@1058_1111 در یک آلبوم موسیقی به نام «مهبرآیان» با آهنگسازی علی صمدپور و آواز افسانه رثایی، این قطعه و چند «نوخسروانی» دیگر تصنیف شدهاند که شنیدنشان دریافتی پُرلطف است.
@HistorianDiary I came across the Arabic version, but couldn’t trace a Persian one. Is it also titled Fī Hayūlā al-ṭibb? Do we know the translator?
Thank you for letting that bit of archival joy reach us too.
Bryd one brere (bird on a briar)
Considered the oldest surviving English secular love song with a complete lyric, dating back to around 1290–1320.
#rabab: me
#bendir: my brother Behrad
#earlymusic#oldmusic#medievalmusic#medieval
My first attempts at lute playing...
A part of a piece by Dimitrie Cantemir (1673 - 1723) in Pishrow (Peşrev) form, Busalik (Bûselik) maqam and Ravan dowr (Devr-i Revân).
#DimitriKantemiroğlu#DmitriKantemir#DimitrieCantemir#lute
@1058_1111 در مورد ترجمه مطمئن نیستم؛ اما حدس میزنم اگر قرار بود این اصطلاح در زبان ما ایجاد شود، ترکیبی با کلمهی «ضمیر» مناسبتر میبود از استفاده از «ایمان». مثلاً پیشنهاد من (برای آن اصطلاح و نه ترجمه) «بد ضمیری» است که به نظرم نسبت به «ایمان بد» مفهوم (مد نظر سارتر) را بهتر میرساند.
@mashsafar تا جایی که شنیدهم، در لهجهی شهرضایی «اینِهاوا»، «اینِهانوشا»، «اوناندانا» و «اینِسانوشانا» رو معادل این عبارات به کار میبرند که نشون میده احتمال ورودشون از زبانهای شرق آسیا هم هست! :)))
@aaanvr مستقل از درستی "دوستتر داشتن"، "[کسی یا چیزی، کسی را] بدتر آمدن" هم به نظر و به گوش غلط نمیاد.
در مورد اولی هم بین نتایج جستجوی "دوستتر" در سایت گنجور، چهار متن منثور از قرون چهارم تا هفتم هجری، سابقهی کاربرد غیر منظوم "دوستتر داشتن" رو نشون میدن.
@lajbasang یا [با موسیقی کمتر، ولی ترجمهی دقیقتر]:
در انسانشناسی چیزهایی هست که بهتر است دور از بیان و سعید بمانند.
توضیح: بار ایهام در جملهی اصلی، در اینجا به دوش "و" است؛ که مانع عمل "دور از" روی سعید میشود یا نه:
دور از بیان و دور از سعید
دور از بیان بماند و سعید