Antes de decidir, los antiguos miraban las estrellas.
De ahí viene «considerar»: del latín «considerāre», emparentado con «sidus» (‘estrella’).
Quizá por eso «considerar» es detenerse a mirar antes de decidir.
1/15 🧵 ¿Puede un papá castigar a su hija dándole correa? ¿Todo castigo físico constituye violencia intrafamiliar?
La Corte estudió el caso de una niña de 11 años que recibió ocho correazos por perder ocho materias.
SP782-2026 | Rad. 61050 | MP: Jorge Hernán Díaz Soto
Leo mucha literatura metodológica sobre cómo evaluar argumentos causales. Pero encuentro útil volver a la discusión filosófica de Bunge en La Causalidad y A la caza de la realidad (caps 4 y 5).
Descarga La Causalidad: https://t.co/kNN2IdduGy
A la caza: https://t.co/H31CWw3hj6
La justicia con toga (Justice in Robes, 2006) de Ronald Dworkin
La justicia con toga es una colección de ensayos (algunos previamente publicados y otros nuevos) en la que Ronald Dworkin reafirma, aclara y defiende su teoría del derecho como integridad frente a las principales corrientes rivales de la filosofía jurídica contemporánea. El título alude a la figura del juez: la “toga” simboliza su rol institucional, pero Dworkin sostiene que ese rol no puede desligarse de la moral política.
El libro se organiza en torno a una introducción y varios capítulos temáticos:
- Introducción: El derecho y la moral
Dworkin distingue distintos conceptos de “derecho” (doctrinal, sociológico, aspiracional, etc.) y sostiene que el concepto doctrinal —el que usan jueces y abogados cuando discuten qué es el derecho en un caso concreto— es un concepto interpretativo.
No se trata de un concepto criteriológico (con criterios compartidos de identificación) ni meramente semántico. En los casos difíciles, identificar el derecho exige juicios de moralidad política.
- Crítica al pragmatismo jurídico (especialmente Richard Posner y, en menor medida, Stanley Fish o el minimalismo de Cass Sunstein)
El pragmatismo sostiene que los jueces deben decidir mirando hacia el futuro (consecuencias) y no hacia el pasado (principios o integridad). Dworkin lo considera una teoría vacía: no ofrece criterio alguno para determinar qué consecuencias son “mejores” y, en la práctica, no puede evitar juicios morales.
- En alabanza de la teoría
Defensa del papel de la teoría moral y filosófica en la adjudicación. Los jueces no pueden (ni deben) evitar la teoría; incluso cuando afirman ser “prácticos” o “modestos”, están implícitamente comprometidos con alguna concepción teórica.
- Crítica al pluralismo valorativo (Isaiah Berlin)
El pluralismo radical de valores no describe adecuadamente la naturaleza de los conceptos morales. Estos no son incommensurables de la forma que Berlin sugiere; es posible una interpretación coherente y principiada.
- Originalismo y fidelidad (crítica a Antonin Scalia y al originalismo)
El originalismo confunde lo que los constituyentes dijeron (principios abstractos de justicia, igualdad, debido proceso, etc.) con lo que esperaban que se aplicara. Ser fiel a la Constitución exige interpretar esos principios abstractos según su mejor comprensión moral actual, no congelarlos en las expectativas históricas de los Framers.
- El Postscript de Hart y el sentido de la filosofía política + capítulos posteriores
Respuesta detallada al positivismo jurídico (especialmente a H.L.A. Hart y a sus sucesores como Joseph Raz). Dworkin insiste en que el positivismo se basa en una teoría semántica errónea del concepto de derecho y en una concepción equivocada de la autoridad. No existe una “regla de reconocimiento” puramente social que separe netamente el derecho de la moral. Los principios morales forman parte del derecho cuando justifican de la mejor manera la práctica jurídica existente.
Dworkin defiende que:
- El derecho y la moral están intrínsecamente conectados en la práctica interpretativa.
- Los jueces deben buscar la lectura del material jurídico (leyes, precedentes, principios) que muestre al sistema jurídico en su mejor luz moral (integridad).
- La adjudicación no es un ejercicio de discreción libre ni de mera aplicación mecánica de reglas, sino una actividad argumentativa e interpretativa orientada por la justicia.
La justicia con toga es una obra de madurez. No introduce una teoría radicalmente nueva respecto de Los derechos en serio (1977) o El imperio de la justicia (1986), sino que la defiende con mayor precisión y frente a los adversarios más sofisticados de las décadas posteriores (positivismo post-Hartiano, pragmatismo económico de Posner, originalismo constitucional, pluralismo de Berlin y minimalismo judicial).
Fortalezas:
- Claridad argumentativa y rigor dialéctico. Dworkin es un polemista de primer orden:
⚖️ Privar preventivamente de la libertad exige mucho más que una sospecha.
📚 Consulte las providencias completas: https://t.co/N77HhXqywR
La medida de aseguramiento es una decisión excepcional que exige una justificación rigurosa sobre su necesidad, proporcionalidad y fundamento probatorio. La jurisprudencia ha venido reforzando precisamente esa idea: restringir la libertad antes de una condena impone cargas argumentativas estrictas a quien la solicita y, especialmente, al juez que decide imponerla, mantenerla o prorrogarla.
Aquí encontrarás decisiones que permiten comprender los límites de esta figura y las garantías que deben rodear su aplicación en el proceso penal.
#PrecedenteJudicialRS #MedidaDeAseguramiento #DerechoPenal #LibertadPersonal #ProcesoPenal #LitigaciónPenal #Jurisprudencia #CorteSupremaDeJusticia
¿Por qué hay un retroceso en la democracia en el mundo y al mismo tiempo las grandes plataformas tecnológicas adquieren cada vez más poder? Para Shoshana Zuboff no son hechos aislados. La profesora de Harvard lo analiza en su ensayo publicado en @el_pais: https://t.co/guzpcrHrum
He estado leyendo "El Nazi y el psiquiatra", que es el libro en el cual se basa la película de Nuremberg
Creo que la película lo refleja bien, pero en texto es duro leer la conclusión del psiquiatra que tuvo oportunidad de tratar a altos jerarcas Nazis, y que consiste en que, básicamente, no hay nada en particular que explique por qué existió un régimen así. No hay una enfermedad pura que justifique la crueldad del régimen Nazi. Cualquier persona podría llegar a tomar el mismo tipo de decisiones.
Unámonos todos a la discusión, sentencia de tutela sobre los LIMITES A CONTROL DE GARANTIAS EN RELACIÓN AL SISTEMA ACUSATORIO.
CLAVE DEL DEBATE: SISTEMA DE PARTES VS TELEOLOGIA DE LA FUNCIÓN DE GARANTIAS
LINK: https://t.co/jOCWpskbRh
En tiempos de redes e IA, la alfabetización mediática debería ser una competencia básica.
José Antonio Marina.
No basta con buscar información: hay que evaluar fuentes, distinguir hechos de opiniones, detectar falacias y cambiar de idea cuando hay mejores evidencias.
Pensar críticamente no es desconfiar de todo. Es razonar mejor.
https://t.co/KSbVmaQ8g8
EL DERECHO PENAL ANTE
LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL.
PROBLEMAS DE IMPUTACIÓN Y PROPUESTA
DE SOLUCIÓN
ANDREA BRAVO BOLADO
Prólogo por
FERNANDO MOLINA FERNÁNDEZ
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Para Scheler, el capitalismo no debe entenderse solo como una organización económica de la propiedad, producción o mercado; lo fundamental es que es una forma de vida, una configuración espiritual, afectiva y axiológica.
Si no se entiende eso, no se entienden sus efectos.
Tempering Power by Martin Krygier
A fundamental critique of conventional assumptions about the rule of law, which recasts its purpose, value and significance.
📚 https://t.co/tt3wGLpooY
#internationallaw
Comparto mi reseña de los 4 últimos capítulos del ensayo “Ignorancia artificial”. Te invito a leerlo, comentar y compartirlo en tus redes. Gracias https://t.co/m5ocb8aA6Z