Haider 🇸🇦

A lawyer for my faith, and for my homeland.

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@QarlD @Jaber4963992 ربما كنت تتواصل معهم عبر اللغة الإنجليزية؟ لكن أعتقد أنه لا ضير من الحديث عبر العربية هنا في إكس نظرا إلى وجود الترجمة، كما تستخدم أنت الآن الإسبانية ومع ذلك أفهمك بوضوح

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@Jaber4963992 @QarlD جزيت خيرا. اعتدت على الكتابة بالإنجليزية للأجانب وما فكرت في الموضوع

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@F585009865647 @QarlD You're full of yourself for thinking that I actually care about your opinion

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@QarlD The literary texts that were composed during the Andalusian era are very special and precious. And this isn't just a minor or trivial fact, given that one of the biggest Arabian pride is in the Arabic language and literature that had several stages, one of them is the Andalusian.

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@RMD7_JAWAD @ALharbi_soud68 @Eyaaaad أنت لم تفهم الرسالة
المقصد أن على الإنسان ألا يغتر بصحته وماله وغيرها ويعلم أن الله هو الحافظ أولا وأخيرا وأن لا مرد من الموت إن حان أجله، وهذا لا يتناقض مع العمل بالأسباب والحفاظ على الصحة والعافية

[إمام مسجد المسيح عيسى ابن مريم في كوريا @AbdullahAlkuri]

تحد علني من مسلم كوري إلى محمد حجاب — اليوم الأول

محمد حجاب،

لا تتخذ من الكلمات العنصرية التي صدرت بحقك من بعض السعوديين ذريعة لصرف الأنظار عن أصل القضية أو للهروب من الإجابة عن الادعاءات الدينية والتاريخية التي بدأت أنت بإثارتها.

سأواصل طرح هذه القضية حتى تقدم جوابا علميا، أو تعتذر علنا عن إساءتك إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ودعوته.

ذلك لأن احترام الشيخ محمد بن عبد الوهاب والدفاع عن عرضه ليسا حقا خاصا بالسعوديين وحدهم.

فالعبارات الساخرة والمهينة التي استعملتها في حق الشيخ ودعوته كانت إهانة كبيرة لي أيضا، مع أنني لست سعوديا.

أنا مسلم كوري.

فهل ستتهرب من الإجابة عني أيضا، وتقول إن مسلما كوريا يمارس العنصرية ضدك؟

كما أنك أنت من بدأ بجعل «الوهابية» والدعوة النجدية موضوعا لجدل علني، فإنني أتحداك الآن علنا بصفتي مسلما كوريا.

بين لنا الأخطاء الدينية والعلمية التي تنسبها إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب، مع ذكر نصوصه الأصلية والأدلة الواضحة.

لقد تناولت الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته تحت اسم «الوهابية» الذي استعملته بصورة سلبية وساخرة.

وبذلك جعلت أيضا كثيرا من طلاب العلم والمسلمين الذين يدرسون كتب الشيخ وينتفعون بتعاليمه ويسعون إلى تطبيق التوحيد والسنة أهدافا للسخرية والذم.

كما أن تسمية «الوهابية» نفسها ليست تسمية صحيحة.

فاسم الشيخ هو محمد بن عبد الوهاب، أي محمد ابن عبد الوهاب. والوهاب اسم من أسماء الله الحسنى، وليس اسم الشيخ نفسه.

ومع ذلك اشتقت تسمية «الوهابية» من اسم أبيه عبد الوهاب، واستعملت منذ زمن بوصفها لقبا ساخرا للطعن في الشيخ ودعوته.

ولذلك فأنت لم تهن الشيخ وحده.

بل جعلت أيضا كثيرا من المسلمين في أنحاء العالم، ممن يدرسون كتبه، وتعلموا التوحيد من خلال دعوته، ويسعون إلى اتباع القرآن والسنة على فهم السلف الصالح، أهدافا للسخرية.

فلم يكن ما فعلته مجرد نقد لحركة تاريخية أو لرأي علمي.

بل كان إساءة إلى عرض الشيخ وتراثه العلمي، وإهانة لعدد كبير من المسلمين الذين تعلموا التوحيد من كتبه.

فأجب الآن بدقة:

أي كتاب من كتب الشيخ تنتقد؟

وما العبارة التي ترى أنها خاطئة؟

وما المسألة العقدية التي تخالف القرآن والسنة الصحيحة؟

ومن العالم الذي كفر شخصا بغير حق، ومن هو ذلك الشخص؟

وما النص الأصلي، واسم الكتاب، ورقم الصفحة، واسم المؤلف، والسياق التاريخي؟

لقد قلت إن بعض الناس وجهوا إليك إهانات عنصرية بسبب أصلك المصري ولونك.

وهذه العنصرية خطأ واضح ومحرم.

ونحن نرفض رفضا قاطعا أن يهينك أحد بسبب أصلك أو لونك.

لكن ردود الفعل العنصرية التي صدرت من بعض الأشخاص لا تبرر كلامك عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته.

لقد زعمت أن السعوديين لم يقدموا نقاشا صحيحا، وأنهم لم يفعلوا إلا توجيه الإهانات العنصرية إليك، ثم قلت إنك تكتب كلمتك الأخيرة في هذه القضية.

ولكن قبل أن تحول محور النقاش إلى قضية العنصرية، يجب عليك أولا أن تراجع استعمالك لمصطلح «الوهابية» الغامض والساخر.

كما يجب عليك أن تتحمل مسؤولية ما سببه هذا المصطلح من إساءة إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته، وإلى كثير من طلاب العلم والمسلمين الذين تعلموا التوحيد من كتبه.

إن الإساءة إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب ليست قضية تخص السعوديين وحدهم.

أنا مسلم كوري، ولست عربيا ولا سعوديا.

ومع ذلك، عندما يسخر أحد من الشيخ أو يشوه دعوته، فإنني أغضب وأشعر بالإهانة أيضا.

لقد تعلم كثير من المسلمين في أنحاء العالم، ومنهم مسلمون كوريون مثلي، من كتبه التوحيد، ومعنى «لا إله إلا الله»، وكيفية الحذر من الشرك والبدع.

ولذلك لا يجوز اختزال هذه القضية في القومية السعودية أو المشاعر العرقية العربية.

وأنا أطالبك بأحد أمرين:

أولا: أن تتوب وتعتذر علنا عن استعمال اسم «الوهابية» بطريقة ساخرة وسلبية للإساءة إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته، وإلى طلاب العلم والمسلمين الذين يدرسون كتبه ويتبعون تعاليمه.

ثانيا: إن لم تستطع الاعتذار، فتقبل تحديي العلني.

أثبت علنا الأخطاء الدينية والعلمية التي تنسبها إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب، مستدلا بنصوصه الأصلية والمصادر التاريخية الموثوقة والقرآن والسنة الصحيحة.

الادعاءات العامة والعبارات العاطفية ليست جوابا.

وقول «اقرأ التاريخ» ليس جوابا.

ومجرد الادعاء بأن أباه وأخاه خالفاه لا يكفي.

وكذلك الادعاء بأن كثيرا من علماء عصره خالفوه لا يكون دليلا علميا من غير ذكر الكتب والنصوص الأصلية والمؤلفين والمصادر.

ما نطالب به واضح:

اسم الكتاب.

النص الأصلي الدقيق.

رقم الصفحة.

اسم المؤلف.

السياق التاريخي الذي كتبت فيه العبارة.

وبيان واضح يثبت مخالفتها للقرآن والسنة الصحيحة.

إن كنت تريد حقا كشف أخطاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب والدعوة النجدية، فلا سبب يدعوك إلى الهروب من هذا التحدي.

أما إذا كنت تسخر باستعمال اسم «الوهابية» من غير تقديم أدلة محددة، ثم تحاول إنهاء النقاش بالاستناد إلى تعليقات عنصرية صدرت من بعض الناس، فلا يمكن اعتبار هذا منهجا علميا.

إن قال بعض الناس في حقك كلاما عنصريا، فهم مسؤولون عن أقوالهم.

لكنك أنت أيضا مسؤول عن كلامك في الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته.

وخطأ الآخرين لا يسقط مسؤوليتك.

والتعرض للعنصرية لا يمكن أن يكون بديلا عن الدليل على الادعاءات الدينية والتاريخية.

ولهذا أطالبك علنا مرة أخرى:

تب واعتذر علنا، أو اقبل هذا التحدي.

وأثبت الأخطاء الدينية والعلمية التي تنسبها إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالنصوص الأصلية الدقيقة والأدلة العلمية.

وبصفتي مسلما كوريا، فإنني أنتظر جوابا علنيا لا يقوم على نزاع عرقي عاطفي، بل على القرآن والسنة الصحيحة والنصوص الأصلية الدقيقة والأدلة العلمية.

- عبد الله بارك الكوري

@KoreanMuslimTV

https://t.co/xjXC8OcJKP

[Imam of Masjid al-Masih Isa(Jesus) in Korea @koreanimam]

No one should justify insulting Mohammed Hijab because of his Egyptian background or skin color. Calling him a slave, a Black man, or a Copt as terms of contempt is racism and forbidden tribalism. Whoever used such insults was wrong.

But it is also wrong to turn the entire dispute into a story about “Arab racism,” as though everyone who objected to his words did so because he is Egyptian.

I am a Korean Muslim, neither Arab nor Saudi, yet his words about Shaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhab and his da‘wah also angered me. Is my anger also Arab racism?

Insulting the Shaykh, distorting his da‘wah, and using “Wahhabism” as a negative and provocative label is not an issue concerning Saudis alone. Muslims around the world, including Korean Muslims like me, have benefited from his books and his call to tawhid.

Some people did use racist insults against Mohammed Hijab, and they are responsible for their words. But many others criticized him because of what he said, his use of vague and emotionally charged terms, and his way of placing Shaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, the Najdi da‘wah, scholars, Salafis, and Saudis within one negative framework.

He says he was only criticizing “extremism in takfir within the Najdi da‘wah between 1744 and 1969.” Such a broad claim requires precise evidence.

Which book is he criticizing?

Which text does he object to?

Which scholar made the statement?

What evidence justifies describing more than two centuries as a period of “extremism in takfir”?

Focusing on the worst racist comments made by some individuals does not answer these questions or remove his responsibility for his own words.

It is also unreasonable to move from offensive social media comments to sweeping conclusions about Arabs, the Muslim world, Palestine, and the decline of the Ummah. Such enormous claims cannot be proven by a collection of abusive comments.

We reject racism against him, but we also reject using racism to divert attention from the original dispute.

The fact that some opponents wronged him does not make his statements correct.

The fact that some insulted his background does not make everyone who criticized him racist.

The fact that he was abused does not exempt him from presenting evidence or correcting his own generalizations.

I am a Korean Muslim, yet I also feel offended when someone mocks Shaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhab or distorts his da‘wah. This proves that the issue is not a conflict between Egyptians and Saudis, nor between North Africa and the Arabian Peninsula.

For many Muslims, it is about defending a scholar through whose books they learned tawhid and a da‘wah calling people to worship Allah alone and oppose shirk and religious innovations.

Two matters must therefore be distinguished:

The racism he experienced, which is forbidden.

And the objections to his statements and method, which do not disappear because of the misconduct of some people.

Justice means condemning those who insulted him because of his origin while also requiring him to provide evidence and speak fairly and precisely about Shaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhab and his da‘wah.

Allah says:

“O you who believe, stand firmly for Allah as witnesses in justice, and do not let the hatred of a people cause you to be unjust. Be just; that is nearer to righteousness.”

Surah al-Ma’idah 5:8

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

(وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)
@mohammed_hijab

[Dr.Hotha🇸🇦د.هوذة @HothaAli]

I thought he was not mentally stable.

Now i know he is not mentally stable.

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@then0t0ri0usVlP @iraz_89 @mohammed_hijab بفضل الله ثم ما حدث في عهد الشيخ محمد بن عبدالوهاب أنت الآن تاكل وتشرب آمنا مطمئنا مستقرا وتقيم الصلاة ولا تجد شركا وكفرا لا من يمين أو شمال، وبدل ما تشكر الله ثم من حارب لأجل هذه العقيدة تجحدهم وتعين من يعاديهم؟

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@mohammed_hijab @hhkj77640714 @SomaliSasuke شكرا لمشاركة هذا، الآن عرفنا بوضوح دافعك في الهجوم العجيب وغير المنطقي على إخوانك المسلمين في السعودية

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@HplmesSher57845 @cehrelinivav Being grateful is just a start. Once you're thankful for what you have and feel the actual blessings everyday, you'll strat having the energy to improve your life until it makes more sense. Don't give up to the dark voices in ur head

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@HplmesSher57845 @cehrelinivav You're depressed because you're not grateful for what you have. You can sleep, walk, eat anything, run, able to improve.. You can never count the blessings you have. Happiness and satisfaction come to those who are grateful for everything starting from the smallest things

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@fandefiqhch @IslamicSH_ In Gaza, hospitals and schools are consistently destroyed by the israel you keep defending

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@slightextr @HplmesSher57845 @cehrelinivav I don't treat any respectful person as a sub-human, and don't judge people by their conditions. This is also true to any normal person, so he shouldn't allow his value to be determined by mean people.

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@YoussufYr @MO_ibrahimm97 @ahmedabdmanim @farfar_w_awlado تأمره ينظف عقله تجاه الشيعي اللي عقله نظيف لدرجة اتهام زوجة النبي ﷺ بالفاحشة؟ سبحان الله

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@mohammed_hijab @abdulaah_d لعلمك أيها الجاهل استعمال الحركات الزائد هذا لا يجعلك ذكيا بل تافها لا يجيد القراءة دونها

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@abdulaah_d والله جلدك له مبرح الله لا يجعلنا أضحوكة كهذا المسكين 😂😂

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@mohammed_hijab أسأل الله أن ينظر في أمرك. عنصرية قذرة على أهل نجد والله كأنك تحاكي أسلوب الحزب اليميني ضد المسلمين المهاجرين، حيث تدعي الجهل وتقلب الحقائق زورا

[Haider 🇸🇦 @Mightyhaider_]

@mohammed_hijab أنا من الوداعون وأقول جزى الله ابن عبدالوهاب خير الجزاء على دعوته التي وحدت الجزيرة على كلمة لا إله إلا الله