Gh

[Gh @Gh85988660]

@tweeq_najd @o2001ss @J_FGC9 ياوهبي إذا كنت تستشهد بالجينات فالوهبة ليسوا مع فخوذ تميم كالنواصر والعنابر والعناقر والعبادل، ولكن نصيحة انشغل بنسبك واترك أنساب الآخرين لأهلها. لا تحاول تحريف نسبنا أو فرض ما لا نقرّه؛ فنحن من العرينات من سبيع،وهذا نسبنا الذي نعرفه ونوثقه ونعتز به، ولا علاقة لنا بتميم.

[Gh @Gh85988660]

@altmeme12343 @Subai_3 يا جاهل، انشغل بنسبك واترك أنساب الآخرين لأهلها. لا تحاول تحريف نسبنا أو فرض ما لا نقرّه؛ فنحن من العرينات من سبيع، وهذا نسبنا الذي نعرفه ونوثقه ونعتز به، ولا علاقة لنا بتميم، لا حاضرة ولا بادية .

[Gh @Gh85988660]

@wmalashaikh @FGC13050 يا وهبي، انشغل بنسبك واترك أنساب الآخرين لأهلها. لا تحاول تحريف نسبنا أو فرض ما لا نقرّه؛ فنحن من العرينات من سبيع، وهذا نسبنا الذي نعرفه ونوثقه ونعتز به، ولا علاقة لنا بتميم، لا حاضرة ولا بادية

[Gh @Gh85988660]

مما استفاض بين العرب أن العرينات من سبيع من بني هلال من بني عامر ويسكنون رماح وشوية والحسي والدرعية ورغبة والبرة والجنيفي والعطار وسلطانة والبكيرية ، والعرينات من بني هلال بن عامر بن صعصعة.
#العرينات

[Gh @Gh85988660]

@o2001ss @J_FGC9 توافق الوهبة مع بني هلال جينيا وأقدم ذكر تاريخي للوهبة في بني عامر يفسر لنا التوافق الجيني، وأما العنابر والنواصر من زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم والعنابر معروفين في تميم وخرجوا مع قريش جينيا

[Gh @Gh85988660]

@alaryny11 @gdn_81 @o2001ss @Nf8df1C91ICC6Pu @IAlsiwelem لو كان فيك خير ما سرقت اسم غيرك ياجاهل .

[Gh @Gh85988660]

@o2001ss @J_FGC9 يا بكّاية، يعني تنفي فخوذ تميم المعروفة الي هي النواصر والعنابر والعبادل والعناقر عشان تدّعي نسبًا لجدانك ما نسبوا أنفسهم له ولا عُرفوا به؟ الأنساب ما تُؤخذ بالصياح ، لكن أنت السويلم بنفسهم ما سلموا منك فطبيعي ما يسلم منك صرحاء تميم

[Gh @Gh85988660]

@alaryny11 @gdn_81 @o2001ss @Nf8df1C91ICC6Pu @IAlsiwelem لكن أنت، ما تستحي وأنت تسرق أسماء الآخرين وتنتحل ما ليس لك؟ الأسماء والأنساب ليست مجالًا للسرقة والادعاء، وكل شخص يُعرف بأصله ونسبه.

[Gh @Gh85988660]

@alaryny11 @gdn_81 @o2001ss @Nf8df1C91ICC6Pu @IAlsiwelem أقدم ذكر لقبيلة العرينات جاء عند أبي علي الهجري في القرن الثالث الهجري، حيث ذكر: «العريني من بني هلال بن عامر بن صعصعة من هوازن»، في كتاب التعليقات والنوادر (ج4، ص1824).

[Gh @Gh85988660]

أما التحور fgc2 ابن التحور FGC5 لا يوجد عليه تحور هوازني، بل بعض العناقر وبعض الوهبة وآل ثاني وسليم والرشايدة ومشيخة هذيل وعليه قبائل عديدة منها بني حنيفة الربيعية وقبائل ربيعية.

[أبو محمد الوهيبي @J_FGC9]

سألني بعض الإخوة عن صاحب حساب (أنس التميمي) وحساب (درع تميم الحنظلي)، اللذين في محتواهما طعن وإساءة للقبائل والأفراد: هل هو من الوهبة أم لا؟ وقد تبيّن لي أنه من أسرة كريمة تدّعي الانتساب للوهبة، وذلك بناءً على تشابه الأسماء مع إحدى الأسر الوهبية.

لذلك؛ أحذر منه، فهو لا يمثل الوهبة، ولا نعرف أنه منا. ومن تعرض للوهبة بعد هذا التوضيح اعتماداً على حسابات هذا الشخص، فليتحمل الرد مني.

وبالمناسبة فإن صاحب حساب (أنس التميمي) و(درع تميم الحنظلي) وصاحبه صاحب حساب (عساف) و(خزام) و(شهاب تميم) وغيرها من الحسابات، يروجون لإسقاط جنوني وهو تميمية جميع L222.2، علماً بأن صاحب حساب (عساف) تبيّن لي أنه من الأسر الكريمة التي تدّعي الانتساب لتميم، وقد رمت به أمواج البحار الجينية إلى تحور رؤوس قيس عيلان FGC2.

هذا ما أردت توضيحه، والله ولي التوفيق.

[Gh @Gh85988660]

@Alaranat أنعم وأكرم.

[Gh @Gh85988660]

@J_FGC9 ولا يعلم المسكين أن بجانبه شيوخ كعب وخفاجة وبني هلال ولم يوجد أصرح العرب الذين حفظوا أنسابهم بني هاشم، ولا فروع قريش وفروع قريش على fgc7944 والمسكين يستدل بالجينات وهو في تحور هوازني بحت.

[Gh @Gh85988660]

@J_FGC9 من أدلة ضعف انتساب الوهبة إلى تميم: أنهم بعد اختلافهم عن صرحاء تميم العنابر والنواصر fgc7944 ذهبوا يبحثون عن قبائل خرجت بجانبهم ويقاتلون ليكونوا من تميم، لان تميميتهم لا تكتمل إلا بغيرهم.

[Gh @Gh85988660]

@alsubaie_fu1 أنعم وأكرم.

[Gh @Gh85988660]

@FGC13050 @mbjlill1 قروب الكراث: واحد يكذب ويفتح له أكثر من حساب، والثاني متفرّغ للتعزيز والتصفيق له وكأنهم يظنون أن كثرة الحسابات تصنع حقيقة!

الناس عارفينكم وعارفين أسلوبكم، وعارفين من يكتب ومن يعزّز له. مهما غيّرتوا الحسابات، الحقيقة ما تتغيّر، والكذب ما يصير حقيقة بكثرة التكرار

[Gh @Gh85988660]

@mbjlill1

[Gh @Gh85988660]

والغريب أن بعضهم يتحدث بثقة عن أمور لا يملك فيها علمًا ولا حجة، ويُصرّ على تكرار الأقوال بلا دليل، متجاهلًا ما توارثته القبائل وما أثبته أهل المعرفة والتاريخ. والواجب أن يُعرف قدر الكلام، وأن يُحترم تاريخ الناس وأنسابهم، وألا يُجعل الجهل وسيلة للطعن في الآخرين أو تحريف موروثهم

[Gh @Gh85988660]

ابتُلينا في مواقع التواصل الاجتماعي بأشخاص لا مكانة اجتماعية لهم، ولا علم موثوق لهم، ولا تزكيات معتبرة، ومع ذلك يتصدّرون للحديث في أنساب القبائل، ويخوضون فيها بالطعن والتشكيك والتحريف، وكأن الأنساب مجال للعبث والآراء الشخصية.

[Gh @Gh85988660]

@mbjlill1 ومثل ما بنيتم مشجراتكم يا أهل القصيم ونسبتم أنفسكم جميعكم للجد عمران فنحن نطلب مثل ما تطلبون من صحة مشجراتكم

[Gh @Gh85988660]

واحد كان قبل أشهر يسأل الناس عن نسبه ولا يعرفه، وبعد فترة خرج لنا بتغريدات يحرف نسبه بناء على ورقتين معاصرة وينفي ما ثبت شرعا، والعجيب يؤيد حسابات طعنت في نسب أصرح العرب بني هاشم وبني هلال والملوك الـ سعود وغيرهم وهذا خزي وعار منه، وكلمه ابناء عمه وأقاربه يتوقف عن التحريف ومستمر،