سـيـف

[سـيـف @Mdriiiy]

لحد يجبرك

العلمانية تحيّد الدولة تجاه الأديان ولا تمنح غير المتدينين سلطة محوها من الحياة العامة.

إذا كانت الصلاة تعطل المطعم فناقش قواعد المكان التي تنطبق على الجميع.
أما اعتبار كل ممارسة إسلامية شريعة مفروضة فليس دفاعًا عن العلمانية بل خلط بين ممارسة الدين وفرضه على الآخرى

[오스삥 @hosbbing]

@Mdriiiy 거절을 하면 좀 알아들으라고.
싫다고.
강요 좀 하지마
싫어!
너네는 너네 종교라고 남이 밥먹는 식당한복판에서 엎드려 기도를 하더라? 그걸 우리보고 참으라는게 강요야.
우리에게 너희를 받아들이라고 강요하지마.
한국은 세속국가야, 애초부터 샤리아는 허용되지 않아!

[سـيـف @Mdriiiy]

لسنا نطالب كوريا ببيع الخنزير في كل متجر ولا نطالبها بتبنّي الإسلام

بل نطالب بترك السوق يوفّر الحلال لمن يريده. التعايش ليس أن يتخلى المسلم عن دينه ليرضيك
بل أن يمارس كل طرف ما يخصه دون فرضه على الآخر.

فلماذا يصبح احترام ثقافتكم واجبًا
واحترام احتياجات المسلمين فرضًا عليكم؟

[まな @y9iEt0aybWwGtYd]

@Mdriiiy @ryu123412345 @athmtg1 イスラムの国ってイスラム教以外の国の人の為に全ての店に豚肉料理置いてるの？
文化や宗教って相互的であるべきだと思うけど何でお前ら押し付けるばかりで歩み寄らないの？
凄い不思議

[سـيـف @Mdriiiy]

إذا ذهب كوري إلى بلد مسلم فله أن يشتري ما يجده في السوق
وأن يستثمر في مشروع يخدم الطلب الموجود
لا أن يفرض على الدولة تمويل عاداته.

الفرق الذي ترفض فهمه: أن تطلب من الناس أن يمارسوا دينك وأن تطلب ألّا يمنعوك من ممارسة دينك. الأول فرض، والثاني حرية. فهل تستطيع مناقشة الفكرة

[홍길동 @berrygamsa8964]

@Mdriiiy @SisterDee0 한국인들이 이슬람 국가 가서 돼지고기 내 놓으라고 하면 니들도 세금으로 한국인한테 돼지고기 내놓을 거냐? 대답해 봐라 뻔뻔하고 무식한 이슬람아

[سـيـف @Mdriiiy]

أعتذر عن النقاش معك ، شكراً

[ˢˢᵒᵐᵃᶜ @sregitpocari]

아니 개새끼야. 우리나라라니까. 대한민국. 니네 나라 아니라고 씨발 니네 나라 종교 문화를 우리가 맞춰서 따라줄 의무가 없다고. 그런 종교 문화를 원하면 니네 나라로 썩 꺼지라고 아 존나 대가리가 쳐 빻았나

[سـيـف @Mdriiiy]

يولد الإنسان كوريًا ويعيش كوريًا
ثم يأتي شخص ليطالبه بمغادرة بلده لأنه اعتنق الإسلام!

منذ متى أصبحت الهوية الوطنية حكرًا على دين الأغلبية؟
هل كوريا ملكية دينية أم وطن لمواطنيه؟

انت لا تطلب منه احترام ثقافتك أنت تطلب منه الاختفاء كي لا تضطر إلى التعايش معه.

[神道 全てものに神が宿る @Sakuobti]

もう韓国さん日本、中国さんを困らせんな

俺らは迷惑してんだよ。

離れて暮らせ良いだけ。

簡単だろ。

何のために国が別れてるなのか考えろ。

無いものねだりするな。

君の文化を押し付けるな。

イスラム圏で暮らせば良いだけ。

簡単だろ。

あとシツコイんだよ。

イスラムの人なんで頑固なの？

[سـيـف @Mdriiiy]

هذا نقاش اقتصادي لا ديني.

إذا كان الحلال غير مربح فلن يقدّمه التاجر
وإذا وجد طلبًا كافيًا فسيقدّمه لتحقيق الربح
لا أحد يطالبه بخسارة أمواله.

[윤갱 @2joyoflife]

돈이 안되어 옵션으로 제공못하는게 아닐까 싶습니다.
우리나라는 음식 만들고 판매하는데 옵션두는게 흔하지 않습니다.
판매자 입장에서 돈이 된다면 제공할 확률이 높다 생각합니다.
손해보는 장사를 해달라는건 무리입니다.

[سـيـف @Mdriiiy]

بل المطلوب أن تترك السوق يلبّي احتياجات من يريد الدفع مقابلها
لا أحد يجبرك على أكل الحلال فلماذا تتصرف وكأن مجرد وجوده اعتداء على ثقافتك؟

إذا كان توفير خيار إضافي يرهقك إلى هذا الحد
فالمشكلة ليست في طلب المسلمين بل في رفضك حتى لفكرة أن الآخرين لهم احتياجات تختلف عن احتياجاتك

[茄子茶＠moeD鯖 @kere_moeD]

@Mdriiiy @ryu123412345 @athmtg1 もうさ。
ムスリムの食事を希望されたら、全て市販の食パンとビタミン剤だけで良いんじゃない？
後付で条件が出すぎて、対応するの無理よ。

[سـيـف @Mdriiiy]

يبدوا أن حسابي يتعرض للبلاغات !
لا استطيع الرد 🤔

[سـيـف @Mdriiiy]

@namelessbard أنت تعتبر تمسّك المسلمين بدينهم رفضًا للتعايش
بينما تعتبر تمسّك الأغلبية بثقافتها حقًا طبيعيًا
لماذا هذه الازدواجية؟

طلب الحلال لا يمنعك من طعامك وبناء مسجد لا يجبرك على الصلاة.
التعايش ليس أن يحتفظ الطرف الأقوى بهويته ويطالب الأقلية بمحو هويتها.

إن كنت ترى ذلك تدميرًا للتعايش

[سـيـف @Mdriiiy]

@xxzlll0 @tocotoco_ver2 @athmtg1 المعاملة بالمثل ليست أن تعاقب مواطنًا على تصرف حكومة أخرى
إذا قيّدت دولة مسلمة حقوق أقلي فإنتقدها وطالبها بتصحيح ذلك
لكن كيف يصبح المسلم الذي يعيش في كوريا مسؤولًا عن قرارات تلك الدولة؟

أنت لا تطالب بالمساواة بل تنقل العقوبة من حكومة إلى أفراد لا علاقة لهم بقراراتها.

فهمت؟

[سـيـف @Mdriiiy]

@tocotoco_ver2 @athmtg1 لقد فهمتني خطأ

فالسعودية : يحكمهم الاسلام ودينهم واحد والدفن تحت التراب

فاليابان :
القانون يسمح بالدفن فلا تحوّلوا عادة اجتماعية إلى قانون ديني مفروض على الجميع.
أنتم أحرار في اختيار الحرق
ومسلمي اليابان أحرار في اختيار الدفن
هذه ليست مسألة ثقافة.
بل مسألة احترام حرية الأديان

[سـيـف @Mdriiiy]

@BackingChairman @ryu123412345 شاهدوا عقول الكوريين حينما يعجزوا عن الرد والمنطق.

[سـيـف @Mdriiiy]

@SisterDee0 ماهذا كل الكوريين نفس التفكير ونفس المنطق!

لا لستم ملزمين بإجبار أحد على تقديم الحلال ونحن لم نطلب منكم ذلك لكنكم أيضًا لستم مخوّلين بمنع من يريد تقديمه أو شراءه.

[سـيـف @Mdriiiy]

@taro_shi_310 @tocotoco_ver2 @athmtg1 شكراً للحديث معك. طالما المنطق يلامس قلبك فهذا هو الحق الذي يغلب على الباطل.

[سـيـف @Mdriiiy]

@littlesigret @ryu123412345 @athmtg1 يا لها من علمانية انتقائية!

تريدين الدين هوايةً صامتة داخل الجدران لا صوتًا ولا طعامًا ولا مساحةً في الحياة العامة ثم تسمّين ذلك حيادًا!

كوريا دولة علمانية لا دولة معادية للدين
العلمانية تعني ألا تفرض الدولة دينًا على الناس، لا أن تفرض على المتدينين إخفاء دينهم لإرضاء غيرهم

[سـيـف @Mdriiiy]

@jmthbtsjaemyae @fkfl113324 @athmtg1 منطقك أن المسلم إذا عاش في بلدك فعليه أن يتخلى عن كل ما لا يناسب ثقافة الأغلبية وإلا فهو لصّ يحاول تغيير منزلك!

المسلم لا يطالب اليابان بأن تصبح دولة إسلامية بل يطلب مكانًا يدفن فيه موتاه وفق عقيدته ضمن القانون. الاندماج يعني احترام قوانين البلد لا محو هوية الإنسان.

[سـيـف @Mdriiiy]

@namelessbard مالسبب الذي يجعلك تعتقد ام المسلمين يحطموا التعايش ويرفضوه ؟

[سـيـف @Mdriiiy]

@DarkUma10 @ryu123412345 @athmtg1 أنت تخلط بين تمويل الدولة لعقيدة دينية وبين احترام حق الناس في ممارستها.

إذا كان حرق الجثث خيارًا متاحًا فلماذا يصبح الدفن وفق عقيدة المسلم عبئًا على حياد الدولة؟
نحن لا نطلب تمويل الإسلام بل نرفض فرض ثقافة الأغلبية على الجميع.

حياد الدولة ألا تفرض دينًا

[سـيـف @Mdriiiy]

@xxzlll0 @tocotoco_ver2 @athmtg1 لنختبر منطقك: إذا كانت دولة مسلمة تقيّد حقوق الأقليات الدينية فانتقدها.
لكن ما علاقة ذلك بحقوق مسلم يعيش في كوريا؟

هل تريد تطبيق مبدأ واحد على الجميع
أم تريد أن يدفع المسلم ثمن أخطاء دول أخرى؟

الحقوق ليست نظام عقوبات جماعيًا.
إن كنت تؤمن بالمساواة وليس الاقصاء

[سـيـف @Mdriiiy]

@zEwF4KvauwrCUuS @athmtg1 يا صديقي

سيادة القانون تعني تطبيق القانون على الجميع
لا منع أي مرونة أو تسوية يسمح بها القانون نفسه

القانون ينظم حياة الناس لا يمحو اختلافهم
إذا كان الطلب يخالف القانون فناقش مخالفته
وإذا كان ممكنًا دون خرقه فرفضه باسم الثقافة ليس دفاعًا عن القانون بل استخدام له لتبرير الإقصاء

[سـيـف @Mdriiiy]

@Barkbark0123 @ryu123412345 @athmtg1 يجب عليك احترام الاخرين ، ودع عنك الافكار الطفولية فالقذف لايفيدك