"Without food and clothes, the body becomes thin and weak. Without eroticism, the mind becomes restless and unsatisfied. Without virtue (ethics), the conscience goes astray. Without spirituality, the soul is degraded."
Alain Daniélou, The Complete Kama Sutra
Isso é uma boa demonstração de como o budismo se diferencia dessas pseudo-espiritualidades new age. Pro budismo é verdade que tudo é impermanente, então o momento ruim vai passar e, talvez, ser substituído por um momento bom. Mas a esperança da "futura coisa boa" também é algo +
1925 | Explorer Joseph Rock photographs Tibetan monks performing the powerful Skeleton Dance (Rö Cham).Far from a symbol of fear, this sacred ritual vividly embodies impermanence (anicca), the reality of death, and the path to spiritual liberation. Through dance, practitioners confront mortality to achieve transformation and ultimate freedom.#TibetanHistoryInPictures #SkeletonDance #Cham #TibetanBuddhism
"I imagine myself covered with blood, broken but transfigured and in agreement with the world, both as prey and as a jaw of TIME, which ceaselessly kills and is ceaselessly killed."
Georges Bataille, "The Practice of Joy Before Death"
Relatos de experiências na presença de Ramana Maharishi
Ramana Maharshi (1879–1950) foi um dos mais influentes sábios espirituais da Índia moderna e considerado um dos maiores yogis e jīvanmuktis, libertos em vida ou santos, da era moderna. Nascido como Venkataraman Iyer, tornou-se conhecido após uma profunda experiência de despertar espiritual aos 16 anos, estabelecendo-se posteriormente aos pés de Arunachala, em Tiruvannamalai. Seu ensinamento central era a investigação do Eu (ātma-vicāra), resumida na pergunta: “Quem sou eu?”.
Abaixo, dois relatos de devotos que o conheceram em pessoa e o que experienciaram em sua presença.
Diz Ramani Rajagopal Ammal:
"O olhar de Bhagavan era verdadeiramente mágico. Você podia não fazer nada; bastava olhar dentro dos olhos dele e você entrava em samādhi (absorção meditativa). Cada uma das pessoas no salão costumava sentir que Bhagavan estava olhando exclusivamente para ela. Esse é o fiel retrato da nossa experiência. À sua maneira inigualável, ele concedia seu olhar de graça a cada pessoa sentada no salão. Esse olhar de Bhagavan costumava nos conduzir a um profundo samādhi (absorção meditativa). Apenas olhando em seus olhos, você passava a compreender o que é meditação. Essa é a experiência comum de todos os devotos. Pergunte a qualquer um e receberá a mesma resposta. Certa vez, ele me lançou um desses olhares e, por um longo tempo, permaneci absorvida em samādhi. Bhagavan estava lendo o jornal, cartas estavam sendo trazidas, as atividades normais prosseguiam ao redor, mas eu permanecia completamente alheia ao que acontecia fora de mim. Na verdade, eu sequer tinha consciência do meu próprio corpo."
Prof. N. R. Krishnamurthy Iyer recorda sua experiência de quando estava sentado aos pés do Mestre em 1934:
"Bem, numa ocasião por volta da meia-noite, eu não estava consciente do que acontecia à minha volta. Pode ser que você já tenha visto uma luz que, ao ser refletida por um espelho côncavo, este espelho reflete essa luz como um único raio em direção a um ponto; toda a luz, como no caso do espelho côncavo, estava focalizada em direção a um ponto focal. O ponto focal da luz se escoou para dentro do meu coração. Toda a luz se escoou para dentro do coração. A Kuṇḍalinī foi completamente aspirada pelo coração. Essa é a morada de Arunachala Ramana. Normalmente o coração está fechado, mas nessa ocasião ele ficou aberto. Eu não sabia nada acerca dessas coisas, nem nunca li qualquer teoria. Essa foi uma experiência prática. Durante a noite, uma torrente de néctar fluía continuamente, embebendo cada poro da minha pele e todo o meu corpo físico. O néctar seguia jorrando, jorrando, inundando tudo. O Universo Inteiro foi preenchido com aquele néctar. O maravilhoso é que a minha consciência não estava no corpo e sim em todo o espaço, que por sua vez estava preenchido com aquele néctar. O Universo Inteiro era néctar. Eu chamo de néctar, você pode dizer que é Éter, é algo muito sutil, vinculado à consciência em toda a sua extensão. E todas as coisas, vivas e não vivas, eram como flocos de neve flutuando naquele oceano de néctar. Se você me perguntar o que era o meu corpo, eu diria que meu corpo era todo o universo de néctar."
Cenas retiradas do documentário: "The Sage of Arunachala: A Documentary About Sri Ramana Maharishi" (versão em inglês) -> https://t.co/lDTx8mJjBj
Versão legendada em português -> https://t.co/pCUZX5PZnk
Landian philosophy has reigned for so long because he's actually just one of the best living poets. Now that the pope is an equally good poet suddenly the cold god feels less inevitable. The power of art is very evident in this battle
We probably shouldn't have defunded so much art and told everyone it's a waste to study humanities
"The Dark Esotericism leads out towards Primordial Dragon Entities such as Leviathan, Tehom or Tiamat, who existed long before the Gods of Light and who exist in the Infinity beyond the Divine Light. To the initiated adept on the Qliphotic Path, the Darkness of Infinity is a Hidden Light, so Infinitely Brighter than the Light of the Gods that it is thus Perceived as Darkness."
- Thomas Karlsson, Qabalah, Qliphoth and Goetic Magic
"He is the freest man in the world ... He piles evil on evil, and mounts on top ... A little more effort will allow his finger to touch eternity ... He has created holiness from the filth he has gathered."
Yukio Mishima, Madame de Sade
@necrostrigoi ah ta bom kkkkkkkkkk os praticante de enochiano a maioria é de direita. magia cabalistica? tudo de direita. satanismo anticósmico? só nazi e extremista praticamente.