أُشهدك اللهم أني لا أجد للعاني الذي أمر الرسول بفكاكه إلا دعاؤك، فيارب كما فرّجت عن أسارى دمشق وقد تقطعت بهم السبل، فرّج عن أسرانا جميعا في مغاربها ومشارقها، في عراقنا ومصرنا ومسرى نبيك وجميع أرضك، أعدهم إلى أهليهم، قوّ بهم ضعفنا واجبر بهم هواننا على الناس، وانتقم.
«غصب» تعبير سليم رغم كل الدلالات الواضحة على العكس، أولها تصريح مارتن برفضه الفكرة عمومًا، وإن ساندرسن نفسه قال أكثر من مرَّة إن ماعندوش رغبة ينهي السلسلة. مؤكَّد إنه مش عايز يبقى المؤلِّف المعروف بكونه «متمِّم سلاسل المؤلِّفين الراحلين»، وده بعيدًا عن النقطة الأهم: اختلاف الأسلوب والأفكار والفلسفة وحتى مستوى اللغة.
لعل آبركرومبي أقرب لكن ما زلت لا أظنه هو الآخر مناسب، والحقيقة مش شايف حد مناسب لإكمال ما بدأه مارتن إلَّا مارتن، فإذا كان هو شخصيًّا عاجز عن الإكمال فصعب كاتب آخر يكمل من غير إخلال جسيم على كل المستويات.
لكن إذا حصل ورحل مارتن من غير ما يكمل السلسلة (وهو الأرجح، لكن الله أعلم)، كلنا عليم بأساليب الشركات الكبرى وقدرتها على العثور على ثغرات قانونيَّة، فوارد جدًّا يكلِّفوا حد يومًا ما بتكملة العمل، إلَّا إذا كان مارتن عنده محامي عُقر كاتب وصيَّة أدبيَّة «ماتخرِّش الميَّة».
سمعت شهادة من معتقل سابق -قيلت لي بشكل حصري- هو مش متنظم فقط متعاطف بيطلع ويخرج كل شوية، كان شاهد على واقعتين حصلوا بحق قيادات وسيطة بالجماعة في إحدى المحافظات:
- رقم ١: زوجته كانت حامل، أحضروها أمام عينيه فضلوا يضربوها على بطنها لحد ما أجهضوها قصاده.
رقم٢: رموه من أحد الأبنية لحد ما حصله شلل رباعي، ودلوقت زمايله المعتقلين هما اللي بيخدموه ويدخلوه الحمام ويأكلوه ويشربوه.
أعتقد بعد انتهاء هذه الحقبة هنسمع شهادات مرعبة أكتر من اللي كنا بنسمعه عن نظام الأسد.
العالم الغربي مملوء بمراكز بحث تدرس العالم العربي والإسلامي، وجامعات الغرب (أوروبا وأمريكا الشمالية) فيها العديد من الأقسام والمتخصصين وتنشر العديد من المجلات والكتب حول عالمنا العربي والإسلامي. لكن هل في بلادنا مركز واحد يدرس أوروبا أو أمريكا؟ هل لدينا مركز واحد يدرس إسرائيل؟
@Sarah_Saritta34 فيه واحد أمريكي-انسان اظن فيه الاستقامة- رحالة على انستاجرام لسة عامل ستوري النهاردة عن أفغانستان. راح لمدرسة بنات وعرف انه البنت اخرها في التعليم صف سادس و بس. يعني ياخدوا الابتدائية و على بيوت ازواجهم حتى التعليم الديني بياخدوه لمرحلة معينة فقط
من الجـ@ـادية إلى الصـ@ــيونية
هذه الحلقة قدّمناها على قناة السبيل في نوفمبر 2023، ووصلت إلى أكثر من 600 ألف مشاهد خلال بضعة أشهر، ثم اشتكى الشخص المذكور فيها إلى يوتيوب حتى حُذفت منه. وبما أن الحلقة كانت في غاية الموضوعية والأمانة، ولم تتضمن أي افتراء على المتصــ@ـين المذكور، وبما أنه لم ينفِ عن نفسه شيئًا مما جاء فيها واكتفى بالسعي لحذفها وكأنه يتبرأ من تاريخه، وبما أن العديد من المتابعين طالبوا بإعادة عرضها لتبقى وثيقة تاريخية لهذا الصنف من البشر، فإني أعيد رفعها هنا على أمل ألا تُفلح محاولاته في حذفها مجددًا، وعلى وعدٍ بإعادة رفعها في منصات أخرى إن أفلح.
الإنسان أوسع من جرحه: ما المعنى الذي يحاول الإنسان بناءه من خلال ألمه؟
الحالة النفسية تصف ما يحدث داخل الإنسان: القلق، الخوف، التعلق، الاكتئاب أو فقدان الثقة. أما الحالة الفلسفية فتبحث في علاقته بالوجود..الجرح يتحول إلى طريقة في العيش..
حين يتعرض الإنسان للرفض، قد يبني حياته كلها حول محاولة إثبات قيمته. وحين ينشأ في بيئة غير آمنة، قد يصبح التحكم وسيلته لمواجهة القلق. ومن عاش الحرمان العاطفي قد يتعلق بأي شخص يمنحه قدرًا محدودًا من الاهتمام.
هذه السلوكيات ليست عيوبًا منفصلة عن التاريخ الشخصي. إنها استجابات نشأت في وقت سابق لحماية الذات، ثم استمرت حتى بعد تغيّر الظروف.
يصف فرويد هذا الحضور الخفي للماضي من خلال مفهوم اللاوعي. ويضيف ألفرد أدلر أن الشعور بالنقص قد يتحول إلى قوة تدفع الإنسان نحو التفوق. غير أن السعي إلى التفوق يصبح مرهقًا حين يقوم على احتقار الذات. يحقق الإنسان الإنجازات، ثم يظل عاجزًا عن الشعور بأنه كافٍ.
الوعي لا يمحو الماضي، لكنه يغيّر سلطته؛
بالنسبة لي:
أنت لا تُختصر في تشخيص، ولا تختزل في صدمة، ولا تحددك أسوأ تجربة مررت بها. أنت كائن قادر على الفهم، وإعادة التأويل، واتخاذ موقف جديد من تاريخك. وتلك هي البداية الحقيقية لكل نجاح: أن تستعيد حقك في تعريف نفسك.
أكثر الناس إحسانا في مصر هم الفئات محدودة الدخل والمستورة على الشعرة وسط يقين لدى قطاع عريض منهم أن الستر نابع في جزء منه نتيجة الإحسان بجانب منظومة التكافل الاجتماعي الأسري في كتير من الأسر فرد بينتج ويتولى مسؤولية البقية الغير متاح لها فرصة. لذا لا يتعاطف المجتمع المصري تاريخياً مع أصحاب رؤوس الأموال لا لأنه حاقد أو حاسد كما يروج الشعوبيين ذوي الأحذية الملمعة، بل لعدم وجود قاعدة شعبية مستفيدة منهم بجانب أنهم تاريخيا منذ الدائرة السنية الخديوية ما هم إلا عبيد إحسان السلطة التي أنعمت عليهم بالثروة مع استثناءات محدودة جداً!
@the3omarr@amlrabe3@Dizzy_Daisy__ ( إنما جزاء الذين يحاربون الله و رسوله و يسعون في الارض فسادا؛ أن يُقتٌّلوا أو يُصَلَّبوا أو تُقطّع أيديهم و أرجلهم من خلاف أو يُنفوا من الأرض، ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الآخرة عذاب عظيم)