ابراهيم

[ابراهيم @IbrahimF_4]

@SuhailStar_18 @faisalalali1991 زاد المسير لابن الجوزي فسر القرآن كاملا ولكنه يولي آيات الاحكام اهتماما

[ابراهيم @IbrahimF_4]

@DarSader @daralshorok معرض الرياض بعد اسبوعين هل ستشاركون فيه ؟

[ابراهيم @IbrahimF_4]

@summaryer @ithraaSA كأني أرى نسخة الهبدان من حيث التفقير والعناوين الجانبية

[أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 @summaryer]

ما الحل؟ الحل المحكمة!

مشايخ من كبار أهل العلم، ممن نفع الله بهم طلاب العلم على مدى سنوات طويلة، تسلّط عليهم "سفهاء أحلام" بالجرح والتجريح العلني، ما دفعهم لذلك إلا أمْن العقوبة، فأساؤوا الأدب، بل خالفوا الشرع معه!

وفضلاً عن مخالفتهم الشرع بالتسلّط على علماء الديانة، فقد خالفوا النظام أيضاً الذي يجرّم "التشهير" بلا بيّنة ولا برهان.

فالواجب، ووالله إن لواجب، أن يرفع كل متضرر من أهل العلم دعاوى جزائية في المحاكم، يطالبون بإيقاع العقوبة وفق نظام ”الجرائم المعلوماتية“ لبعض أولئك وحتى يكونوا عبرة لغيرهم.

وعلى أهل العلم -للمصلحة العامة- ألا يحتسبوا ذلك ويتركوهم، فإن القوم في كل مرة يزيدون في التجريح، ويستطيلون على عباد الله، ويتهمونهم بأمر لم تتهمهم به الدولة وهي الأعرف بتفاصيل المشهد العلمي ورموزه.

المحكمة، وفقط المحكمة هي التي ستردع القوم.
ولقد قام كل فرد من عامة الناس برفع القضايا ضد المشهّرين، وكسبوها بأموال طائلة وعقوبات رادعة.
ونحن لا نطالب المشايخ بقبول هذه الأموال، ولو دُفعت لهم فليحتسبوا حينها ويضعوها في أعمال البرّ، لكن ترك القوم بلا عقوبة يزيد من "شَبَقِهم" فإن القوم لا يردعهم دين ولا مروءة، فليردعهم النظام إذن.

ويزع الله بالسلطان ما لا يزع بالقرآن،
والسلام على عباد السلام.

[ابراهيم @IbrahimF_4]

@meshal138 @k_alshaye تسلم 🌹

[ابراهيم @IbrahimF_4]

@GaithPp بشار بن برد، لديه كثير ولا يحضرني منها الان الا:

اذا كنت في كل الذنوب معاتبا
صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

الاذن تعشق قبل العين احيانا

قد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي

اذا انت لم تشرب مرارا على القذى
ضمئت وأي الناس تصفو مشاربه

[ابراهيم @IbrahimF_4]

"فإنما نحن أحياء بالآمال وإن كانت باطلة، وسعداء بالأماني وإن كانت كاذبة:

وليست حياة المرء إلا أمانيا
إذا هي ضاعت فالحياة على الأثر "
#المنفلوطي

[ابراهيم @IbrahimF_4]

@faisalalali1991 بالالتحاق في اكاديمية نحو للشيخ حسن الهمامي والمشاركة في تطبيقات البرنامج واختباراته، ثم شرح الشيخ ابن عثيمين عليها استماعا وتلخيصا للمفرغ، وانتفعت منفعة عظيمة لكثرة التطبيقات في الشرحين ،وفي المفرغ من شرح الشيخ ابن عثيمين مسائل تدريبية نافعة في نهاية كل باب

[أحمد بن عبدالكريم الخضير @ahmedk0025]

من مطلع عام 1441 هـ إلى هذا اليوم 5 ربيع الثاني من عام 1442 هـ توفي ما يقرب من 60 عالماً وداعيةً ومصلحاً، ما بين مفسّر ومقرئ ومحدّث وفقيه وأصولي ولغوي ومؤرخ ونسّابة .

في عام ١٤٢٠ مات من أعلام الأمة كثير، وعلى رأسهم الإمام #ابن_باز والإمام #الألباني -رحمهما الله- .

[ابراهيم @IbrahimF_4]

كتم المشاعر في نظري من العادات السيئة على النفس
على سبيل المثال كتم الاعجاب
ترا عايدي لو دخلت مطعم او مقهى و أعجبك تصميمه تكحل عيونك من التصميم وتظهر اعجابك وتقول لخويك عن اعجابك ووش الزين فيه

احس الكتم هنا فيه تكبر :)
غير ان كتم المشاعر لا يقل عن كتم الكلام في تأثيره على النفس

[أ.د. خالد بن سعد الخشلان @k_alkhashlan]

مسيرة #التأريخ_الهجري:
منذ عهد الفاروق عمر رضي ﷲ عنه وعلى مر العصور وتتابع القرون وأهل الإسلام يؤرخون لمعاملاتهم وحوادثهم بالتاريخ الهجري، اعتزازاً به، وارتباطاً بمدلوله، وتميزاً به، لأنه عَلم على أهل الإسلام، فرحم ﷲ كل مسلم شارك في المحافظة على هذه المسيرة وإكمالها وتعزيزها.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

صدور الخلق أوعيةٌ، وقيمتها على قدر ما يُستودع فيها، وأعظم ودائع الصَّدر: القرآن، قال الله تعالى: ﴿بَل هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ في صُدورِ الَّذينَ أوتُوا العِلمَ﴾.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

من جاهد نفسه في خلوته، وعظّم مراقبة الله له، وصبر وصابر قليلاً في أول الطريق..
أعانه الله في سائر الطريق،وأغدق عليه من حفظه ورعايته وجوده وإحسانه ما يستغني به
واستعمله الله في طاعته،وثبته،وجعله فوق كثير من عباده الصالحين.
وطريق الوصول لذلك إدامة الدعاء:
(اللهم استعملني في طاعتك)

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

الانغماس في محرَّم الشَّهوات مفتاحٌ من مفاتيح اتِّباع الشُّبهات؛ فإنَّ متَّبع شهوته يبتغي تسويغها، فيُزيِّن لنفسه شبهةً تُهوِّنُ تحريمها.

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

تعريف الصديق:
شقيقٌ لا يَرِث.

[جمال بندر @JamalBander]

في هذا الوقت.. عشان تكون رجل "كيوت" لازم تسخر من العادات والتقاليد، اما اذا بتكون "سو" كيوت لازم تسخر من الدين الاسلامي كله، عالم مدحدر.

[نوادر من التاريخ @Ksa9ss]

بغداد قبل أكثر من ١٠٠ سنة ..
.
أنظر إلى أزقتها ، لباس رجالها ، لباس نسائها .. أطفالها ..
أسواقها ..

[د. بدر بن علي العتيبي @badralialotibi1]

ابن المقفع والجاحظ
بل حتى مشاهير الفلاسفة:
كأرسطو وابن سينا
مع ما هم عليه من زندقة قومٍ وإلحاد آخرين إلا أن في كلامهم في فنون شتى فوائد وأدب!
أما زنادقة وقتنا:
فكما قيل في المثل العامي: (لا وجهٍ زين ولا بنت رجال!).
فلا علم ولا أدب ولا حياء ولا دين ولا تقوى.

[طالب علم - شُبهات @3_icare]

ما ناطح البخاري -رحمه الله- أحد إلا وكُسر قرنه. وما وسيم منكم ببعيد. نسأل الله أن يُلحق به صاحبه.