资源的人。于是反共慢慢从目标变成了招牌，组织的生存反而成了第一目标。本人不才，也往里面投过一千多刀。但说句实话，钱一旦捐出去，就不是你的了。别人怎么花，可以不告诉你；花到了哪里，你未必知道；你想问，人家未必愿意解释。也许一个两个人站出来要钱，为了维持形象，他们还能退给你。但如果所有捐款的人都要求公开账目、公开用途，甚至要求退款呢？那时候考验的就不是理想，而是人性了。所以很多时候，他们最害怕的未必是共产党，而是捐款人开始认真追问：钱到底去哪了？因为一旦这个问题被反复追问，很多光鲜亮丽的口号，就未必经得起推敲了。如果一个组织长期拒绝公开账目，而捐款人又缺乏监督和追责机制，那么这种模式就可能不断复制下去，只要还有源源不断的新成员加入，就总会有人继续买单。疫情之后，出来的人以几十万计，可这些组织的人数并没有随着人数增长而壮大多少。如果这些组织真的代表最广泛的反共群体，理论上成员应该越来越多，而不是越来越少。其实每个人都有手机，都有社交账号，都能接触信息、传播信息，都能看到共产党做过什么，也都可以按照自己的方式反共。那么问题来了：为什么一定要把时间、精力和金钱交给这些组织？它们究竟创造了什么普通人自己做不到的价值？当然，也许其中仍然有真心怀抱理想的人，我也愿���相信这样的人存在。但一个组织如果长期吸引不到成果，却持续吸引资源；长期拿不出结果，却持续要求支持，那么留下来的人究竟是在追求理想，还是在追求组织带来的资源、身份和影响力？这恐怕才是真正值得思考的问题。

[自由之地 @ziyouzd]

@Lucasmiiu @whyyoutouzhele 朝代末期应有之景，离崩坏不远了

[自由之地 @ziyouzd]

@mqbdojyn2895 @china_action 2026年4月注册的X

[自由之地 @ziyouzd]

@bntxf60827 @china_action 2026年4月注册的X

[自由之地 @ziyouzd]

@csblhw6664 @china_action 2026年4月注册的X

[自由之地 @ziyouzd]

@Dapxn124665 @china_action 2026年4月注册的X

[自由之地 @ziyouzd]

@gjwylat34383 @china_action 2026年4月注册的X

[自由之地 @ziyouzd]

@hgylucky2017 @08charterbbs 耿介如松！

[自由之地 @ziyouzd]

@GangesSunrise 评论和造谣的区别，网络大v在没有确实根据下用“准毒品”对一个企业的产品定性，对企业是致命性的

[中国民主转型研究所(ICDT) @chinatransition]

日本东京大学中国问题专家、现代中国学会理事长阿古智子教授在接受《中国民主季刊》采访时提出：中国的社会运动从“维权世代”向“后白纸运动世代”转变，呈现出一些新特点。

阿古智子教授认为，中国的“维权世代”大致从2003年的孙志刚事件开始，历经许志永等人发起新公民运动、乌坎村事件和冯媛推动《反家暴法��立法，最终在2015年“709维权律师大抓捕事件”中宣告落幕。

“维权世代”社会运动最大特点是由律师、公共知识分子、媒体记者和社会活动家共同发起，旨在用法律、社会倡议和政策倡议为斗争手段推动社会改革。比如围绕孙志刚事件展开的法律斗争，成功废除了臭名昭著的收容遣送制度。冯媛推动的《反家暴法》立法不但是中国女权运动的一个里程碑，还成功补足了相关领域的法律空白。

其他值得一提的，还有围绕三鹿奶粉事件展开的斗争推动《食品安全法》全面修订和“反PX项目”抗议促成《环境保护法》重大修订。

但在“709维权律师大抓捕事件”过后，社会自由度锐减，长期为社会正义坚持斗争的群体要么被捕入狱，要么离散逃亡，致使“维权世代”的社会斗争急剧落潮。再难看到社会自身的纠错机制推动国家进步。

阿古智子教授认为，“后白��运动世代”���现出来的最明显转变就是：中国社会的纠错机制向海外互联网转移（其中既有大批流亡者参与，也有本土民众通过翻墙或者投稿等形式参与）。

阿古智子教授注意到，差不多在香港反送中运动遭遇镇压引发流亡潮的同时，台湾政府也收紧了对中国民众的赴台限制，结果日本就逐渐形成了中国海外离散群体的一个聚集中心。

但是流亡海外的社会运动会向什么方向发展呢？这个问题至今还难有定论。阿古智子教授也无法清晰描述“后白纸运动世代”如何再造新形式的社会运动。单就我们看到的情况而言，社会抗议向海外社交媒体转移、将社会运动弱化成社会舆论、将政治反对退化成网络骂战……这些情况恐怕不是社会运动的新形式，而是社会运动式微、乃至消亡的征兆。

怎样拯救走投无路的社会运动？不同政见群体应该先放下私人恩怨、急功近利和政治��视才能好好思考这个问题。“后白纸运动世代”至今仍处在迷惘阶段，怨恨和骂战不断制造内部撕裂，在这样的情况下，很难说有清晰道路摆在面前。

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有关阿古智子本次采访内容全文，读者可移步至《中国民主季刊》2025年第4期访谈：《中国公民运动的新变迁：从维权世代到后白纸世代》（阿古智子/何欣洁）：
https://t.co/J9hFr1GDr4（免费下载）

读者也可在此处免费下载最新出版的《中国民主季刊》2026年第1季完整版本：
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