Ahmed

''Ceux qui ne connaissent pas leur histoire, s'exposent à ce qu'elle recommance.''

[جمعة يحيى محمد @OfficialJouma]

خلف كل عائلة مستقرة مقاتل خفي

"Nyuma ya kila familia yenye utulivu, kuna mpambanaji aliyejificha."

✍️ Nyuma ya kila familia yenye amani na utulivu, mara nyingi kuna mtu anayepambana na changamoto za maisha kimya kimya, kwa ajili ya kulinda utulivu huo.

[جمعة يحيى محمد @OfficialJouma]

لو غسلت الفحم ألف مرة لن يصبح أبيض. كذلك قلوب بعض البشر لن تصبح بيضاء مهما فعلت معها

Hata kama utauosha mkaa mara elfu moja, kamwe hauwezi kuwa mweupe. Vivyo hivyo nyoyo za baadhi ya watu hazitakuwa safi, haijalishi utafanya nini kwa ajili yao.

[د. محمد الصغير @drassagheer]

فائدة عزيزة :

🔳 يقول الشيخ العلامة ابن سعدي رحمه الله :

بعد التأمل والإستقراء ، وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها ، كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار .

الستة أذكار التي سأذكرها لك ، تُعتبر هي رأس الحربة ، وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة
مع الهموم ، والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب.

١ - الذكر الأول : ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم ، ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً ) .

٢ - الذكر الثاني: ( كثرة الإستغفار )
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تقول ( أستغفر الله ) غالباً ستصل إلى٢٠٠٠ مرة.

٣ - الذكر الثالث:
( ياذا الجلال والإكرام ) والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )

▫وألظّوا معناها : أكثروا وألزموا .

وخصّ رسول الله هذين الإسمين لأن فيها سر عظيم.
( ياذا الجلال ) معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة.
( والإكرام ) يعني: ياذا العطاء والجود .

ولو تغوص في معناها ، لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!! تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات ( ياذا الجلال) أكيد سيفرح الله بك
ومئات المرات تقول ( والإكرام )
فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!

٤ - الذكر الرابع:
( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذه الكلمة أوصى بها رسول الله كثيرا من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة.

لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله ، لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة.

٥ - الذكر الخامس:
هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح.

٦ - الذكر السادس:
( سبحان الله ، الحمد لله ، لا إله إلا الله ،الله أكبر ). أ.ه‍

هذه قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
على قدر إكثارك من ذكر الله لك .. تنال محبة الله ..
على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..

يكون فتكُك بالشياطين وطردك
لسموم الحسد في الجسد. #أعجبني

[Christian Bwaya @bwaya]

Picha zamani zilisema maneno elfu moja. Picha zilibeba taswira ya uzoefu halisi. Siku hizi picha zinaficha unafiki, ugomvi, uadui, uhasama na wakati mwingine visasi. Siku hizi picha zinaonesha tabasamu lisilokuwepo, utu usiokuwepo na hata urafiki uliohitimishwa siku nyingi.

Siku hizi ukiona mtu ‘anamposti’ sana mpenzi wake unajiuliza kuna nini kinafichwa? Wapenzi wanaopendana na kuwasiliana hawahitaji kuthibitisha kwa kadamnasi. Unapoona ongezeko la juhudi za ‘kupendana hadharani’ unajiuliza kuna ugomvi gani usiosemwa wazi? Siku hizi ukiona wanasiasa wanapiga picha wakifurahia mazungumzo unajiuliza wakiwa wenyewe wanaongea kweli? Kulikoni picha zinakuwa nyingi?

Tumekuwa kizazi cha picha zisizosema lolote linaooneka kwenye picha. Picha zimeacha kutunza kumbukumbu halisi. Picha zimekuwa zana ya kupotezea mengi yasiyosemwa waziwazi.

[س🕷️ @svbrwnd]

Ibn ‘Abbas رضي الله عنه a dit :

« J’étais une fois assis en croupe sur la monture du Prophète ﷺ quand il me dit :

"Observe les commandements d'Allah et Il te préservera. Observe les commandements d'Allah et tu le trouveras à tes côtés.
⬇️

[طويلب علم @m_7d_7]

❍ سُئِل شيخ الإسلام بن تيمية - رحمہ الله تعالـى -

(سؤال) : ما دواء من تَحَكَّمَ فيه الداء ، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخَبال ، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل ، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحَيْرة ، إنْ قَصَدَ التوجه إلى الله مَنَعَهُ هواه ... وإنْ أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل؟

(فأجاب) : " دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى ، ودوام التضرع إلى الله سبحانه ، والدعاء ؛ بأن يتعلم الأدعية المأثورة ، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة ، مثل آخر الليل ، وأوقات الأذان والإقامة ، وفي سجوده ، وفي أدبار الصلوات ، ويضم إلى ذلك الاستغفار ؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه مَتَّعَهُ متاعاً حسناً إلى أجل مسمى ، وليتخذ وِرْداً من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يَعْرِضُ له من الموانع والصوارف ؛ فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ، ويكتب الإيمان في قلبه ، وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره ؛ فإنها عمود الدين ، ولتكن هجيراه : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ؛ فإنه بها يحمل الأثقال ويكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال ، ولا يسأم من الدعاء والطلب ؛ فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول : قد دعوتُ فلم يستجب لي ، وليعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً ؛ ولم ينل أحد شيئاً من جسيم الخير - نبي فمن دونه - إلا بالصبر ، والحمد لله رب العالمين " اﻫـ .

• انظر : (جامع الرسائل) (٤٤٨/٧) .

[Ahmed @GodefroidA]

@AdmireAs aameen

[Alain Majesté BARENGA @alain_majeste]

QUAND ÉRIC A LEVÉ LA MAIN SUR SA TÊTE, C’EST TOUTE UNE VIE QUI S’EST EFFONDRÉE

Regardez bien cette photo.

Cet homme qui pleure devant son stand incendié au marché de Kinindo, c’est Éric.

Un ami d’enfance, un voisin, un homme que je connais depuis des années. Mais aujourd’hui, il est surtout un père de famille qui regarde, impuissant, une partie de sa vie partir en fumée.

Regardez son visage.

Ses yeux sont remplis de larmes. Sa main posée sur sa tête traduit le choc, l’incompréhension et la douleur. Devant lui, son stand est réduit en cendres. Autour de lui, des tôles calcinées, de la fumée et des débris. Derrière lui, les flammes continuent de dévorer ce qu’il avait construit au prix de tant d’efforts.

Éric pleure.

Et ces larmes doivent nous interpeller.

Au Burundi, beaucoup d’hommes ont appris à retenir leurs émotions, à cacher leur souffrance et à rester debout, même lorsque tout s’écroule autour d’eux. On leur demande d’être forts pour leur famille, de ne jamais montrer leurs faiblesses et de continuer à avancer malgré les épreuves.

Mais ce jour-là, la douleur d’Éric était plus forte que son courage.

Lui qui a toujours été souriant, jovial et prêt à faire rire les autres se retrouve devant les ruines de son activité, les mains presque vides et le cœur brisé.

Ce qui a brûlé au marché de Kinindo, ce ne sont pas seulement des marchandises, des planches ou des tôles.

Ce sont des années de travail.

Des économies mises de côté petit à petit.

Des sacrifices consentis pour nourrir sa famille.

Des projets pour ses enfants.

Le loyer de demain.

La nourriture du quotidien.

Et peut-être tout ce qu’il possédait.

En regardant son visage, une question me bouleverse :

À quoi pense Éric à cet instant ?

Pense-t-il à sa famille qu’il devra retrouver les mains vides ?

À ses enfants qui l’attendent sans comprendre que le travail de leur père vient de disparaître en quelques minutes ?

À la marmite qu’il faudra remplir demain ?

Au loyer qu’il faudra payer malgré tout ?

Ou se demande-t-il simplement :

« Comment vais-je recommencer ? »

Voilà pourquoi cette photo ne doit laisser personne indifférent.

Derrière les larmes d’Éric, il y a la détresse d’un père.

Derrière son visage bouleversé, il y a l’angoisse d’une famille entière.

Derrière les cendres, il y avait un commerce.

Et derrière ce commerce, il y avait des années de sacrifices, d’espoir et de courage.

On parlera peut-être d’enquête. On dira que les responsabilités doivent être établies. Oui, il faut comprendre ce qui s’est passé et rendre justice aux victimes.

Mais pendant que les enquêtes suivent leur cours, les familles, elles, doivent continuer à vivre.

Une enquête ne remplit pas une marmite.

Une enquête ne paie pas un loyer.

Une enquête ne nourrit pas les enfants.

Une enquête ne rend pas immédiatement à un père les économies de toute une vie.

Alors, qui aidera Éric et les autres commerçants sinistrés ? Qui les accompagnera ? Qui leur permettra de reconstruire leur activité et de retrouver un peu d’espoir ?

Ne regardons pas cette image comme une simple photo d’incendie.

Regardons le visage d’Éric.

Regardons ses larmes. Regardons sa main sur sa tête. Regardons cet homme debout devant ce qu’il a perdu.

Le feu n’a pas seulement détruit son stand. Il a bouleversé sa sécurité, sa dignité et l’avenir de sa famille.

Aujourd’hui, ces familles n’ont pas seulement besoin de compassion.

Elles ont besoin de réponses.

Elles ont besoin de solidarité.

Elles ont besoin d’un accompagnement réel.

Elles ont besoin de solutions concrètes pour se relever.

Le feu a déjà détruit leurs marchandises et leurs économies.

Ne laissons pas l’indifférence détruire aussi leur espoir.

Courage à Éric.
Courage aux commerçants du marché de Kinindo.

Courage à toutes les familles touchées par cet incendie.
Qd un homme qui a toujours retenu ses larmes se met à pleurer en public, toute la société doit s’arrêter, regarder et comprendre : la douleur est immense et l’heure est grave

[Le Contemplateur @LeContempIateur]

La définition de l'avidité humaine en images... Certains ne perdent pas parce qu'ils manquent de quelque chose, ils perdent parce que rien n'est jamais suffisant. 💯

📹 The Black Hole (2018)

[▫️ @AfgSunni]

Umar ibn Abdul Azeez رحمه الله

“If your power over the people entices you to oppress them, then remember Allah’s power over you”

[Siyar ‘alaam an-Nubala| v:5 pg 131]

[Hurayra @LivreVivant]

Al-Māwārdi dans Kitab Adab ad-Dunya wa ad-Din :

« La parole prononcée hors de son temps ne produit aucun bienfait. Parler trop tôt relève de la précipitation et de l'étourderie, tandis que tarder alors qu'il faudrait parler relève de l'incapacité et de la faiblesse.

[rajab @iam_rajabu]

Jamiat Tirmidh:3612

Amepokea Abu Huraira(Allah amridhie)

Mtume wa Allah ﷺ amesema:

“Muombeni Allah anipe Al-Wasīlah.” Wakasema: “Ewe Mtume wa Allah! Al-Wasīlah ni nini?” Akasema:

“Ni daraja ya juu kabisa katika Pepo. Hakuna atakayeifikia isipokuwa mtu mmoja tu, na ninatarajia kuwa mimi ndiye huyo.”

[Demba Diop @dembadiopci]

Bien avant ta naissance, Allah avait déjà décrété ce qui te parviendrait et ce qui t’échapperait. Non pas pour te priver de ta responsabilité, mais pour purifier ton cœur. Si tu réussis, tu comprends que ton intelligence, tes efforts, les opportunités et les personnes qui t’ont aidé sont aussi des décrets d’Allah : il n’y a donc aucune place pour l’orgueil. Et si l’épreuve te frappe, tu sais qu’elle n’est ni un oubli ni un hasard : elle faisait partie d’une sagesse qui te dépasse, il n’y a donc aucune place pour le désespoir.

[جمعة يحيى محمد @OfficialJouma]

الاتكـال علـى حمارك أفضل من الاتكال على حصان جارك

Kumtegemea punda wako ni bora zaidi kuliko kumtegemea farasi wa jirani yako.

✍️ Ni bora kutegemea kile ulicho nacho mwenyewe hata kama ni kidogo, kuliko kutegemea mali ya mtu mwingine.

[Hurayra @LivreVivant]

Un Bédouin s'exprima longuement auprès du Prophète ﷺ. Le Prophète lui dit :

« Combien de voiles as-tu devant ta langue ? » Il répondit : « Mes deux lèvres et mes dents. »

Le Prophète reprit : « Dieu déteste la bavardage excessif.

[جمعة يحيى محمد @OfficialJouma]

إياك أن تعطي أحدًا أكبر من حجمه

Jihadhari kumpa mtu thamani au nafasi kubwa zaidi kuliko anavyostahili.

[طويلب علم @m_7d_7]

قال الحسن البصري رحمه الله: «فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي لب بها فرحا»، الزهد لأحمد

و قال كعب الأحبار رحمه الله:

مَن عرف الموت؛
هانت عليه مصائب الدنيا وهمومها.

[ حلية الأولياء لأبو نعيم (٦/٤٤) ]

[Paola @PaolaAssiya]

L'épreuve des réactions..

📽️ « Si tu veux savoir où tu en es réellement dans ta foi, observe donc tes réactions.

Tes réactions sont-elles guidées par la religion de Ton Seigneur ou te laisses-tu entraîner par ton tempérament ?

Les situations évoluent et les choses changent.
Tu avances puis tu recules.

Mais lorsque les rênes de tes émotions sont tenues par la législation d'Allāh, alors tu es véritablement un Homme.

C'est lorsque la législation te dirige comme elle dirigeait les hommes d'autrefois que tu deviens un véritable Homme. »

🎙️ Cheikh Raslan
حفظه الله تعالى

https://t.co/yc8zaQTImY

[جمعة يحيى محمد @OfficialJouma]

علم طفلك... لا يخجل من قول "لا". لا يحتفظ بسر يجعله خائفًا. لا يخف من طلب المساعدة

Mfundishe mtoto wako:
• Asiogope kusema "Hapana".
• Asifiche siri inayomfanya awe na hofu.
• Asiogope kuomba msaada.

[Paola @PaolaAssiya]

📽️ " La timidité est de deux sortes :

Le type de timidité qui empêche de comprendre sa religion.
Ce type de timidité est interdite et elle ne doit pas être considérée comme de la timidité.

Le type de timidité qui t'empêche des mauvaises manières et des péchés.
💎 C'est la pudeur qui est demandé et c'est ce avec quoi la religion de l'Islam est venue. "

🎙️ Cheikh Ibn Baz
رحمه الله تعالى

https://t.co/yc8zaQTImY