Billy.Mk

my deep passion for International Relations and my ability to analyze global issues from a unique perspective.

[Billy.Mk @BillyMk243]

@Nkurunziza81612 @RealManziWilly Aca kutumiya AI mu propaganda yako

[Billy.Mk @BillyMk243]

@PatrickMbeko L’ironie, c’est que les ignorants sont ceux qui sont instruits.Tu es simplement rempli de haine envers les Banyamulenge.

[Billy.Mk @BillyMk243]

@PatrickMbeko @CEfinda @peroluwara1 @pamchas2000 @franckdiongooff L’ironie, c’est que les ignorants sont ceux qui sont instruits.Tu es simplement rempli de haine envers les Banyamulenge.

[Billy.Mk @BillyMk243]

@Manyota1643168 Nonoho ibyo babyita kubura ico kuvuga ..kurahuza utuntu nutundi kukirango ubone twatugambo twanyu turaho .. muza mukina nabandi mungaya level Azarias afite umbwenge imana ya mwihere .

[Freddy K, PhD, 🇨🇩 @Fkaniki]

LES PROPOS DE M. FAYULU SUR LA COMMUNAUTÉ BANYAMULENGE

La déclaration de Martin Fayulu démontre, à elle seule, pourquoi nous nous sommes levés et pourquoi, depuis des décennies, notre peuple est contraint de se battre.
Et de se battre, non pas contre la Nation, mais contre cette idéologie d’exclusion.

Notre lutte n’a jamais été une quête de minerais, de postes politiques, de privilèges ou d’une quelconque part du pouvoir. Elle est d’abord et avant tout une lutte pour faire reconnaître notre droit le plus légitime : celui d’être une partie intégrante de la société congolaise et du tissu national, avec les mêmes droits, la même dignité et la même protection que tout autre citoyen congolais.

Pour des descendants des pasteurs d’Itombwe, établis dans les Hauts Plateaux bien avant l’arrivée des Belges, il est injuste d’avoir à prouver sans cesse notre appartenance au Congo ou notre loyauté à la Nation.

À ceux qui parlent de victimisation ou de manipulation extérieure, les propos de Martin Fayulu suffisent à révéler les préjugés et l’idéologie d’exclusion au cœur de notre souffrance et de la crise nationale.

Tristement, cette semaine, nous commémorons le 22ᵉ anniversaire du génocide de Gatumba, qui a coûté la vie à 166 Banyamulenge.

Gatumba nous rappelle une vérité que l’histoire ne permet plus d’ignorer : le génocide ne commence pas avec le premier coup de feu.

Le génocide commence par une simple pensée négative, traduite en mots.
Il s’ensuit la transformation d’une identité en accusation.

Il passe par la considération d’une communauté voisine comme une menace, au nom d’intérêts politiques obscurs.

Il continue avec la négation de l’appartenance d’une communauté, la contestation de sa citoyenneté, sa désignation comme « étrangère », « infiltrée » ou « dangereuse », jusqu’à la banalisation de sa déshumanisation.

La haine se banalise à travers les discours politiques, voire dans les églises ou lieu de culte.

Toute une communauté est rendue responsable des actes de quelques individus

Vient ensuite l’étape de la stigmatisation d’une communauté par des qualificatifs qui mènent à l’exclusion et au rejet de l’autre.

Les mots préparent les esprits. L’exclusion désigne les cibles. La haine finit par rendre la violence acceptable, voire « patriotique ».

22 ans après Gatumba, le devoir de mémoire est aussi un devoir d’alerte : le « Plus jamais ça » commence bien avant les massacres. Il commence par le refus des discours de haine.

Cette leçon reste tragiquement actuelle en RDC, où des discours divisionnistes et des lectures biaisées de l’histoire sont dangereusement portés, notamment par ceux qui aspirent à diriger le pays, à l’instar de M. Fayulu, menaçant ainsi la cohésion nationale et la stabilité des Grands Lacs.

Le Congo ne sera vraiment grand que lorsque chaque communauté pourra reconnaître la douleur de l’autre et s’accepter mutuellement, afin de construire en définitive une identité congolaise commune, plurielle et indivisible, où chacun pourra regarder le même drapeau sans s’y sentir exclu.

@SecRubio @StateDept @US_SrAdvisorAF @HouseForeign @HouseForeignGOP @PatrickMuyaya @kayikwambaT @IsokoUSA @CranePrevention @PaulKagame @KagutaMuseveni @Presidence_RDC
@onduhungirehe @SugiraMireille @bbisimwa @CNangaa

[Billy.Mk @BillyMk243]

@GanzaDC_ @cshama8 Wagiye wubaha abakuru wa mwana .uko kuri gereranya na Azarias ..wowe level ya we ni gallas wa kinyozi

[Billy.Mk @BillyMk243]

@Fidelrugabo Pole cane afande .

[Billy.Mk @BillyMk243]

@kivuutile Il ressemble à Tété António.

[Billy.Mk @BillyMk243]

@Deaib_szn Practice make perfect

[Billy.Mk @BillyMk243]

@BoscoManirabona Gubuka gute..ahubwo mwe mwagiye mushira mugaciro

[Billy.Mk @BillyMk243]

@PatrickRugaba @rpfinkotanyi Arikosha abanyarwanda baratomboye kubona ubuyobozi bwiza .wowe wifuzagako bantu bakomeza kumwa ethanol.. ese wo wabikoraga ko nabonaga atabimwa Yi mwera za beer

[Billy.Mk @BillyMk243]

@PatrickRugaba @rpfinkotanyi Gushira imari yu burozi. Urwanda rukunda abaturage barwo ntabwo rwabasha kurebera abantu bamwa uburozi ngo nishora Mari

[Billy.Mk @BillyMk243]

@nyirarumaga Ibyuma nihatari ndangaswi ibyo byitwa addiction

[Billy.Mk @BillyMk243]

@motari_wanyu Wake kubona moto yawe se?

[Billy.Mk @BillyMk243]

@GanzaDC_ @fatshi13 Uko nawe pont matete irakuraba .ngobamenyega umunsi Bazi gukurura iryo zuru nibwo uzabamenya..

[Billy.Mk @BillyMk243]

@onduhungirehe Nyakubahwa ibyuvuga nukuri. Guca ziriya nzoga byerekanye ko urwanda rutarutisha abaturage barwo imisoro iva muri ziriya nganda zikora buriya borizi ngo ninzoga.. mwarakoze cane guca ziriya nzoga bigiye nokugabanya za rehabilitations

[Billy.Mk @BillyMk243]

@oswaki Wooow urwanda nirwiza rwose rukunda abaturage babo ..ibindi bihugu byo mukarere byita kumisoro bakura murizo spirit zabo kurusha abaturage....imana ihe umugisha nyakubahwa PK

[Billy.Mk @BillyMk243]

@albcontact Aya mashusho Yaba yarafashwe jyari Monsieur le journaliste?

[Billy.Mk @BillyMk243]

@bbcgahuza Yavuzeko bagomba kuza kumuhingira iwe mumirima ye .kwafite imirima myinshi yabuze abakizi