أنس :

مجلس ابن صلّيح

[أنس : @ANAS_480]

@oivixixivio هذه ليست مفخرة بل عيب في الشيخ
١٥ سنة الطلاب الذين تتلمذوا على المشايخ ، الآن يشرحون العمدة ومتون أخرى
وطلابه الآن ينتهون من العمدة

تعرف العمدة لمن ؟
هل يعقل أن يبقى المبتدئ ١٥ سنة في متن للمبتدئين !؟
خلال ١٥ سنة شرح الشيخ عبدالسلام الشويعر الأخصر والزاد وغيرها شرحاً متقناً

[أنس : @ANAS_480]

@sir_1me هذا كلام الله ما يليق هذا مدرك أن الشيخ لا يقصد لكن يلزم ترك هذا

[أنس : @ANAS_480]

@zaydam10 @AhmedTayy @abaibraheem يا سلام ما هذا النص الجميل ؟
نص واضح يتكلم فيه عن أصل عظيم من أصول الإسلام وهو الولاء والبراء

ما تعرف الولاء والبراء ؟
في النص الذي أوردته هو عين ما فعل إبراهيم عليه السلام وهو البراءة من الشرك وأهله

مشكلتكم ليست مع محمد بن عبدالوهاب إذاً مشكلتكم مع إبراهيم عليه السلام!!

[أنس : @ANAS_480]

@summaryer @AbuZaare محمد حجاب من قديم وجهته واحدة وهي الطعن في الشيخ لكن في المرة السابقة أخطأ الطريق وهاجم الأصول الثلاثة ثم ظهر بعد ذلك يبرر لأن الطريق مسدود
والآن يستخدم طريقاً آخر من خلال الأحداث التاريخية التي جرت في قيام الدولة السعودية الأولى فالرجل زنديق في قلبه مرض ليست مشكلته تصورات !

[محمد الفقيه الغامدي @ffkk1967]

الاقتداء بالكبار في سلوك سبل العلم أمر حسن لكن الحذر أن تحاول أن تجعل نفسك نسخة مكررة من أحد، فهذا يضعف همتك إن كنت أقل مزايا منه أو يحطم مواهبك لو كنت متفوقا عليه

[أنس : @ANAS_480]

@AbuZaare @mohammed_hijab ياشيخ أبو زارع الرجل هذا مهيب اول مرة يستنقص من الشيخ لا يغرك و قد استنقص من الأصول الثلاثة قبل سنوات ليطعن في الشيخ !
وين هاللي يجلسون معه على كنبه ما علموه !
وينهم ما شفنا لهم حرف واحد في الدفاع عن الشيخ من ذيك السنين ؟

[أنس : @ANAS_480]

@almohannam الشيخ عبدالمحسن عندما سُئل عن أفضل شرح لكتاب التوحيد قال شرح الشيخ محمد بن إبراهيم

[أنس : @ANAS_480]

@AbuZaare طبعاً بحجم صغير تدخل في الجيب وحتى صفحاتها قليلة

[أنس : @ANAS_480]

@AbuZaare ما أعرف غير هذي الطبعة وهي معها القواعد الأربع ونواقض الاسلام

https://t.co/uGqn2anJta

[أنس : @ANAS_480]

قال الحسن البصري :

لوكان الرجل يصيب ولا يخطئ ويحمد في كل ما يأتي داخله العجب

_الآداب الشرعية لابن مفلح

[د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري @drangari]

من التكييف الكاذب لهذه الحرب: الزعم بأنها بين طرف مسلم مُعتدًى عليه وبين كفار معتدين !
فالطرف الإيراني أثبت خلال(٥٠)سنة عداوته للإسلام وأهله، حيث كان شرًّا على الأمة في دينها ودنياها،لكن أهل التحزب المَقيت لاينظرون للأحداث نظرة شرعية أصلا،وهي نفس نظرتهم لثورة الخميني منذ نشأت.

[يوسف العيناتي @yousef_alainati]

عندما حذر العلماء الربانيون من خطورة التنظيمات والأحزاب

كانت الأحزاب تشوّه صورتهم للناس
وكانت تلقّب العلماء الكبار الذين يحذرون من الفتن بأنهم:
علماء سلطان
علماء حيض ونفاس
لا يفهمون الواقع

وتبيّن بعد زمن للعقلاء
أن العلماء الربانيين أعلم
وأرحم بأمة الإسلام من هذه الأحزاب الضالة

[عبدالإله بن عون @Abdulilah907]

مررت بآية "خالدين فيها (أبداً) "
ولم تشتبه علي ولله الحمد لأنها ذكرت
ثمان مرات عند الحديث عن الجنة بعدد أبواب الجنة الثمانية جعلنا اللّٰه من أهلها
قال لي شيخي:
اثنتان في التوبة، واثنتان في النساء وواحدة بالمائدة وخذ الفائدة، ثم التغابن والطلاق والبينة وكن على بيّنة.

[أنس : @ANAS_480]

@l1h1b وصل عطر العيد أمس ياربي لك الحمد

[أنس : @ANAS_480]

@abu1k1423 @Dr_Abdullatif_a مبارك لكم ومبارك لنا بكم
لازلت مستفيداً من توجيهاتكم ونصائحكم حين المقابلة لوظيفة إمام وخطيب قبل سنتين

شكر الله لكم وأعانكم فضيلة الشيخ

[أنس : @ANAS_480]

@mshalamhotmail1 ذكرت المثل القديم عند أهل نجد :
دقق الحساب تدوم العشرة

[أنس : @ANAS_480]

تجربة صوتيات الجامع قبل رمضان

[أنس : @ANAS_480]

@Muhghu @0AhmedFinance0 يا قلبي اللي يحصل في البنوك عندنا تورق وعدم تطبيق التورق بصورة شرعية واضحة هذي مسألة ثانية
اللي يتكلم عنه السالم هو القرض الواضح الصريح لا تمويل ولا غيره خذ الف وجب ١٥٠٠

[أنس : @ANAS_480]

@0AhmedFinance0 فهو جعل الفلوس مافيها ربا بيوع عشان يجعل القرض بيع فيبيح فوائد البنوك فهمت علي ؟

[أنس : @ANAS_480]

@0AhmedFinance0 آسف وأعتذر وحقك علي قد يكون هذا الأسلوب مني لأني تعودت على أن كل من يتأثر به مطفي النور فالنقاش معهم دائماً عقيم

يا حبيبي يا أحمد بسألك سؤال

إذا سلفتك ١٠٠٠ ريال على أنك ترجعها لي ١٥٠٠

يجوز ولا لا ؟