نداء استغاثة عاجل لزيارة الطبيب حسام أبوصفية ..
نطالب بتحرك دولي عاجل لضمان سلامة الدكتور حسام أبو صفية وإجراء له فحص طبي وضمان احترام حقوقه الإنسانية والقانونية
الوقت ينفد… أنقذوا الدكتور حسام أبو صفية قبل فوات الأوان.
حاولت اسرائيل خداع العالم وإظهار أن الطبيب حسام أبو صفية بصحة جيدة عبر حلاقة وتصفيف شعره ولكن ولسوء حظهم تم كشف الحقيقة
أثار التعذيب الوحشي والضرب واضحة بشدة على جسده
فضح هذا الإرهاب واجب على كل حر حول العالم
🚨The recent images of Dr. Hussam Abu Safyia are shocking evidence of Israel's abuse against Palestinian detainees.
Dr. Abu Safyia has been arbitrarily detained for one and a half years without charges, while being physically abused and denied healthcare.
His recent solitary confinement adds a further layer of concerns over his deteriorating health. Dr. Abu Safyia must be immediately and unconditionally released. Israel must release all Palestinians arbitrarily detained. States must pressure Israel to stop abusing Palestinian prisoners.
#FreeDrHussamAbuSafiya
بتهمة جمع الخضار والزهور البرية.
لحظة قيام الجيش الاسرائيلي بترويع واختطاف أطفال فلسطينيين لمكان مجهول
لولا وجود منصات مثل X لما وصلت هذه المشاهد للعالم
فضحهم واجب على كل حُر حول العالم.
بدي دقيقة من وقتكم ..
بدي أعطيك شعور وحالة عايشينها من ثلاث سنوات
تخيل إننا ليل ونهار في كل أوقاتنا
بنستنى متى ينزل علينا الsاروخ
يحرقنا أو يمزقنا أشلاء ..
هذا مش حلم هذا واقع
وكل لحظة بنعيشها بكون في عقلنا هذا الإحساس
لا يغركم ابتسامتنا أو ضحكتنا في بعض الأوقات
ولا محاولتنا التعايش مع ظروفنا ..
لكن هذا هو الواقع والحال وربنا يفرجها قريبا
كان سيصعب عليك أن تشرح للجيل الجديد سيرة أعظم قائد عربي في التاريخ الحديث وتقول: "قاتل دولة نووية في آخر أنفاسه بالعصا".
لكن شاءت حكمة الله أن يوثق العدو بنفسه أشهر لقطة في تاريخ المعارك وتبقى خالدة تشهد لأبو إبراهيم على شجاعته وبأسه وثباته.
هذا مشهد كتبته يد العناية الإلهية!
من عجائب حفظة القرآن الكريم
بعد توقّف حباله الصوتية على مدى سنوات ظل فيها صامتاً غير قادر على الكلام؛ يفاجيء الناس بتلاوة القرآن بصوته المعروف سابقاً ويختمه في ثلاثة أيام ،ثم يموت رحمه الله…
20 مايو 1988م: وفاة رائد عِلم التجويد والقراءات وضبط رسم المصاحف
(عامر السيّد عثمان)..الخبّاز الفقير الذي أصبح رائدا لعلوم قراءات القرآن
-----------------------------
- لن تجد مصحفا طُبعَ خلال القرن الفائت في مصر، أو بلدان إسلامية كثيرة أخرى؛ إلا وعليه اسم الشيخ "عامر السيّد عثمان".. مراجع المصاحف، ومسؤول التدقيق لكتاب الله..
- الشيخ عامر السيد عثمان (1900م - 1988م) شيخ عموم المقاريء المصرية..
- الميلاد: 16 مايو 1900م، قرية ملامس، مركز منيا القمح، محافظة الشرقية (مصر).
- الوفاة: 20 مايو 1988م، المدينة المنوّرة (السعودية)
- حفظَ القرآن الكريم صغيرا.. وأخذ ينهل من معين الثقافة في الأزهر، ومكتبات القاهرة الواسعة، وانكب على دراسة المخطوطات، واتخذ لنفسه حلقة بالجامع الأزهر الشريف سنة 1935م، واستعان به الشيخ علي محمد الضباع شيخ عموم المقاريء المصرية وقتها في تحقيق المصاحف ودراساتها لما عُـرف عنه من دقة وسعة علم.
- نشأ وعاش فقيرا، وكان يعمل (شيال خُبز) في أحد الأفران، ولم تتحسّن ظروفه إلا آخر عمره، عندما انتقل للعمل في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف في المدينة المنورة، وكان مريضا، ويتكلم بالإشارة، آخر سبع سنوات في حياته
- أشرفَ على تسجيل المصاحف المُرتّلة والمجوّدة في الإذاعة لكبار القراء أمثال: الشيخ محمود خليل الحصري، والشيخ محمود على البنا، والشيخ عبد الباسط عبد الصمد، والشيخ محمد صديق المنشاوي، والشيخ مصطفى إسماعيل.
- قام الشيخ عامر بتحقيق العديد من كتب القراءات مثل: فتح القدير في شرح تنقيح الحرير، وشرح منظومة الإمام إبراهيم على السمنودي، ولطائف الإشارات في شرح القراءات للإمام القسطلاني شارح البخاري.
- اختير شيخًا لعموم المقاريء المصرية في عام 1981م، خلفًا للشيخ محمود خليل الحصري، وفي عام 1985م. . سافر إلى المدينة المنورة ليكون مستشارًا لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف.
- فقدَ أحباله الصوتية في السنوات السبع الأخيرة من حياته،
وكان يدرّس لتلاميذه القراءة بعد مرضه، فلا يفصح لهم إلا بشهيقٍ وإيماء، ثم دخلَ مرحلة مرض الوفاة، وكان طريح السرير الأبيض بالمستشفى، ففوجئ أهل المستشفى بالمدينة المنوّرة، بالرجل المريض الأخرس، فاقد (الأحبال الصوتية) يقعد، ويدندن بكتاب الله، بصوتٍ جهوريٍّ عذب، مدة ثلاثة أيام متتالية، ختمَ فيها القرآن من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، ثم أسلمَ الروح إلى بارئها ....
- قال ابن كثير: من عاش على شيءٍ مات عليه، ومن مات على شيءٍ بُعث عليه.. معتمدا على قوله تعالى: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}(الجاثية:21)
ونقول :
هذا ما نؤمّله ولا نزكي على الله أحدا.
- انتقل إلى جوار ربه في المدينة المنورة.. الجمعة 3 شوال 1408هـ/ 20 مايو 1988م، ودُفن في البقيع.
------------------------
..............
المصدر:
موسوعة (شموسٌ خلفَ غيومِ التأريخ )
#العشماوي🌿
#الله_أكبر
#عشر_ذي_الحجة
#المدينه_المنورة
#مصر
#القرآن_الكريم
نشر بن غفير، وزير "الأمن القومي" للاحتلال، مقطعاً يتباهى فيه بالتنكيل بنشطاء أسطول الصمود وإهانتهم وإذلالهم بسخرية. علماً بأن كثيرا من هؤلاء النشطاء هم من دول أجنبية. هذا العلو الكبير لا يتبعه إلا السقوط المدوي:
(حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون (44) فقُطع دابر القوم الذين ظَلموا والحمد لله رب العالمين (45)) (سورة الأنعام).
وقال نبينا ﷺ: (إن الله ليُمْلي للظالم، حتى إذا أخذه لم يُفلتْه).
فليجهز الواقفون في صفهم أنفسهم لذلك اليوم.
أنا لست في الحجاج يارب الورى، لكن قلبي بالمحبة كبرا،
لبيك مانبض الفؤاد ومادعى داع، وما دمع بعين قد جرى،
لبيك أعلنها بكل تذلل، لبيك ما امتلأت بها أم القرى،
لبيك يا ذا الجود ما قلب هفا
بالعفو منك وبالخضوع تدثرا ...
للتذكير: انزياح عدسة الأخبار عن #غزة لا يعني أن معاناتها انتهت. بل القتل مستمر والمعاناة مستمرة. إن كنا لا نستطيع وقف ذلك كله فلا نجمع على إخواننا ألم الجراح ومرارة نسياننا لهم..
💔🎤 We speak about the prisoners for two days, then we forget them this is how we always are.
Nothing wakes us but pain, and then we go back to how we were.
Never forget: the prisoners are still in chains, and their families are still crying blood for them,
while we remain unmoved. God is our only help.
أيُعقل أن تتحول فاجعة بهذا الحجم، ورعـب بهذه الفظاعة، إلى مجرد ترند عابر يشتعل لساعات ثم يخبو وينطفئ، وكأن شيئاً لم يكن !!
والله لا خير فينا إذا خذلنا هذا الرجل العظيم وإخوانه !!
تحدثوا عن الأسـرى وارفعوا أصواتكم من أجلهم، ولا تبخلوا عليهم ولو بكلمة، وذلك أضعف الإيمان !!
يجب أن يكون جل حديثنا وكل حراكاتنا اليوم من أجل الأسرى والمسرى
فيهود على أعتاب هدم المسرى وإعدام الأسرى ولا أرى -حتى اللحظة- حراكا بحجم الحدث ولا ردة فعل تقارب أو تساوي الفعل