ام عمر

أم ... ساعية الي الافضل اتعلم من الحياة ولا ازال .

[ام عمر @282_sh]

@bdllh274247 @fawaz_dr انا قلت ممكن والعلم عند الله

[ام عمر @282_sh]

@4hrl4 انت مختلقة القصة لان مافيه واحدة ذا عقل تقول هذا الكلام لزوجها حتى لو ما تحبه احترمو العقول التي تقرأ وشكراً

[ام عمر @282_sh]

@ShrooqAlquwaie 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👌🏻👌🏻

[ام عمر @282_sh]

@Alqrran_ هيه وجدت نفسها كثير من الرجال يحبون يسلبون من المرأة كل شيء اهم شيء تقعد تحت ظلهم وبعلها هذا كسبت حريتها هيه كانت طلباتها بسيطة لكن هوه اضطرها الي ماقامت به 👌🏻👏🏻👏🏻👏🏻

[ام عمر @282_sh]

@Alqrran_ طريقتها صح 👍🏻 وقرارها صح والله يوفقها

[ام عمر @282_sh]

@abdulkarim_900 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

[طور حياتك @6waer]

الصفات التي يجب ان تتحلي بها من اجل صحتك النفسية

[د. محمد العامري @MOHAMMEDAAMERI]

إذا استطاعوا استفزازك… استطاعوا توجيهك

😠 الغضب ليس المشكلة في حد ذاته؛ فهو انفعال إنساني طبيعي. المشكلة تبدأ عندما يصبح رد فعلك متوقعًا، ويعرف الآخرون كيف يستثيرونك، ومتى ترفع صوتك، وما الكلمة التي تجعلك تفقد السيطرة على الموقف.

🧠 نحن نتعرض يوميًا لمواقف وضغوط ومشكلات صغيرة قد تتراكم دون أن ننتبه إليها. ثم يأتي موقف بسيط جدًا في الظاهر، فيصبح هو «النقطة الأخيرة» التي تجعل الانفعال يفيض. ولهذا قد لا تكون المشكلة في الموقف الأخير وحده، بل في أنك لم تُدِر ما تراكم قبله.

ومع تكرار الانفعال يبدأ الإنسان أحيانًا في تبريره بقوله: «أنا طبعي كذا». لكن تكرار السلوك لا يعني أنه أصبح قدرًا لا يمكن تغييره. قد تكون فقط قد عودت نفسك على استجابة معينة حتى أصبحت تلقائية، ويمكنك بالتدريب والوعي أن تبني استجابة مختلفة.

⚠️ وهنا تظهر نقطة مهمة: الشخص الذي يسهل استفزازه يصبح أكثر قابلية للتأثير فيه. فإذا عرف شخص ما «الزر» الذي يجعلك تغضب، فقد يستطيع أن يدفعك إلى رد فعل يخدمه أكثر مما يخدمك أنت.

🎯 لذلك فإن إدارة الغضب ليست مجرد هدوء أو حسن مظهر أمام الآخرين، بل هي قدرة على الاحتفاظ بحقك في اختيار ردك. هل تتحدث الآن؟ هل تؤجل الرد؟ هل تخفض صوتك؟ هل تنسحب من الموقف مؤقتًا؟ وهل رد فعلك سيقربك من هدفك أم سيبعدك عنه؟

القوة ليست في سرعة الانفعال ولا في ارتفاع الصوت. القوة الحقيقية أن تكون قادرًا على أن تملك نفسك عندما يكون لديك سبب للغضب.

💭 في المرة القادمة التي تشعر فيها أن أحدهم استفزك، اسأل نفسك قبل أن ترد: من يقود هذا الموقف الآن… أنا أم غضبي؟

🌐 موقع د. محمد العامري
https://t.co/iCaesz9WYc
📲 قناة واتساب الرسمية
https://t.co/5dojyj2ywr

🏢 شركة الإتقان الدولي للاستشارات
https://t.co/nm1fGG4hAC
#إدارة_الغضب #إدارة_الذات #ضبط_النفس #الذكاء_العاطفي #إدارة_الانفعالات #الوعي_الذاتي #تطوير_الذات #د_محمد_العامري #شركة_الإتقان_الدولي_للاستشارات
@AlitqanConsult

[د. ميسرة طاهر @DrMaisarah]

#من جميل ما قرأت:
يظن الناس أن الخضِر عليه السلام كان رجلا مر في سورة الكهف ثم مضى، لكن أهل البصيرة يعلمون أن الخضر ليس قصة تُقرأ، بل منهج يُعاش، وأن القرآن كله يعلمك كيف تسير مع الله كما سار موسى مع الخَضِر: تسأل، وتتعجب، وتصبر، ثم تكتشف أن وراء الأقدار سرا من الرحمة لم تكن تراه.

في الفاتحة تتعلم أن تبدأ بالهداية قبل الفهم، فكم من قلب أراد أن يفهم الطريق قبل أن يسلكه.

وفي البقرة تسمع النداء الخفي: «وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم»، فتدرك أن السفن تُخرق أحياناً لتنجو.

وفي آل عمران تعلم أن الانكسارات ليست دائماً هزائم، فقد يربي الله قلبك بجراح لم تستطع النعم أن تربيه بها.

وفي يوسف ترى البئر يتحول إلى عرش، فتفهم أن الله يكتب النهايات الجميلة بحبر من الابتلاء.

وفي هود يبني نوح سفينته تحت سخرية الناس، فتتعلم أن الطاعة لا تنتظر تصفيقا.

وفي يونس يبتلع الحوت نبيا، ثم يخرجه الذكر إلى النور، فتدرك أن أبواب الفرج تُفتح بمفاتيح العبودية.

وفي مريم تهز الضعيفة جذع النخلة، لا لأن النخلة تحتاج هزه، بل لأن الله يحب أن يرى منك الأخذ بالأسباب.

وفي طه يطمئن الله موسى: ﴿لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا﴾، وكأن كل طريق مجهول لا يحتاج أكثر من هذا الوعد.

ثم تأتي سورة الكهف فتفتح لك باب مدرسة الخَضِر كلها: لا تحكم على الحدث من أول مشهد، ولا على القدر من أول صفحة، فكم من خرق كان رحمة، وكم من منع كان عطاءً، وكم من هدمٍ كان بناء.

وفي القصص يخرج موسى خائفا، ويعود نبيا، لتعلم أن الله يصنع الرجال في طرق التيه. " صناعة على عين عناية ورعاية الله ""

وفي العنكبوت تعلم أن الإيمان ليس كلمة تُقال، بل صدق يُمتحن.

وفي الروم ترى الهزيمة تتحول إلى نصر، فتتعلم أن الليل لا يملك أن يمنع الفجر.

وفي النور تدرك أن الله يبرئ المظلوم ولو بعد حين، وأن الحقيقة لا تموت وإن طال عليها الغبار.

وفي الفتح تتعلم أن بعض الفتوح تأتي في صورة تأخير، وأن بعض المنع هو عين العطاء.

وفي الحجرات تتأدب مع الخلق، لأن القلب الذي لا يحسن الأدب مع عباد الله لا يحسن السير إلى الله.

وفي الرحمن تتعلم أن تعد النعم وأنت في وسط البلاء، فلا يسرق منك الألم شهود الجمال.

وفي الحديد تفهم أن الدنيا ظل زائل، فلا تفرح بها فرح الغافلين، ولا تحزن عليها حزن المنقطعين.

وفي الضحى يهمس الله لكل قلبٍ ظن أن السماء نسيته: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.........فتجبر

وفي الشرح يعلّمك أن اليسر لا يأتي بعد العسر فقط، بل يسير معه.

وفي العصر يختصر لك الطريق كله: إيمان، وعمل، وصبر، وتواصٍ بالحق.

ثم تختم الرحلة بـ الإخلاص، فتعلم أن كل الطرق تنتهي إلى بابٍ واحد: الله."" وأن سر البداية والنهاية واحد """

هكذا يقرأ أهل الذوق القرآن؛ لا سورا متفرقة، بل خيوطا من نور تنسج في القلب منهج الخَضِر: أن تمشي مع الله مطمئنا، ولو لم تفهم كل شيء، لأنك تعلم أن وراء كل قدرٍ ربا رحيما، ووراء كل تدبير حكمة لا تخيب.

[د. أسامة الجامع @oaljama]

#من_هو_اهم_رجل_في_حياه_الانثي من ينصت إليها وهي صامتة، من يفهمها وهي بعيدة، هو السند، والعضد، والداعم، هو الرجل النبيل الذي لا يستغل ضعفاً عرفه، ولا يمنّ بعون قدمه، هو المخلص إذا غابت، المبتسم إذا حضرت.
#اسامه_الجامع

[ام عمر @282_sh]

https://t.co/VhT8ba8Z5c

[د. باسل العنزي @dr_basel_]

تشاهد في حياتك بعض الناس عنده قدرة عجيبة في تحمل الابتلاءات وصدمات الحياة والظروف الصعبة، يتحملها بسهولة، ولا تؤثر تأثيراً شديداً على نفسيته، ويتعايش معها ويكمل حياته بهدوء.
وهذا الأمر له أسباب من أهمها أربعة:
١- قوة الإيمان بالله، وهذا أعظم مصدر للطمأنينة في أوقات الابتلاء والشدائد.
٢- معرفة الله في الرخاء، فالإنسان الذي يعرف الله في الرخاء ويحافظ على الطاعات ويبتعد عن الذنوب، يعرفه الله في الشدة ويربط على قلبه وينزل عليه الطمأنينة والسكينة ويحميه من الصدمات ويعينه على تجاوز الابتلاء.
٣- كثرة التجارب الصعبة والمؤلمة، فالإنسان إذا زادت تجاربه وتكاثرت عليه الابتلاءات أصبح عنده قوة نفسية كبيرة واستطاع أن يتكيف مع أي صعوبات تحصل له في حياته، ولذلك في الغالب تجد كبار السن عندهم قدرة عالية على التكيف مع الشدائد لأنهم مروا بتجارب كثيرة في حياتهم.
٤- اعتقاد الإنسان المؤمن أن كل ما يحصل له في هذه الحياة هو خير، فيصبر عند البلاء، ويشكر عند الرخاء، ويتجاوز الأزمات لأنه يعلم أن فيها خيراً له في الدنيا والآخرة، ويرضى بأقدار الله ويتذكر قول النبيﷺ: ((إن أمر المؤمن كله خير، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له)) رواه مسلم. فهو يستعشر هذه الخيرية في جميع تفاصيل حياته، وهذا لا يعني أنه جماد ليس فيه مشاعر، بل هو إنسان تحصل له المشاعر الطبيعية من الحزن والألم والإحباط والضيق وغير ذلك، لكنه يحتسبها عند الله ويرضى بقدر الله ويتجاوز البلاء بكل هدوء وطمأنينة.

هذه الأسباب الأربعة هي أعظم الأسباب التي تجعل الإنسان يتحمل الابتلاءات ويتجاوزها ولا تؤثر فيه تأثيراً شديداً ولا تسبب له انتكاسات نفسية ويمارس حياته بشكل طبيعي جداً وهو متوكل على الله وقلبه متعلق بالله وراضي بأقدار الله.

[ام عمر @282_sh]

https://t.co/5kch5u3pB5

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

سأخبركم لماذا لم أقترض من مصرف ولا فرد طوال حياتي مع أنني موظف مثلكم:

- لست ممن يقفون في الطوابير لشراء كوب قهوة بعشرين ريالا.
- لست ممن يشترون الماركات للاستعراض.
- لست ممن يبخل على محبوب ولا مكروب.
- لست أقصر في أداء عملي، بل أحلل راتبي وزيادة.
- لست ممن يقول أهم شيء أعيش يومي.
- لست ممن يجحد الزكاة.
- لست ممن يحتال على الربا.
- لست ممن يقسط سيارة بمئتي ألف وأنا أستطيع شراء سيارة مستعملة بخمسين ألفا من حر مالي.

قال قدموس: كسب المال يحتاج إلى جهد، وإنفاقه يحتاج إلى ذكاء.

[د. جاسم المطوع @drjasem]

متى تنفجر الشخصية المضحيه !

بعض الشخصيات أسلوبهم في التعامل مع الآخرين (التضحية بصمت)،
فتجدهم يضحون بوقتهم وصحتهم وأهدافهم ومالهم من أجل الآخرين وهم صامتون، فلا يشتكون كثيرا، ويتحملون فوق طاقتهم، ويعطون بدون مقابل، ويفضلون راحة الآخرين على راحتهم، ويشعرون بالتعب ولكن صامتون، ومع الوقت تتراكم مشاعرهم في داخلهم حتى إذا صدر موقف من الآخرين ينفجرون بوجهه ويخرجون كل ما في أنفسهم، ويصفونه بعدم التقدير لما قدموا له من تضحيات

وصنف آخر يضحون بصمت، ولكن لا يرجون ولا يتوقعون من الآخرين أي ردة فعل تجاههم، فهم يقومون بهذه التضحية ونفوسهم طيبة راضية، فهؤلاء لا ينفجرون، حتى لو كان الشخص الذي ضحوا من أجله لم يظهر أي تقدير أو شكر لجهودهم، فالنموذج الأول مختلف عن النموذج الثاني ولو كانوا متشابهين بالتضحية الصامتة لكن مختلفين في ردود أفعالهم

ولهذا عند تعاملك مع أي شخص تراه يضحي من أجلك حاول أن تعرف هل هو من النموذج الأول أو الثاني، لأنه لو كان من الأول فإن علاقتك معه ستتوتر بعد زمن، وربما تنقطع، والأفضل لحماية العلاقة واستمرارها أن تعبر عن شكرك له عندما يضحي من أجلك بماله أو وقته أو صحته أو علمه وخبرته، حتى ولو طلب منك أن لا تشكره، فبعض الأشخاص لا يطلبون شيئا ليس لأنهم لا يحتاجون، بل لأنهم اعتادوا أن يكونوا هم الحاجة للآخرين،

وهناك عدة أسباب تجعل الشخص يضحي بصمت، منها أنه تربي على مفهوم أن الطيب هو الذي يتحمل، أو بعضهم قد يكون الدافع له الخوف من فقدان حب الآخر له فتجده بضحي بصمت، أو قد يكون السبب أنه تربي على أن التضحية قيمة أخلاقية عالية وهو يؤجر عليها عند الله، ولكن المهم في كل الحالات أن المضحي يضحي بوعي حتى تكون تضحيته صحية وغير مؤذية

فالفرق بين التضحية الصحية والمؤذية، أن الصحية تكون باختيار الإنسان، ويكون واعيا وهو يضحي، ومقتنع بتضحيته وبدون استنزاف أو استغلال من الآخرين، بينما التضحية المؤذية تكون من خلال الإجبار من الطرف الآخر، والشعور بالذنب لو لم يضحي من أجل الآخرين، أوتأتيه مشاعر الإرهاق والتعب وهو يضحي، وهذا هو النموذج الذي ينفجر بعد زمن، فالتضحية المؤذية لا تعبر عن الحب بينما التضحية الصحية دليل الحب بين الطرفين،

ولا ننسى أن التضحية ممكن أن تكون عبادة ينال صاحبها الأجر العظيم من رب العالمين، وخاصة عندما تكون لله تعالى وليس فيها ظلم للنفس أو تؤدي إلى حقد أو كراهية، مثل امرأة تخدم أهل زوجها وتتعب من أجلهم ولكنها إذا مرضت ترتاح وإذا احتاجت وقت لنفسها تأخذه، وإذا تضايقت تتكلم فهذه تضحية صحية، ولكن لو كانت تتحمل الإهانة وتصبر وتعطي فوق طاقتها حتى تنهار نفسيا وتسكت عن الظلم فهذه تضحية مؤذية، وبين الأصدقاء كذلك لو كان الصديق يقف دائما مع صديقه بالأزمات لكنه إذا صار عنده ظرف اعتذر هذه تضحية صحية، أما إذا كان يلبي كل طلب حتى على حساب نفسه ولا يستطيع أن يقول لا خوفا من خسارة الصديق فهذه تضحية مؤذية،

[ام عمر @282_sh]

@fawaz_dr هذي مسجله المقطع تريد انتشاره وهو مشاركها في ذلك اتمنى مثل هذي التفاهات نترك نشرها او التعليق عليها السفيه لا نرد على كلامه اومقاطعه مع احترامي وتقديري للجميع

[ام عمر @282_sh]

حقائق سطرها التاريخ #اليمن_المملكة #معجزات #الشاعر_فيصل_الورد #اكسبلور https://t.co/hYjHkuOW2b عبر @YouTube

[Muna AbuSulayman منى @abusulayman]

العودة للكتب المدرسية المطبوعة في السويد

بعد أكثر من عقد من تبني التعليم الرقمي أولا، تعود السلطات السويدية الآن إلى التعلم الورقي. تظهر البيانات الرسمية والدراسات الحديثة التي استشهدت بها وزارة التعليم أن الاستخدام المطول للشاشة في الفصل قد تم ربطه بفترات انتباه أقصر، وضعف فهم القراءة، وتقليل قدرات التفكير النقدي.
وجدت الأبحاث باستمرار أن القراءة على الشاشات المضيئة تتطلب جهدا عقليا أكبر وتدعو إلى مزيد من الانحرافات مقارنة بالتجربة الهادئة والخطية للكتب المادية - وهي عوامل يعتقد أنها ساهمت في انخفاض النتائج الأكاديمية في السنوات الأخيرة.

وبموجب الخطة الجديدة، سيتلقى كل طالب كتبا مدرسية مطبوعة لجميع المواد الأساسية، واستعادة الكتب كأداة تعليمية مركزية. ستظل الأجهزة الرقمية والموارد عبر الإنترنت متاحة كأدوات داعمة، لكنها لن تهيمن بعد الآن على التعليم اليومي.

فاستبدال الأجهزة اللوحية والشاشات بالكتب المدرسية المطبوعة التقليدية هو للمساعدة في عكس انخفاض أداء الطلاب وشحذ التركيز.