@ZahraaJa96@MSPTM0 مورغ موثوق والبداية والنهايه مرجع من مراجع تاريخ الدوله الاسلامية يجوز يمكم مو موثوق هههه بس غير ناس تثق بي .. بالمناسبة للتوضيح ابن خلدون هنا يقصد شيعة اي موالين لأل محمد بالحكم ومكان يقصد الشيعة الاماميه الكلام مو الج زهراء اعرف انت تعرفين اقصد هنا قاريء التعليقات
@ZahraaJa96 على العكس عند دراسه التاريخ يوخذ النص من المتقدمين لا المتاخرين ابن كثير متقدم على ابن خلدون وانا لا افهم ليش نزهت ابن خلدون وطعنتي بابن كثير علما الاثنين اخذوا النص التاريخي من الطبري والبلاذري يعني انحياز تاكيدي بس عادي النصوص موجوده والناس تقرأ وتقرر .. مودتي
@ZahraaJa96 يقصد ابن كثير هنا في مساله التاثير بهم من اهل البدع هو فتنة خلق القران من عهد المامون الى بدايه عهد المتوكل حيث فرض المعتز سلطتهم على الدواوين والدوله والقضاء حتى الشيعه مالهم حس بذاك الوكت .. فقط للتنويه🤓
@ZahraaJa96 “وكان الخلفاء العباسيون على مذهب أهل السنة والجماعة، وإن وقع في بعضهم شيء من التأويل أو البدع، إلا أن دولتهم كانت قائمة على نصرة السنة وقمع أهل البدع.”
📚 المصدر: البداية والنهاية، لابن كثير
📍 الموضع: في أحداث الدولة العباسية العامة (عادة في الجزء 10 أو 11 حسب الطبعة
@EngMaaAlQaisi34 وبسبب هذه القوانين استطاع ان يحسب ويفسر سبب حركه الكواكب حول الشمس باستعمال قانون الجاذبية لماذا تدور الكواكب بشكل القطع الناقص او البيضوي وذلك بعد ان اخترع علم التفاضل والتكامل وهو في عمر ال ٢٦ سنه فقط
@EngMaaAlQaisi34 نيوتن لم يكتشف الجاذبية كل البشر كانت تعلم ماهي الجاذبية نيوتن وضع قانون الجاذبية وهو القانون الثاني لنيوتن وقانون القصور الذاتي وهو القانون الاول والذي يفسر سبب دوارن القمر حول الارض وهو ما نصته قوانين نيوتن والذي لم يذكره عالم قط
@Saif_almuhana مدا افهم وين المشكله هو مقطوط بتكريت وهمه بديالى … وين المشكله ؟؟ غير ينقط بتكريت وديالى والكوت والنجف والحلة غير بكل مكان اكو الگليط مالته الي يقط العالم لو شنو همه يريدون قطة وحدة … لا حبيبي قابل انت بالدنمارك تره هذا تعدي على الحكومة