عزيز

[عزيز @Aziz055101]

@fahadhna @raway_alqasid وسيف عيْنيك في الحالين بتار

[عزيز @Aziz055101]

@galmhor @AbdouChilka @abed92681773 لأنهم يحبون اتباع النبي صلى الله عليه وسلم

[عزيز @Aziz055101]

@alsayg ليس بالضرورة تعديل شيخنا ✋️

[عزيز @Aziz055101]

@AaaMalik1970 عدم وجود كتاب بخط ابن عباس لا يعني عدم ثبوت علمه فقد نقل علم الصحابة بالإسناد لا بالمؤلفات وقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالفقه والعلم وثبتت مكانته قبل الدولة العباسية بزمن فدعوى أن العباسيين صنعوا منزلته مجرد احتمال بلا دليل والتاريخ لا يثبت بالاحتمالات

[عزيز @Aziz055101]

@abed92681773 عقلك المنكوس تريد أن تقدمه على الوحي وعلى حجج الله الواضحة وأياته البينة وتريدون إسقاط الوحي عن طريق العلماء بالتشكيك فيهم وصدقهم وعلمهم ولكن أنا لكم ذلك

[عزيز @Aziz055101]

@abed92681773 تخيل تكتشف بالاخير أنك كنت ماتتخيل حقيقة التخيل مجرد وهم عندك نعوذ بالله من الخذلان

[عزيز @Aziz055101]

@Remmikll لوكانت هذه اللحية على وجه تافه مثلكم لقلتم موضه وتقدم وحضاره
فهل عرفتم من هم أهل الوقاحه فأنتم والله أقرب وأشد قربة للوقاحة

[عزيز @Aziz055101]

@47_doomsss @bo1900bo خلطك بين السبي والاغتصاب لا يصنع حجة فالاغتصاب اعتداء بلا حق أما السبي فكان نظاما يتعلق بأسرى الحروب في زمن كانت كل الأمم تعرفه والإسلام قيده بأحكام ولم يخترعه فإن كنت تزعم أنهما شيء واحد فأثبت ذلك بدليل لا بمجرد تغيير الأسماء.
أو أقصر:

[عزيز @Aziz055101]

@Q_il20 @Hamedalalinew المسلم فقط هو الذي يعرف الفائدة
أما شياطين الإنس أصحاب العقول المنكوسة والفطر المعكوسة لا يفهمون وبل أكثرهم لايعقلون

[عزيز @Aziz055101]

@magicmomo7 فهمك المنكوس أنك جعلت انتقال بعض المسلمين إلى دول غير مسلمة دليلا على بطلان الإسلام ولو صح منطقك للزم أن تكون كل دولة ينتقل إليها الناس هي الحق وكل دولة يتركونها هي الباطل وهذا لا يقوله عاقل فالناس ينتقلون لأسباب أمنية أو اقتصادية أو تعليمية لا لإثبات صحة العقائد أو بطلانها.

[عزيز @Aziz055101]

@abed92681773 فهمك المنكوس أنك جعلت انتقال السياق دليلا على انتقال المخاطب ولو صح هذا لفسدت لغة العرب كلها فذكر موسى بعد آية الإسراء لا يجعل الذي أسري به موسى كما أن ذكر شخص بعد آخر لا يجعل الكلام كله عنه هذا ليس دليلا بل مغالطة.

[عزيز @Aziz055101]

@abed92681773 لكل داء دواء يُستطبّ به
إلا الحماقة أعيت من يداويها”

[عزيز @Aziz055101]

@Abbass_m_1 استدلالك باطل لأنك نقلت الكلام من العموم إلى التعيين بلا دليل وابن تيمية لم يقل انظر إلى صورة الرجل فاحكم على ذنوبه، وإنما تكلم عن آثار الذنوب على سبيل العموم أما تعيين شخص بعينه بأنه مذنب بسبب ملامحه،فهو قول على الله بغير علم

[عزيز @Aziz055101]

@mra444 @Saronans هذه تسمى مغالطة رجل القش تحرف كلام الخصم ثم تعلن انتصارك عليه
الحديث لم يقل إن المرأة لا تنجح ولا أنها لا تقود طائرة ولا أنها أقل ذكاء من كل رجل
فإذا كان اعتراضك قائما على شيء لم يقله الحديث أصلا فاعتراضك سقط قبل أن يبدأ.

[عزيز @Aziz055101]

@mra444 @Saronans وأعرض عن الجاهلين

[عزيز @Aziz055101]

@EYAD_ATIA55 الفيلسوف مايحتاج أحد يقتله نهايته الانتحار

[عزيز @Aziz055101]

@novatheory2 مشكلتك أنك تحارب رجلًا من خيالك. الطالب قال: "الصلاة وحفظ القرآن أعاناني على التفوق"، وأنت رددت وكأنه قال: "لن ينجح إلا المتدين". هذا يسمى مغالطة، لا تفكيرًا.

[عزيز @Aziz055101]

@EYAD_ATIA55 مشكلتك أنك تحارب رجلًا من خيالك الطالب قال
الصلاة وحفظ القرآن أعاناني على التفوق وأنت رددت وكأنه قال لن ينجح إلا المتدين هذا يسمى مغالطة لا تفكيرًا

[عزيز @Aziz055101]

@abed92681773 فالخلل ليس في القرآن وإنما في فهمك لمعنى الوحي فالوحي قرآن وسنة ومن فرّق بينهما فقد رد القرآن قبل أن يرد السنة