@FdFdHME دامه يحبك ويدلعك قولي له هذه المره انقهرت وما كنت اريد اوصل لذي المرحلة بس خلاص صار لازم اراقب هاتفك و حساباتك ودامه يحبك بيفهمك ليش اخترتي هذا الحل
إذا اشتقت للمدح فاقرأ شعر زهير
وإذا اشتقت للوصف فاقرأ شعر امرئ القيس
وإذا اشتقت للفخامة فاقرأ شعر النابغة
وإذا اشتقت للجزالة فاقرأ شعر الحطيئة
وإذا اشتقت للغزل فاقرأ شعر عمر
وإذا اشتقت للنسيب فاقرأ شعر جميل
وإذا اشتقت للعذوبة فاقرأ شعر الأخطل
وإذا اشتقت للفخر فاقرأ شعر الفرزدق
وإذا اشتقت للرثاء فاقرأ شعر متمّم
@Najem2796951941@a2_00s@ibadyyah ياحبيبي لا تطولها وهي قصيرة نحن نترضى على الصحابة رضي الله عنهم، واذا قال المقبالي هذا ما يعني كل الإباضيين ينسب لهم هذا القول، وكذلك اذا طلع سني واحد وقال كلام لا نتهم كل السنة بذلك، واقول لك تفضل بالزيارة الى عمان ولن تجد من يلعن الصحابة ومن يكفرهم "و التعميم لغة الجهلاء"
@qw2030qw@Zaw0F@_AMSH88_@NetworkKw اتهام باطل وجعله الله حجة عليك يوم القيامة بإذن الله، فلا يوجد في المذهب من يدعو لبعادة القبور، وبعض من كفر الامام علي كرم الله وجهه "بعض الاشخاص ولا يحق لك ان تتهم المذهب كامل لاجل كم شخص قال ذلك" واذا سألت اي اباضي الان هل تكفر الامام علي؟ سوف يقول لا،
@3aberh_17@AlmashoorSs@llmy19547912 الخليلي كتب انهم يهود؟ اعطني الدليل بدل هذا القذف واحذر يدك ماذا تكتب و احذر لسانك ماذا ينطق فالقذف دون دليل لهُ عواقب
@MAlktb89053@inpic0 اخي تعرف ويش مشكلتك؟
انك اتييت بشيخ واحد او اثنين قالوا هذا الكلام وليس ضروري بأن جميع الاباضية يتفقون معهم!!
جميع الناس يؤخذ منهم اشياء وترد بعض الاشياء "الا رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم" فإن اخطأ شيخ او عالم واحد ليس من الضرورة ان تلزم ملة كاملة بقوله.
@nwfl_slah@kh3lij_Arabi عليك ان تتفقه اخي الكريم ، ( حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ) وأخرجه مسلم . قوله : ( والعمل على هذا عند أهل العلم أن لكل أهل بلد رؤيتهم ) ظاهر كلام الترمذي هذا أنه ليس في هذا اختلاف بين أهل العلم ، بمعنى ان لكل بلد هلالهم و الحجاج العمانيين سيحجون على البلد الذي شوهد فيه الهلال