神谷カラス

小説を少し書いています。
好きな哲学者　デカルト(女の子の人形を常に持ち歩いていたという逸話を聞いたので)
好きな妖怪　鬼一口(語呂が良く、伊勢物語第六段が今まで読んだ怪談の中で一番美しいから)
好きな仮面ライダー　仮面ライダーゼロツー（デザインがストライク）

[神谷カラス @MolMast]

自分が書いている小説投稿サイトをまとめておこうと思います。
『小説家になろう』https://t.co/dab2PiYQH6

『NOVEL DAYS』https://t.co/eDTG6wxxTl

『ノベルアップ＋』https://t.co/QATnPzWtau

[神谷カラス @MolMast]

2026年7月23日
日記、覚書、雑感／神谷カラス - カクヨム https://t.co/MBQ0pAo6B5

[神谷カラス @MolMast]

『英語のハノン初級』unit7.5まで『英語のハノン中級』unit5.3まで（開本）『数学が見つける近道』 300/369 『科学を志す人のための基礎数学』数　26/348　『虚偽論入門』36/305　『虚偽論入門』の練習問題が難しいです。しかし粘り強く復習したらかなり推論とか論理の力がつきそうです。

[神谷カラス @MolMast]

【勉強記録】

『英語のハノン　初級』　Unit0 2/15
『語りかける数学』　前日のウォーミングアップ＋講座１　1/35
『現代文解釈の基礎』　主人公の輪郭、解釈のポイント復習

[神谷カラス @MolMast]

『英語のハノン初級』unit7.3まで『英語のハノン中級』unit5.2まで（開本）『数学が見つける近道』 298/369 『科学を志す人のための基礎数学』数　25/348　『虚偽論入門』35/305　何故か『中級』unit6.1をやったので明日unit5.3からやります。

[#虫塚虫蔵@C108『マンガ論争』両日 @pareorogas]

安倍吉俊のYouTubeチャンネル、すごいタメになるけど、再生回数が2000〜3000程度しかなく、意外と伸びないもんやねえ。いわゆる「撮って出し」で、ほぼ編集なし。編集とテロップの洪水が嫌いな自分からすると嬉しいのだが、地味すぎるのだろうか。
https://t.co/CC2bwpI8n1

[読書猿 5/23 新刊『ゼロからの読書教室』 @kurubushi_rm]

読書猿にとって始まりの書。
この本と出会わなければMacを使うこともなく、
コンピュータで書くことも、ネットを始めることも
ずっと後になっていたと思います。
おそらく「読書猿」と名乗ることもなかったはず。

……という話を『近代出版研究』に寄稿しました。

[読書猿 5/23 新刊『ゼロからの読書教室』 @kurubushi_rm]

公開しました。

『反AIの倫理学』
第6章　鏡か、捏造装置か｜Reading Monkey https://t.co/YmLU9ovEM2

[星野俊樹『とびこえる教室』 @tipacabla]

これまで複数の高校と大学でゲスト講師として話してきたが、生徒や学生から一定の割合で

・必要な差別もある。
・多様性を拒否する多様性も保障されるべき。
・マイノリティにいちいち配慮していたらキリがない。
・マイノリティがその集団に何%いたら配慮すべきなのか。

という意見が出る。人権の知識を子どもたちが持たないまま、民主主義教育や対話という理念先行でディスカッションさせると、教室内でファシズムとポピュリズムが横行する。その時に脅威にさらされるのは、マイノリティ性を持つ子どもたちだ。人権教育は、民主主義教育や対話の土台であって、後から足すものではない。

https://t.co/pRlsX8dfNU

[kazy @gakeau]

渡邉浩一『古代ローマ弁論術入門』4.2キケロの出世事件「セクストゥス・ロスキウス弁護」やばい。良すぎる。もはや一編の探偵小説のよう、いや弁護なので本一冊分のクライマックスである。素晴らしすぎる。これは審判人も弁護側勝訴にするほかない。キケロの弁論はこんなに面白いものだったのか。

[瀬尾卓司 M.D. Ph.D オンコジェネラリスト @Seoiinsera]

「外部の知見を入れて経営改革を」と言われ続けてきたが、JAMAが米国非営利病院306施設で検証したら、コンサル投入後の財務・運営・医療の質、ぜんぶ有意差なし。 78億ドルかけて、何も変わらなかった、という壮大な実証研究。
日本ではどうなのか？

[Man City Brazil @ManCityBrazil]

O comentarista suíço David Lemos, encerrou a transmissão resumindo com precisão os problemas desta Copa do Mundo, ele foi perfeito.

🗣️"Não há dúvidas de que esta foi a Copa do Mundo mais comercial da história e também uma das mais politizadas."

"Não esqueceremos os preços que pessoas sem grande poder aquisitivo tiveram de pagar para viver sua paixão pelo futebol."

"Em alguns casos, sequer puderam entrar no país por causa de sua nacionalidade, fossem torcedores, jornalistas ou até árbitros, como o somali Omar Artan."

"Também lembramos do tratamento inaceitável dado à seleção do Irã, que não pôde defender suas chances de forma adequada durante o torneio."

"E há ainda o caso de Folarin Balogun. Vimos um presidente se vangloriar de ter ligado para o presidente da FIFA para conseguir retirar a suspensão de um jogador."

"A política se infiltrou no coração do futebol, embora a FIFA afirme querer mantê-la acima de tudo. Fica claro que isso só vale até certo ponto."

"Foi uma Copa do Mundo em que todas as partidas foram disputadas em quatro tempos, e cuja final teve um intervalo de quase 30 minutos."

"A crise tem dois nomes: dinheiro e poder. Hoje existe uma crise de confiança entre muitos dos envolvidos no futebol e a FIFA."

"Nas próximas semanas, muito dinheiro será distribuído a diversas federações e a muitos agentes do futebol, que serão educadamente convidados a permanecer em silêncio."

"Esperamos que tudo isso seja levado em consideração e que não volte a acontecer."

[伊藤 剛 @GoITO]

いま国民民主党のエロ広告規制法案に危惧を抱くひとは、昭和13年に行われた強力な表現規制である「児童読物改善に関する指示要綱」について調べて見てほしい。これは「一般からの声」に応えて制定されたもので、当時の左翼・「良心」的な児童文学関係者、学者たちが大きく関わっていた。

[読書猿 5/23 新刊『ゼロからの読書教室』 @kurubushi_rm]

調べたことをまとめました。

人権と治安はトレード・オフか？――「自由を制約すれば社会は安全になる」という命題の実証的検討｜Reading Monkey https://t.co/4kmfl8YQPH

[dynabook2008 @dynabook2008]

読書猿氏の反論は、橘玲氏だけに向けられたものではない。刺激的な「現実論」を好んで読んできた私自身にも向いている。人の苦痛を知的快楽に変えていなかったか、自分事として考えたい。

[読書猿 5/23 新刊『ゼロからの読書教室』 @kurubushi_rm]

調べたことをまとめておきました。

「ながら」と「によって」のあいだ：エルサルバドルの治安回復を「人権侵害の成功」と呼べるか｜Reading Monkey https://t.co/qMxzlr4yXj

[読書猿 5/23 新刊『ゼロからの読書教室』 @kurubushi_rm]

エルサルバドルでは、過去にも人権制約的なマノ・ドゥラ政策が実施されましたが、顕著な治安改善は生じず、時期によっては暴力が悪化しています。結果の違いを説明するには、人権制約以外の原因を探す必要があります。

[神谷カラス @MolMast]

『日本の思想』（岩波新書）また読みたくなってきました。大分忘れていると思うので。

[増田聡 @smasuda]

ちゃうわ、30年後やな…丸山真男ではなくあの頃のオレをこそひっぱたくべきだと思うけど、仮にひっぱたかれてても同じ人生やったやろなという諦念くらいはある

[増田聡 @smasuda]

『日本の思想』は大学１年の教養「社会思想」の課題書だった。現代思想かぶれの若造は本書をロクに読めもしないままクソミソにdisったレポートを提出し、担当の大林信治先生は赤字で「この思想は時代遅れということでしょうかねえ」と皮肉を記して返却してくれた。20年後にその意義が沁みる授業もある

[増田聡 @smasuda]

いやもう今なぜネトウヨがはびこる一方で文科省が大学にくだらない空論に基づいた指令ばかり降らせるかまで全部説明している。単なる近代主義リベラルの退屈な権威の箱にほうり込んだまま、まともに再読もせずボーっと人生過ごしてしまい申し訳ありませんという気分である。日本の中年はみんな読め

[増田聡 @smasuda]

「こうして一方の極には否定すべからざる自然科学の領域と、他方の極には感覚的に触れられる狭い日常的現実と、この両極だけが確実な世界として残される（中略）その中間に介在する「社会」という世界は本来あいまいで、どうにでも解釈がつき、しかも所詮はうつろい行く現象にすぎない」（54-5）

[増田聡 @smasuda]

近代日本ではメカニズムが権力と恩情との即自的な統一によって運転されるから、それは無制限に日常生活の内部に立入って、これを規律しようとする傾向を帯びるばかりでなく、逆に尺度が「情実」に規制されて伸縮するので、尺度としての衡平も果しえなくなる」（49-50）