تبارك لكم #الجزيرة_الثقافية حلول الأيام العشر المباركة من شهر ذي الحجة، وتسأل الله العلي القدير أن يكتب لنا ولكم الأجر والمثوبة إنه سميع مجيب..
وتقدم لكم في هذا العدد قراءة تفصيلية للقرار السامي الكريم بإنشاء جامعة الرياض للفنون وذلك من خلال حوار شامل مع أستاذ علم الأنثروبولوجيا د.عبدالله الأحمري، الذي أكد أن المملكة تدخل مرحلة جديدة في دراسة الإنسان والتحولات الثقافية، وأن الهوية السعودية قادرة على التفاعل الإيجابي مع الثقافة العالمية.
وفي هذا الإصدار يُسلَّط الضوءُ على نشاط «صالون النور» الذي تشرف عليه سمو الأميرة نورة بنت محمد بن سعود التي دشنت الهوية البصرية للملتقى ورعت أمسيته الثقافية الفكرية التي نظمها الصالون وتحدثت فيها د.أمل الهزاني @Alhazzani_Amal عن ردهات السياسة وأسرار الوراثة الجزيئية وشجون الأدب.
كما تزيّنت جنبات هذا العدد بمختلف الأجناس الأدبية، والمواد الصحفية، والمقالات النقدية التي تناولت الشأن الثقافي ودونها نخبة الكتّاب:
@Prof_Dr_Alfaify@raghdani@nora_7055@mabdulwahab111@yousefalhasan@M360q@AbuMuhamd2030@aooa14301@Shihnh1409@albakry1814
ثم بعد عدة أسطر من محاولات التمويه الثقافي، نصل للسؤال الأزلي لديهم والذي يكتب بكل براءة: لماذا لا يستطيع الرجل والمرأة الحديث بأريحية تحت بند "ملهمتي"؟
أين يختفي القرّاء صباحاً ؟
في محاولة جريئة لفتح حوار مع إحداهن؛ جلستْ بجواري امرأة وأنا أكتب، كنت رافعاً قبعتي مشمّراً عن كميَّ، فاتحاً جيب ثوبي، لأني أكاد أختنق وأنا أكتب، كنت في قمة الهجيان والانفعال الداخلي، ثم تداخل شعور رغبة محادثتها مع إلحاح الكتابة، حين انتهيتُ من النص وقبل إعادة قراءته وتنقيحه، التفتُ إليها -وكانت تجلس عن يميني-، فبادرتها: صباح الخير .. تقلّبتْ عيناها وردتْ علي بصوت ضعيف، ثم قلت لها: شكراً لأنك جلست بقربي لقد ألهمني جلوسك بالقرب، سكتت سكتة المتلعثمة، واصلتُ تصحيح النص وتنقيحه، وكانت هي أيضاً تض��ب على لوحة مفاتيح حاسبها المحمول، مرت نصف سا��ة وبعدها انصرفت، كنت أتمنى أن يمتد الحوار، وأن تبادلني بالثناءِ سؤالاً، لماذا يعقم مجتمعنا عن تبادل حوار عابر بين رجل وامرأة، الله يعوضنا الجنة على هالتيبس الي حنا فيه، وأن يبدل رُهابنا بين الجنسين أمناً، آمين ..
تصحبكم #الجزيرة_الثقافية في رحلة فكرية شائقة، لتقدم لكم مزيجًا من الباقات الثقافية المتنوعة، وكانت البداية بحوارٍ استثنائي مع الدبلوماسي والأديب معالي د.نزار بن عبيد مدني @nizaromadani، رجل السياسة الخارجية الذي خدم الوطن بكل أمانة وإخلاص، ليتحدث في هذا الحوار الشامل عن محطاته العملية، ومسيرته العلمية، إلى جانب شذرات من بداياته الأولى وحياته الاجتماعية..
ومن الاجتماع والسياسة إلى الأدب والفن حيث زفّت لكم الزميلة @Exitt111 نبأ انطلاق «جائزة سعيد السريحي السنوية للدراسات الأدبية والثقافية»، برعاية وإشراف «عبق الثقافة»، حيث أكد الناقد د.عادل خميس @adelkalzahrani أن إطلاق الجائزة يأتي ضمن مشروع يفتح المجال للبحث والقراءة والإنتاج المعرفي، ويمنح الدراسات النقدية مساحة أوسع داخل المشهد الثقافي.
كما ضم العدد أجناسًا أدبية، وتغطيات صحفية، ومقالات نقدية في مختلف الفنون دونها كبار الكتاب:
@Prof_Dr_Alfaify@AlshammriShemah@m0na_a@os1932os@i_beera@HassaMarwan@PROFALOMAIRINII@sabahturkistani@albakry1814
د.عادل خميس @adelkalzahrani لـ«الجزيرة الثقافية»:
سعيد السريحي يتحول إلى مشروع نقدي مستمر..
منتدى جدة للدراسات النقدية يحمل اسم سعيد السريحي في دورته المقبلة
«الثقافية» - سارة العمري @Exitt111
https://t.co/sORCAfGu6z
أبطال «حفرة جهنم» لـ«الجزيرة الثقافية»: هذا العمل مستوحى من وقائع ٢٠١٥م في جدة ويرصد التحولات عبر شخصيات مأزومة!
الثقافية - سارة العمري @Exitt111
https://t.co/7vgyMHiji5
الرئيس التنفيذي لمجلس الجمعيات الأهلية عبدالمجيد الدهمشي لـ«الجزيرة الثقافية»:
الثقافة في السعودية دخلت مرحلة الاستثمار في الإنسان
الجمعيات الثقافية هي الأقرب إلى المجتمع وصناعة الأثر
النشاط يقيس الحدث بينما الأثر يقيس ما تغيّر بعد الحدث
الإعلام يصنع الزخم والأثر يصنع التحول
الرؤية الاستراتيجية تصنع الفارق بين نشاط متفرق ومنظومة مؤثرة
الثقافة في السعودية تحولت إلى استثمار في الإنسان والمكان
الجمعيات الثقافية الأقرب إلى المجتمع والأقدر على اكتشاف المواهب
المبادرة التي تستمر تتحول من فعالية إلى منظومة عمل
هناك فرصة تاريخية لصناعة أثر ثقافي يتجاوز حدود المبادرات
المجتمع شريك في صناعة الثقافة ويملك أفكاراً ومواهب وطاقة إبداعية
حاورته – سارة العمري @Exitt111
https://t.co/PM5ehsYJx7
سعيد وممتن لهذه الاستضافة الثرية من #الجزيرة_الثقافية من قبل المبدعة @Exitt111.. في حوار أتاح لي أن أستعيد شيئًا من الذاكرة الصحفية، وأتأمل المشهد الإعلامي كما أراه اليوم.
وقت ممتع اتمناه لكم مع الحوار
"فيما سجل شباك التذاكر السعودي العام المنصرم إيرادات بلغت 920.8 مليون ريال..
أحمد العياد @aal3yyad لـ«الجزيرة الثقافية»: استمرار هيمنة الأفلام الأمريكية يعكس فجوة في منظومة الصناعة السينمائية"
الثقافية - سارة العمري @Exitt111
https://t.co/Vj1jyfTi3d
"د.متعب القثامي @a_alqthamy لـ«الجزيرة الثقافية»: مضيق هرمز اسم فارسي قديم ولا صلة له بمبارزة خالد بن الوليد..
روايات تاريخية ترجح ارتباط التسمية بمملكة فارسية وسوق قديم في الأهواز"
الثقافية - سارة العمري @Exitt111
https://t.co/CtdMbXcmP9

د.سعد البازعي @albazei لـ«الجزيرة الثقافية»: تسمية المشاريع بالأسماء الأجنبية ظاهرة مقلقة وكارثية..
لماذا عدلت ��لهيئة الملكية لمدينة الرياض عن مسمى «ستريت فود»؟
الثقافية - سارة العمري @Exitt111
https://t.co/wxV0f9peIJ
#الجزيرة_الثقافية
الجمعة ٢٤ رمضان ١٤٤٧هـ.
الموافق ١٣ مارس ٢٠٢٦م.
١٠ صفحات.
٢٣ كاتبًا.
نقدّم لكم في هذا العدد:
لماذا عدلت الهيئة الملكية لمدينة الرياض @RCRCSA عن مسمى «ستريت فود»؟ د.سعد البازعي @albazei لـ«الجزير�� الثقافية»: تسمية المشاريع بالأسماء الأجنبية ظاهرة مقلقة وكارثية - د.عبير القحطاني @AbeerAlkahtani1: إن إنشاء المعهد الملكي للأنثروبولوجيا والدراسات الثقافية يعكس إدراكا متناميًا لأهمية المعرفة بالثقافة بوصفها ركيزة لفهم المجتمع وتحولاته - د.فهد السليَّم لـ«الجزيرة الثقافية»: الخطاب الديني بحاجة إلى تجديد الأسلوب لا الثوابت! و يجب أن نخاطب الشباب باللغة الت�� يفهمونها - الواو العاطفة والواو الجامعة @aboawsalshamsan - الكياد بمعنى الكيد @sa2626sa - السيرة الذاتية بنكهة الطب: قراءة في "حياة في الطب …" لفالح بن زيد الفالح @raghdani - الأسلوب الكتابي بين الإنسان والذَّكالي @abdulilahmosa1 - الشريك الأدبي أعاد "المؤنِسَة" من ذاكرة الجدّات إلى المشهد الثقافي السعودي @AmlMi2013 - صوت الحروف في النصوص @raig18_al - من تراث علم الاجتماع.. "ابن خلدون".. العبقري الذي قرأ التاريخ بعيون عالم الاجتماع @kaldous1 - قراءة في كتاب: "سعوديون عاشوا في مصر" لأحمد العرفج @Arfaj1.
رابط صفحات العدد:
https://t.co/VbeMXqjp20
@Rjasair أعيش واقعي وأشوف واقعي ولازم كل عمل وبرنامج وإعلان وتصميم يترجم واقعي، فين الخيال والإبداعية التي تطالبون بها إذن، إذا صار كل شيء يجب أن يكون اقتباس نصي لواقعك؟ أليست الدراما جزء من الخيال الإبداعي الذي نسّج به قليلاً عن واقعنا، أم علينا أن نوظف جميع حياتنا كأنها واقع لا مفر منه.
يا ربّ احفظ هذه الأرض الطيّبة، وجَنِّبها كَيْد الكائدين، وعبث العابثين، وأتِمّ عليها دعوة إبراهيم: "رَبِّ اجعَل هذا البلَد آمِنًا" واجعلها آمِنَة، مُطمئنّة، مُستقرّة، سالمة إلى يوم الدين، وسائِر بلاد المسلمين.
ما ظنتي أحد يطلب من الدنيا أكثر من إنسان حقيقي مايحسك مضمون عنده،ويعطي العلاقة حقها،إنسان يخاف يخسرك حريص ومنتبهلك، مهتم بتفاصيلك،يختار وجودك وحابب الفكرة،كل لحظة معه تقول تراني متمسك فيك وطريقي معك مايشبهه ولايشوبه شيء،عارف قيمتك وصاين قلبك، يدمح زلتك ويدورلك الطيب،والأهم فاهمك.
فيه نوع لطيف من الحميمية بينك وبين نفسك لما تعيد نفس الكتاب بعد مرور سنوات وتكتشف انك تغيرت. السطور ما زالت نفسها والحبكة على حطة يدك، بس سعتك لفهم الأمور هي اللي توسعت. كل ما بين فترة أعيد كتاب قلق السعي إلى المكانة وشتان ما بين اللي عمرها 19 والآن