@peacewalkerr_@ibra58189170@AbouAbbasss Bah il dit « ba3in min khalqih » Al ashari l’affirme aussi. Si Allah était dans une direction spatiale fixe, la distance serait identique partout. La narration elle mm prouve que cette proximité n’est pas corporelle. T’utilises des txt qui confirment la position ash3arite là 😂.
@Al_Muta3aammil@ilhsskhss@umm_ajla Istiwâ = assis ? 😂😂
S’asseoir implique un corps.
Tout corps est composé.
Tout composé est contingent.
Si Allah est contingent alors il dépend du Trône qui le supporte.
Conclusion il n’est donc plus Wajib al Wujud.
Le littéralisme détruit le monothéisme depuis l’intérieur.
@Al_Muta3aammil@ilhsskhss@umm_ajla Montrer ta main comme référent du Yad divin établit une commune mesure entre Khâliq et makhluq. C’est la def du tashbîh. « Laysa kamithlihi shay3 » est une négation absolue. La qst elle-même prouve que le littéralisme conduit au tashbih que ses défenseurs prétendent rejeter.
@Al_Muta3aammil@umm_ajla Faux.
Al Ash3ari a fondé son école en rupture publique avec son maître qui était Mu3tazilite. Il a écrit contre eux, accuser l’école née en réaction contre le Mu’tazilisme d’être mu’tazilite est une inversion causale. Va lire Maqalat al islamiyyin avant de parler.
@Al_Muta3aammil@umm_ajla Faux.
Les Ash’arites affirment Yad, Wajh, ‘Ayn réellement. Ils refusent uniquement la modalité corporelle. Nier la modalité n’est pas nier l’attribut. Ce sont deux actes logiques distincts. L’accusation repose sur une confusion catégorielle de base.